“……上帝啊！这下可真是垮台了！能够肯定是变异的T病毒……并且已经分散开了！！！”
而在小乞丐的前面，则是各种倾销旅纪行念品的小贩，这里小贩们全都反应机灵、英语流利，一看就是实战出来的，永久以”HELLO”开首，然后开端极其热忱地停止倾销——王秋他们几个方才摆脱了小乞丐的胶葛，就被一个卖佛像外型腕表的小贩堵住：“……HELLO！朋友，看看腕表！看看腕表！”
然后，比哈尔邦的识字率和人均寿命也是全印度倒数第一，人均用电量仅为印度均匀程度的六分之一，很多城镇都没有电力，到了夜晚就是一片暗中。并且治安极度卑劣，纳萨尔毛主义游击队和车匪路霸各处出没，连比哈尔邦的差人局长都公开哀叹，本身办理的处所是“一片没法无天、混乱不堪的地盘”……
固然是闻名的风景旅游区，但是菩提伽耶的脏乱喧闹程度，实在是让人难以设想，乍一看去，的确毫无佛门清净地的感受。就像沿途所看到的其他印度都会一样，菩提伽耶大街上到处都是渣滓，人们站在大街上随便侧回身就小便也是常事。感受印度人全部就糊口在一个庞大的渣滓场上。
而小贩则立即很欢乐地建议说：“……换个腕表！换个腕表！”
中国部长将他带到房顶，并问到：“……你看到那边的高速公路了吗。”印度部长点头。
总之，那棵菩提树地点的处所，就是佛教的出世地，当代的菩提伽耶。印度佛教四大圣地之首，也被人们称为佛教界的结合国——以是在进入菩提伽耶以后，沿途到处可见一座座寺庙，中国的，日本的、韩国的、不丹的，缅甸的、越南的……几近每一个有着佛教信奉的亚洲国度，都募集信徒捐款，在菩提伽耶扶植了有本民族气势的寺庙，如同使馆普通。此中尤以日本寺的范围最为弘大。与菩提伽耶大街上的混乱和肮脏比拟，这里的每一座本国寺庙都鸟语花香，纤尘不染。只是大街上驱之不去的难闻气味仍不时飘散到寺里，可见置身于实际社会的寺庙，毕竟难以离开凡俗，真正成为净地。
印度部长很欢畅，将中国部长带到他家的第18层楼，并问：“……你在那边看到高速公路、大坝和电力工程了吗？”中国部长甚么也没看到。他说：“……没有。”
王秋无法地叹了口气，举起左手说：“……我已经有腕表了。”
遗憾的是，固然早在两千五百年前，释迦牟尼就赤着脚在印度大地上从东到西从南到北苦苦游说，鼓吹着“众生划一”的思惟主旨。但是两千多年畴昔，印度人根深蒂固的品级看法还是一成稳定。
然后，这辆大巴车就内里坐着一车人，内里又挂着一车人，车顶上还站着几头羊，在超载一倍的环境下，以时速最多三十千米的龟速，迟缓地朝着菩提伽耶持续爬动……剩下一百千米的路程，足足走了五个半小时，特别是在颠末几座貌似稀有百年汗青的破桥之时，更是一次又一次毛骨悚然的灵魂升华。
不过，王秋他们并不是来菩提伽耶旅游和朝圣的，以是刚下车就跟团里的旅客告别，然后找了一辆三轮摩托车，分开菩提伽耶，持续向着那位钱德拉.舒克拉先生地点的维查村挺进。
那位身穿纱丽的印度美女导游也凑了过来，有气有力地嘟囔道，然后说了个在印度传闻很驰名的笑话——某位印度部长拜候中国，并受邀来到中国部长的家里赴晚宴。印度部长一到中国部长的家，就吃惊地看着豪华的屋子。他问到：“……你的人为不高，你是如何设法让家里如此豪侈的。”
固然这类搞法很像是自虐型的行动艺术家，但印度人明显很吃这一套，不但不嫌弃他们脏臭，还毕恭毕敬地尊其为贤人。毕竟，当初的佛陀释迦牟尼也是这么参禅悟道、创建佛教的。
“……没体例，印度一向以巨大的把戏师乐土而著称。之前，路边苦行僧能让一些硬币消逝；现在，获选的议员让一些桥梁、公路和大坝化为乌有。就像中国一样，我们也保持着本身的传统。”
“……喂喂，我说，你们到底是如何想的？竟然在这么破的路上开大巴车构造国际旅游？”
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这时，释迦牟尼的五个火伴觉得他悲观了，便分开了他，到别处去持续停止本身的苦行。释迦牟尼则单独来到一棵菩提树下，立下弘愿弘愿，若不成正道，决不分开此地。他铺上吉利草，盘腿面东而坐，苦思冥想，终究在一天夜里克服了各种心中烦恼魔障，明悟了正道而成佛。
但是印度群众的本质真的非同凡响，哪怕坐在车里的中国旅客都已经吓得尖叫了，挂在车内里的他们仍然嘻嘻哈哈……一起上还不竭有人因为臂力不敷而掉下来，但很快又一溜小跑重新攀到了车窗上。
李维插嘴说，“……全部一套流程下来，从上到下都很对劲，独一不对劲乃至拍桌子骂娘的只要观众——但是中国的动画片向来不是拍给观众看的，就像印度的公路不是用来让汽车跑的一样……”
但是，固然有着如此光辉光辉的文明汗青，并且坐拥着恒河边最肥饶的地盘，以及足足一亿多人丁，但现在的比哈尔邦，倒是全印度最穷的邦——在中国人看来，印度人已经够穷的了，但是比哈尔邦的人均年支出，更是只要全印度人均支出的四分之一，竟然只要四百多美圆，比非洲的厄立特里亚还低！
一听这话，王秋等人的心中顿时一个激灵，当即警铃高文，而进了宅院细心一看，发明到处都有人在不断地咳嗽，乃至另有一个躺着墙角吐血的家伙，顿时更是惊悚，满心忐忑。
“……好，那条高速公路本来是12车道的。我让它变成了8车道。残剩的4车道在我的家里。”
吐槽归吐槽，但是路程还得持续——不得不说，这个旅游团里很有些神通泛博的能人存在，固然这辆空调大巴车是一时修不好了，但为了不担搁路程，很快就不知从哪儿搞来一辆充满了殖民地气势的豪华客车作为替代——意义就是说，能看得出这辆旅旅客车曾经很新很棒，但那差未几是几十年前的事情了。
比及他们被那位管家拉进钱德拉先生的寝室里，由女校医鞠川静香脱手，给已经因为发高烧而卧床昏倒的钱德拉查抄了一番以后。刹时花容失容的鞠川静香密斯，终究得出了阿谁最不但愿看到的答案：
两年后，这位中国部长拜候印度。那位印度部长聘请他到家里吃午餐。看着印度部长如此豪侈的家，中国部长非常吃惊的问印度部长：“……你的人为月薪不过一万卢比，你是如何把家建成宫殿似的？”
从印度都城新德里到比哈尔邦的菩提伽耶，约莫有一千多千米的路程，约摸相称于从北京到上海的一半间隔，如果是在中国的高速公路上，估计最多一天一夜就该到了。但是在各种植物与车辆一起疾走的印度公路上，王秋他们蹭的佛教朝圣旅游团豪华大巴车，却足足开了两天半，才方才进入比哈尔邦的鸿沟。
“……呃，您也不消太懊丧，实在差未几的事情在中国也有。比如国度要复兴动画财产，中心拨款一亿给处所拍动画片；处所扣下九千万，拿了一千万给着名动画事情室下订单；着名动画事情室吞了九百万，拿出一百万转包给小动画公司；而小动画公司实在是个皮包公司，扣下九十万，拿了十万给某个大学的动画专业传授，传授收了钱，回身把任务丢给门生们，说这是你们的暑假功课。既没钱又偷懒的门生干脆找了部台湾人或香港人配过音的日本老动漫，最多把人物头像一换，连剧情都不消想，就直接了事。”
这辆充满印度气势的大巴车，内里描画满了五颜六色的神像浮雕和邃密斑纹，内部以仿木纹塑料为装潢，到处雕梁画栋，每个坐位上方还镶嵌了一个铁制小电扇，团体气势之富丽奇特，让旅游团的诸位旅客忍不住纷繁拿出相机、手机战役板电脑，咔嚓咔嚓地拍个不断。
因而，当旅游大巴车进入比哈尔邦以后，不但沿途到处可见各种乱七八糟的沙袋掩体，由扛着李恩菲尔德步枪的兵士履行“反恐任务”，并且车轮底下那条尽是牛粪和植物蹄印的水泥路，也进一步劣化成了连柏油都没浇、路灯都没有的土路……起先是颠簸得一车搭客屁股生疼，到最后干脆在一个前不着村后不着店的荒郊田野，不幸颠坏引擎趴窝了——因为寒气间断，车厢很快就被骄阳给灼烧成了烤箱，为了制止被活活烤成肉干，一众搭客只得无法地下了车，各自找树荫遁藏骄阳，但还是热得跟狗一样直吐舌头。
王秋一边往额头上抹清冷油防备中暑，一边对汗流浃背的旅游团领队抱怨说，“……为甚么不让旅游团坐火车，或者找一条好些的路呢？如许坑坑洼洼的砂石路，底子就只配开拖沓机啊！”
好不轻易摆脱了这些热忱过分的小贩，接下来看到的则是满街的各国宗教界人士，此中有穿红袍的藏地喇嘛，披黄衣的东南亚僧侣，戴着眼镜的日本和尚……但更多的还是印度本地苦行僧，浑身肮脏，打着赤膊，还往脸上和头发上涂了各种色彩的土，在街边树下被蚊子苍蝇缠绕着，摆个奇特的姿式一动不动。
半晌以后，就有一名身穿卡其布礼服的中年管家，风风火火地疾走过来，一面孔殷地拖着他们的手就往里走，一边走还一边语无伦次地说，“……你们是中国来的大夫？！太好了！仆人在前天早晨就病倒了！额头烫得能烤熟土豆！恰好这乡间处所的庸医如何也治不好，另有很多人也感染上了……”
王秋听得咋舌，固然他也晓得，很多大学传授本身接的私活儿，凡是就是门生的期末高文业……但是玩到这么夸大的程度，还是让人有点匪夷所思——看来本身的节操还是太高了，有需求持续学习先进经历。
因而，王秋他们便找上门去，跟膀大腰圆的门卫说了然来意，让他打电话告诉屋里的仆人。
从汗青和人文的角度来讲，比哈尔邦之于印度，就相称于河南之于中国。这个邦位于恒河平原的核心地区，印度群众的母亲河——恒河，吠陀之女的化身，流淌光亮之河，翻开存亡循环摆脱之门的圣河，从比哈尔邦的中心奔腾而过，津润着这片地盘，让这里到处地步肥饶，庄稼一年三熟乃至四熟，到处可见绿油油的稻田，金黄的麦浪，清清的水池。水池里长满了莲藕和睡莲，水牛踩着塘边的泥泞，嚼食着莲叶……其首府巴特那，就是曾经的天下第一多数会，孔雀王朝期间阿育王的都城华氏城，早在公元前250年就有了七十万人丁。佛教和锡克教都是在这片地盘上发源，而印度教也在这里有着无数的神庙和圣地。
——这还是在旅游团重新德里解缆就直奔菩提伽耶，没有破钞时候旅游沿途的泰姬陵，以恒河浮尸而闻名的圣城瓦拉纳西等景点的环境下……这个旅游团仿佛是筹算比及回程的时候，再去上述的那些处所。
世人刚一下车，成群结队的小乞丐就如同潮流般涌来，以缓慢的速率追逐着旅客，眼睛亮晶晶地伸脱手来轻声呼喊“10卢比10卢比10卢比……”，如果旅客不肯理睬，径直向前走，顿时变成“5卢比5卢比5卢比……”，再不睬会，就又变成了“1卢比1卢比1卢比”。转换之无缝，真是令人赞美。
——据佛教文献记录，两千五百多年之前，尼泊尔的释迦牟尼王子看破尘凡，削发修行，寻求大道，最后有五个伙伴随随，前后向三个驰名学者学道。但释迦牟尼感觉那些学者都没有真正的摆脱体例，便分开了他们。为了寻求摆脱之法，释迦牟尼和五个火伴来到恒河南岸，明天菩提伽耶处所的一片树林中苦修（跟当代印度的苦行僧一样，摆出各种奇特的姿式饿本身）。他对峙不懈地苦修了六年，毫无成果，因而感到苦行也不是求摆脱的体例，便到河里沐浴，随后又接管了一个牧牛女供奉的牛奶，规复了体力。
第二十四章、惊现T病毒！
印度部长说：“……我的朋友，它们十足都在我的家里。”
但是，有一个题目是，这辆大巴车上本来是有搭客的，如果再加上王秋他们这个团的中国旅客，就挤不下了——不过这个题目很好处理，在颠末一番还价还价以后，领队同道无法地承诺了全部印度搭客一概退票免费，再每人赔偿五百卢比的补偿计划，车上的印度人立即喜笑容开地给中国旅客腾出坐位，提着行李各自搬场：一部分谙练地爬上了车顶看风景，另一部分臂力不错的则直接挂在车窗内里……
而在这片穷户窟的天涯以外，全村独一比较像样的房屋，舒克拉家属的小洋楼宅院，则如同乞丐中的王者普通，耸峙在一座绿树环抱的小丘之上——固然在王秋的眼中，这屋子看着也就跟中国东南乡间的农夫屋子差未几罢了，最多就是天井比较大一点，但在这里却已经是仿佛宫殿了。
领队暴露了一副哭丧着脸的神采，“……除了最开端免费站那边的几千米，前面底子就没有翻修过！”
一脸囧囧有神的王秋：“……”
“……我们也是第一次跑这条线路，没想到会如许啊！从舆图上看，这清楚应当是一条新修的高速公路啊！报纸上另有比哈尔邦交通部长给这条公路全线翻修完工通车剪彩的照片呢！谁想到竟然是个骗局！”
——一样是贪污，在中国事贪了一部分之余还得办点闲事，在印度是全部儿全贪掉，甚么都不做……
——王秋俄然想到，在凡尔纳科幻小说《八十天周游地球》内里，仆人公在印度仿佛也有过近似的遭受——报纸上宣布已经通车好久的铁路，实际上因为贪污经费的原因短了一大截，底子没修通，但印度方面还是假装已经修通，并且把车票都卖了出去……成果害的仆人公只好买了头大象骑着赶路……
印度部长：“……wow……！”
等这辆车终究到达佛祖悟道的菩提伽耶的时候，车上的搭客也已经在炽烈和惊悚当中差未几悟道了。
又颠末一番艰巨盘曲的旅途以后，他们终究在傍晚时分双腿发软地到达了目标地，一座仿佛在脑门上刻着“贫困掉队”字样的小村落，到处都是茅草屋顶和泥砖墙，看着好像非洲部落。村里的孩子们一个个瘦得与他们的春秋不相称，脑袋显得特别大；无辜的眼睛忽闪忽闪着，仿佛是在拷问人们的知己。