实在的汗青上，他们乃至很多人底子不是一个期间的？连交集都没有？那在电影里，就把他们集合在一个期间，然后让他们产生交集！
爱情片好是好，可如果真的在这方面细加砥砺的话，朱子墨又感觉有点华侈时候。
不过好吧，现在朱子墨只是有了一个大抵的假想，可说实话，让他写脚本纲领，他能写出来，可叫他真的把诸子的思惟精华提炼出来，然后以一种非常好玩的体例对撞，最后还要有理有据的表达出对撞的结果来，让绝大部分观众看电影的时候感觉风趣，同时还越想越感觉就是那么回事！
你能够说前面的唐诗宋词才华纵横，但不管甚么样的名诗名词，也不会起到像《论语》，像《品德经》一样的影响力了。
而后你的父母连络了，在精确的时候，他们有了一次密切打仗，然后，于亿万合作者中，你脱颖而出！
孔子初创的儒家、墨子初创的墨家、老子初创的道家……阴阳家、农家、纵横家、名家、杂家、小说家……
花几十块钱去电影院听堂课？还是那种想一想就晓得该有多无聊、多晦涩难懂的课程……高考又不考，对进步事情才气甚么的也并没有甚么x用，我们去听你掉书包，吃饱了撑的啊？！
大丈夫要想做出一番奇迹，起首后院就要稳！以他本身为例，娶了一个好老婆（……），不但把本身照顾的无微不至，还能对奇迹有帮忙哦！
没有像当代如许的苦大仇深――或许他们也感觉大师同属一脉吧？争的是对错，而非态度。归正看当时候的汗青，常常有这个诸侯国的人，跑去其他诸侯国仕进，乃至能够做到宰相的境地！比及了兵戈的时候，乃至还能够帮忙其他诸侯国，来攻打本身出世的阿谁诸侯国……
你如许搞的确混闹，这不是误导小朋友吗？大师看了电影以后，如果感觉实在的汗青就是如许的如何办？！朱导演表示，从背景到人物，都是夸大化以后，以一个“戏说”的体例表示出来，就像之前有电视剧戏说某些天子一样，只要智商普通的人，就不会感觉那是真的。更何况，朱子墨会以一种更加怪诞的表示伎俩“戏说”，完整虚化而荒诞的背景下，诸子百家来一段非常实在的“争鸣”！
固然这么说有点脸大啦，可就仿佛让“原子.弹之父”，放下本身的研讨跑去研讨电视机显像管技术一样，后者不首要吗？可和前者一比，那就是个渣啊！
就像是曾经很风行的一个说法一样――我们每小我，能出世在这个天下上，都是一个古迹。
阿谁年代的诸位集大成者，都被尊称为“子”，而这个尊称，比及了后代，仅独一寥寥几小我勉强能够用上，而不会显很多么高耸。
不管先人对这些思唯有着如何的批驳，你得承认，缺了这些东西，中汉文明绝对不会是明天这个模样。能够更好，也能够更坏，乃至能够就像其他三个文明古国一样，传播到半途，就完整消逝不见了……归正，不管如何吧，我们不会是明天这个模样。
当然，明天如许大发感慨，不是说他俄然想要拍一部爱情片了。
可朱子墨恰好跃跃欲试，就想着真正作回死了！
沈平章：（……）
这是一个古迹。
这个年代非常的成心机，固然全部中原都被分裂了，然后各个诸侯国比年交战，有的诸侯国在此过程中式微下去，然后就被人给兼并了，有的诸侯国则强大起来，比方春秋期间的五霸主，另有战国期间的七国争霸，最后秦并六国。听起来，特别的乌糟糟并且必然充满磨难……
这天以后，朱子墨就又去翻书了。
对，这个时候，还没有所谓的免除百家，独尊儒术。固然各个诸侯国干系都不大和睦，但他们对“士”的宽大倒是令人咂舌的。
至于当时候的著作，像甚么《论语》、《品德经》、《墨子》、《清闲游》、《韩非子》、《孙子兵法》、《易经》……无一不是震古烁今，哪怕到了明天，国人能够没有看过，可绝对不会对这些著作的名字感到陌生。
咀嚼汗青的时候，也总会让人产生这类诡异的感受。
……有点作死，真的。
也就是所谓的百家争鸣。
不是感觉这些思惟家没偶然髦值吗？那在电影里，就给他们增加时髦值！
就像他从一开端决定要拍摄一系列汗青题材的电影，也没想过要为这个捐躯票房――要晓得票房不但单是钱，还是影响力啊！你搞出来的东西再好、再成心义，没人看你的！因而那些好、那些成心义，就全成了难堪，屁的功效都不会有，就是无勤奋！
这类行动，换到当代来讲，的确就是汉奸！带路党！大家得而诛之！
很有些自恋的朱导演感觉，他还是在弘扬中汉文明的精确门路上镇静的走下去吧！就别去掺杂人家小清爽们的天下了。
只要看看已经有过的影视作品中，究竟有谁试图以这个题材拍摄过，就晓得了。
唉，要不如何说，每个胜利男人的背后，总会站了一个巨大的女人呢！
当朱子墨翻阅着那些尽是白话文、读起来非常晦涩的汗青古籍时，老是会有像现在如许“悚但是惊”的感受。
从古到今，为甚么恰妙手无缚鸡之力的文人不好惹？哪怕以帝王之尊，有的时候也要对这些文人让步？
以是，如果他真要作死，如何包管票房还是大爆呢？
以是，朱子墨感觉，要么他直接略过这段汗青不管，直接去拍摄更有兴趣性的秦始皇或者汉武帝……要么，他就只能挑选百家争鸣这个切入点，好好地报告一下阿谁年代的出色与传奇了。
假定……那么……
但俄然明白到了这类“少女心”，就是他不专门拍摄爱情片，也是非常有帮忙的。
但如果他的剧情设置的有理有据的话……哪怕有谁不满，
可与此同时，在思惟上，中汉文明却迎来了一次顶峰。
当然，所谓的作死，得是别人这么以为，而他本身，则在别人纷繁唱衰的时候，最后强势逆袭，啪啪打脸，这才叫精确的走向！
不然，他哪怕抽风本身投资，然后拍出了这么一个无聊的故事，成果哪怕最铁杆的影迷都不想看，意义在哪儿？
呵呵呵，表情一好，朱导演又开端马不断蹄的作死了。
众所周知，夏商周以后，就是春秋战国。
能够说，恰是这一批不晓得如何冒出来的“神人”，完整奠定了中华民族在思惟上的基调！
就连《梦中的婚礼》，全片也是更加侧重于“相守”，而非“相爱”――也就是说，两位配角的豪情，是早就成熟了的，早就“真爱”了的，再说，作为两个男人，这类程度的“爱”已经充足细致了，如果换个浅显的男女的爱情故事，然后也没有那种“期间悲剧”的话，朱子墨感觉，这部电影很能够会成为他的滑铁卢。
固然都是伪命题，可想起来却非常的风趣。
很简朴，换个思路罢了。
如果朱子墨报告出来的故事没法压服观众……要晓得，诸子百家可不是没有本身的支撑者的，相反，那些支撑者另有很大一批人都是在国粹各范畴把握着话语权的。到时候朱子墨就等着被人喷死吧！
因为哪怕是纯剧情片，内里也必定会牵涉各种百般的豪情，朱导演就像一个本来利市艺登峰造极的厨师一样，他俄然又获得了一种天赐的“调味料”，没有这调味料的时候，他做出来的菜已经是极致甘旨了，可如果再插手这调味料，那就是锦上添花，有望助他更上一层楼。
那必然非常风趣……
哪怕以朱子墨现在的人气，他要应战如许不奉迎的题材，也绝对是作死。
光玩嘴炮，之乎者也的一大堆，最后乃至都不晓得谁赢了如何赢了，特别的应战智商？那在电影里，就为这些“嘴炮”插手一些特殊结果，就像玩网游一样，把这些结果量化出来，谁输谁赢、谁短长谁草包，一目了然！
充满磨难是真的，对当时的百姓来讲，要不如何就有那句诗词呢？兴，百姓苦，亡，百姓苦。
大师要看的是电影啊！是故事！你拍百家争鸣，是想搞成科教频道吗？
就是因为文人嘴太短长了！而比起嘴来，他们的笔更加短长！所谓口诛笔伐，朱导演等着遗臭万年吧！
往前回溯，这申明，从太古期间开端，你的先人，就没有真正的“断子绝孙”过。
学过概率论的人，略微遐想一下，就晓得这类概率的确吓人！
等强秦开启了真正的大一统期间以后，这类因为空前自在、空前荒凉而催生出来的思惟层面上的繁华，就再也没有呈现过了。
但是，也恰是这类奇特的征象，让各个国度的人才活动的非常频繁，最后，就是分歧学派的出现，另有各流派争芳斗艳，牛逼到顶点的著作跟不要钱一样往外撒，而中汉文明“封圣”的那些人，也绝大部分出世于这个期间。