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本来，这桩产生在北方的事情，跟海州的这些闻香教余孽干系不大。毕竟他们待着的海州城，跟王可教主在河北建立的“大乘国”之间，还隔着整整一个山东省，外加一个多尔衮的“大金国”，可谓是风马牛不相及。但题目是，民气的贪婪永久是无尽头的，在河北建立起“大乘国”以后，王可教主又自但是然地想起了散落在两淮的闻香教旧部，竟然派人南下招揽，想要挖大清国、大金国和海州“圣姑”的墙角。而海州这边还真有一些人被王可的教主身份和“大乘国天子”尊号所利诱，导致这个小个人内部产生了骚动。
――固然这些闻香教余孽混得非常扑街，连海州全境都占不住，比如靠近本地的沐阳县就让清兵夺了去，只是在穿越者舰队的帮忙之下，勉强守住了海边的海州城和赣榆县这么一小片地盘，并且田亩遍及盐碱瘠薄，庄稼收成极少，但却有着当时明朝最大的盐场，闻香教众能够依托贩盐获得厚利。再加上通过帮忙穿越者招募淮北流民，在海州港口转运出海，从中抽头获得的劳务费，让海州的闻香教众过得非常津润。
对此，海州这边几位自主流派的香主和护法，全都非常忧心忡忡。在分裂了这么久以后，他们当然不肯意再听千里以外的阿谁教主发号施令，而气度不算宽广的王可教主，也一定容得下他们这些反骨仔。
再说了，万一他们真的在大陆上站不住脚，届时也好一起逃到花果山上，跟圣姑一起搭伙混饭吃。
以是，早在王秋他们进入这个时空之前，大本营设在海南岛的临高穿越个人，就调派卖力北方谍报事情的鹿文渊，在花果山这座海岛上购置了一座庄园，名曰“猴王庄”，作为谍报站和商品发卖中转站。如果机会成熟的话，还能够摇身一变，作为策动北方攻略的跳板，近似于鸦片战役期间的香港岛和舟山。
这就是吴承恩的《西纪行》当中，那座孵出了石猴孙悟空的海中仙山！花果山！
不过，这些闻香教余孽毕竟势单力薄，又是乌合之众当中的乌合之众，在海州也贫乏根底，即便只是小股八旗兵的几次摸干脆偷袭，都把海州的闻香教众给打得左支右绌。再加上海州本地的缙绅也是不竭举兵造反，乃至于他们这些扑街到家的闻香教余孽，乃至连相称首要的海州港都一度丧失过。
PS：明天被亲戚请去用饭，很晚很晚才返来，只赶出这点字，就先收回来吧。
就跟《西纪行》描述的那样，花果山的地形崎岖，山峦连缀，即便是独一的一点儿高山，也大多以盐碱地和沙地为主，不能耕耘。以是除了零散几户渔民和一两处极度破败的道观，几近没有甚么火食。固然因为《西纪行》的遍及传播，这座曾经冷静无闻的花果山，此时已经在中国多少有了些着名度，但明朝的旅游业毕竟没法跟当代比拟，明末乱世更分歧适游山玩水，以是崇祯年间的花果山仍然一片萧瑟。
――固然让一个“帝国”认一个共和国当宗主国，如何看都有点怪怪的……
――归正这位还只是一名萝莉的“圣姑”，说到底不过是个意味灯号罢了，没人会把她的旨意当真。反倒是把徐馨儿交给诸位“短毛大爷”当人质的话，却能让他们这些落魄之辈忽悠到更多的援助。
而华盟当局颠末研讨以后，感觉接管如许一名“政治盟友”的出亡，也是理所该当之事。
而华盟方面在收到这个动静的时候，最后确切是被雷得外焦内嫩，但细心一想，却又有了新的思路――毕竟，作为将来必定要征服地球的天下霸主，跟着华盟权势的不竭生长，在今后必定会有很多各式百般的附庸国，如何措置好跟这些附庸权势之间的干系，明显也是一项很磨练华盟在朝者才气的题目。归正如许的事情必定会产生，干脆趁着眼下这个机遇，先弄个儿天子出来练练手，仿佛也不错。
再接下来，就在花果山对岸的淮北平原上，明朝官军、闻香教叛逆兵和满清八旗相互杀伐，上演了一出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的出色大戏。颠末一番苦战以后，满清八旗成为了终究的胜利者，一度气势放肆的闻香教主王可，则是兵败被俘，本来被闻香教占有的两淮二十余县，也成了清军的战利品。
接下来，一场锣鼓喧天、热热烈闹的即位称帝大典，便在孙悟空的故里花果山筹办了起来……
成果，他们就真的通过花果山猴王庄的鹿文渊岛主，向华盟方面提出了这一设法和要求。
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但也有少量闻香教众不肯投奔满清鞑虏，而是推戴前教主徐鸿儒的幼女“圣姑”徐馨儿为主，设法抱上了穿越者们的大腿，然后纠集起数千不肯降清的残党，持续扼守海州，并且获得了华盟的少量军器援助。
而让一只小萝莉在花果山称帝，感受就更奇特了――你肯定这不是一只母猴子要当齐天大圣么？
幸亏清军很快就把攻略重点转向了江南，没有对海州投入太多精力，因而这些在疆场上如同废柴普通的闻香教众，总算是获得了一个苟延残喘的机遇。但面对如许如同风中残烛普通的危局，诸位香主、仙师都感觉大陆上已经找不到安然的处所，便把“圣姑”徐馨儿奉上了花果山猴王庄，祈求“髡贼”的庇护。
一座草木碧绿，奇石耸峙的大山，迎着滚滚波浪的日夜拍打，傲然耸峙在大海的中心！
但题目是，对于闻香教众来讲，王可教主就相称于罗马教皇在上帝教徒当中的职位，凭着海州的这个“圣姑”，实在是不敷资格跟他打擂台，更别提王可教主现在另有了天子头衔的加成……固然凡是比较明智的位高权重之辈，都不会把这类草泽天子的头衔当回事，但无法这世上还是以无知愚民居多。
――他们的教主王可，竟然胜利逃出了女真鞑子的樊笼，回到北地的闻香教老巢卷土重来，一口气掀起了好大阵容，不但再登帝位，还打下了河北近百个县的地盘，像模像样地建立起了八百里“大乘国”！
总之，华盟方面很利落地承诺了海州闻香教众让“圣姑”徐馨儿即位称帝的奇葩要求，并且一手承办了全部称帝典礼事件。就连国度主席也传闻了此事，并且深感风趣，竟然还以私家身份写了一卷册封文书。
不过对于以海上舰队为环球矫捷力量的穿越者个人来讲，此岛倒是一处绝好的进步基地。进能够渗入和影响全部华东本地平原，退只需少量舰艇和陆战队，就能确保全部岛屿的安然。岛上矗立的山崖，还能够用来设置导航灯塔和鉴戒哨所，固然岛屿本身物产不丰，但对于水兵来讲最关头的淡水却相称充沛――花果山上到处都是潺潺流淌的溪流和泉眼，《西纪行》描述里的“水帘洞”可不是编造出来的。
因而，“圣姑”徐馨儿就在花果山猴王庄住了下来，接管岛主鹿文渊的接待，还安排了教员给她上课。
南直隶，海州府，花果山（别名云台山）
就在这时，这些家伙俄然传闻占有幽燕和山西的晋王祖大寿，竟然获得“澳洲髡贼”的默许，公开祭天称帝，一时候不由得脑洞大开――既然那祖大寿、吴襄之流都能当天子，为啥我们的圣姑蜜斯当不得？只要徐馨儿也当了天子，那么两边就都是帝国，仿佛就不怕“大乘国”那边派人过来勾引和“拉羊”了吧！当然，为了让华盟方面放心，成了女天子以后的徐馨儿，也完整能够持续住在花果山，绝稳定说乱动。
明末之时，海州的花果山还没有像当代那样，因为耐久的泥沙淤积，海岸线拓展，终究逐步与西边的陆地相连，而是仍然跟《西纪行》描述的那样，是兀立于海中的一座岛屿，与海州隔着一片汪洋。
但是，跟着当代天下中国当局的乱入，另有“环球华人穿越者联盟”在本时空的横空出世，海南岛穿越个人的攻略打算被完整打乱。因为华盟胜利收编了占有全部山东半岛的陈新大帅及其所部登州镇军，有了更加抱负的半岛跳板，花果山这个岛屿基地，天然落空了代价，耐久处于闲置状况当中。
再接下来，跟着江南的一系列风云变幻，另有大清八旗的内斗崩裂，海州这帮闻香教余孽的内部军事压力大减，得以在“澳宋朝廷”的庇护下，临时隔岸观火。如此享用了一段太常日子以后，这些家伙也全都熄了争霸天下的心机，只想着持续在海州这边占山为王，欢愉一天是一天。
但是，海州闻香教众这类苟安一隅的小日子，却在本年春季的时候，俄然遭受了一场大危急！
第一百七十九章、本年中国盛产天子（五）