簪元道人言：“如果外求，只观造化之精，由大道明己身，则可绕去解真之关，再一步步化解顽真，待得法理透明，自便消去此灾，可若弹压倒霉，顽真骤变，则统统俱消。”
言毕，他一摆袍袖，法力缓缓远去，很快变得如有若无，随后竟是消逝不见，也不知是靠了宝贝，还是本身道行之故。
簪元道人倒是很快道出此中真由，“所谓斩灭本身，便在于杀灭那一点顽真。而所谓顽真，便是存世之印，大道之痕，你我乃至世上万物，概莫如是。”
以是他独一能做得，就是将统统能影响到本身的人都是设法逐入永寂当中，那就统统清净了，然后再去追逐大道，就无停滞了。
张衍这时目光投去，再次发问：“道友将这些道与贫道晓得，却不知欲求何事？”
簪元道人言：“道友现下无所觉，那是因为修为未曾修持到那一步，但是随道友修为促进，迟早是需面对的，可若道友不慕大道，那也自无此虑。”
张衍待此人拜别，也是思考起来，从簪元的话中能够得出，现在炼神大能当中，似是以此分别阵营，相互干系也并不敦睦。
求己之人，实在是一气将此关隘斩断，那么将来修道就没了这等停滞，厥后就是一片坦途。
张衍听得此言，微微一讶，随即似想到了甚么，目光微微明灭了一下。
他想了一想，问道：“若那解真之关未曾畴昔，又将如何？”
…………
他思忖半晌，道：“贫道观参道法之时，并未发觉有此窜改，道友这里可有说道？”
这话说得不明不白，张衍倒是能够听懂，炼神是不会灭亡，最多只会永寂，但是斩杀顽真如果失利，就会被顽真所替代，也便是说，你在外的那一面死了，但作为本我的那一面还是存在。
簪元道人言：“我欲求道友之事，现在还不到机会，不便利言说，待到合适之时，自会道明。”说着，他打个顿首，言：“本日幸与道友一晤，就此别过，待来日再叙。”
想到这里，他又问道：“听道友之言，若不过此关，道行终将受阻，那外求之辈，又是如何畴昔？”
张衍缓缓点首，有存便有道，有道便有常，有常便有化，有化便有生，现世当中六合兴衰，乃至存亡转灭，即成将来畴昔，这又何尝不是那六合之顽真？
簪元道人渐渐点了下头，确认此般人物的存在，只是既不说此人称呼，亦不说其在那边。他看向张衍，道：“听得这些以后，道友还成心行那求己之道么？”
张衍看了畴昔，道：“此中想来别有内幕。”
因为此辈有了非常明白的目标，又杀去了本身执迷，道心反而更加纯粹，道行精进很能够还赛过同道一筹。
“世上生灵之痕，存亡不觉，浑冥不醒，唯常唯在，与六条约存。如果不得超脱，恰如我等脚来世之长河，挥手即去，招手即来，轮转生灭皆由我心使之，而眼眸开阖之间，马上演变万千。”
簪元道人叹一声，道：“道友当明，有些平辈所走之路，与我分歧，行事不免有所公允，此辈以为，追随己道，只需专注本身便可，甚么外物都不需去管，只是生灵生于现世中时，有人有我，有六合虚空，哪怕跳呈现世长河，亦有虚寂同道，若只问本身，那就是除我以外，统统皆不紧急，再进一步，便是除我以外，诸有皆敌。”
张衍立明其意。他本来顽真就是本身驻世之痕，但是在他跳呈现世以后，这驻世之痕自也便无有了，但因为炼神大能本身却还存在，以是此痕实际上并未灭亡，而是以另一种体例持续持续着。
张衍笑了一笑，道：“言在道友，取道在我。”
可这里仍有题目，因为二者本为一体，宝贝能他能用得，那么顽真一样能够用得，
簪元道人看了张衍半晌，才收回目光，他沉默一会儿，才缓缓开口道：“求己之道，乃在于斩灭本身，向死而生。”
簪元道人现在持续言说，“世上万物之痕，驻道恒常，不长不消，我辈炼神之顽真，神存不灭，外灾害磨，自成灵性，你成其亦成，你变其亦变，但是超脱诸世以后，便难再并合一处矣。”
簪元道人见张衍正在思考，沉吟一下，提示道：道友若行那求己之道，那倒是需防备那外求之人，勿要要将本身行那求己之事泄漏出去。”
张衍一听，便就稀有，这顽实在际就是他本身，此中独一不同，或许就是他手中把握着宝贝，而顽真自是没有，也便是说，顽真只是他本身，而没有任何外物傍身。
张衍不由思考起来，遵循簪元道人的说法，外求之人，实际上也没有将顽真这个难关消去，而是临时挑选绕行，先去追慕大道至理，待有所贯穿以后，再转头一点点化解顽真，但是这等作法，也不是万分稳妥，即是过那险山危崖，一步走错，就会出错坠落。
张衍淡然一笑，道：“我辈修行之人，只怕火线无路，又岂惧大道危途？”
簪元道人沉默半晌，才沉声道：“若未曾畴昔，你还是你，却又非是你，”
并且他们并不以为本身所做是错的，并会理所当然把这当作本身修行之路的一部分，乃至连一样行求己之道的平辈不见得会放过，以是此辈是实际极其伤害的。
张衍听他此言，心神微动，感受似是翻开了甚么关窍普通，一时之间，有无数感悟自心头涌出，但还是模糊有一层隔阂，与那真道堪堪有所碰触及，却始终未能冲破。
簪元道人沉声道：“这还非是最为险恶之事，若两相胶葛，不分胜负，则再不复见。”
可在他看来，甚么外求求己，不过是报酬决计分别的边界罢了，他在求己之时，一样也无妨他去参悟那造化之精残片，表里之别，不过事理显化分歧罢了，舍一不取，倒是平白舍弃一道，现下既存其法，那自有其理，俱是问通理明，那才方是大道正路！
簪元道人顿有半晌，才道：“因那顽真便是你本身，故而你所会神通道法，他皆会得，你心中所思，他亦了然，到那道行有成一日，其便会自你神中而生，自来寻你，想要杀去，可谓极难，故当慎之。”
簪元道人道：“道友但是感觉，内求之人，与外求之人并无抵触，我既不去夺那造化之精残片，你自也不必来寻我？”
簪元道人神情微震，目注他半晌，感慨道：“道友之言，乃正论也！“
簪元道人暴露笑容，道：“道友当知，一旦行上此道，那就无可再退。”
张衍顿时了然，这就如同炼神大能破境以后阔别本身现世普通，但是一个是远，一个近，跟着本身功行逐步晋升，那么就会离那顽真越来越近，最后终是见得。除非本身不再去寻求大道，不再促进道行，那么天然就不会碰到这等伤害了。
但是两边这一窜改，等若相互错过，这终会给相互带来停滞。
除非那宝贝并没有被他运使快意，可因为顽真是从神中自生，宝贝若不能藏归出神，那么很能够就不会在神中照显出来，以是这等上风一定见得有效。
这看去没甚么分歧，可内里实际是有辨别的，这就好如现世生灵转过一世般，宿世之我已亡，只要当代之我还在，但对宿世之我来讲，我已不是我了。
张衍了点下首，方才已是想到了这些。为甚么会像簪元道人所说那样？那是因为有些求己之辈，以为我不来毛病你，我便能够寻求大道，但是如何让你不来毛病我？外人可不会因为你不去招惹他，他便不来的，更何况炼神之间相互对抗乃是必定之事。
…………
从他本意而言，倒是情愿将费事处理在最前面，因为顽真你若不早些降伏，那便是留下一个修行之上的马脚，便你本身能够降伏，也能够会被敌手所操纵。
若炼神之辈既没有杀灭本身顽真，也没有被顽真所替代，那么也或许就会自此消逝不见。因为顽真与自我本是一体，从法力到道行都没有辨别，两边凡是难见高低，再加上炼神大能法力无穷无尽，这一胶葛，很能够会是永久，此就等若永寂，实在这等景象，反而是最轻易见到的。
簪元道人今次不道明来意，说不得是在等候他挑选那求己之道，
更令民气悸的是，因为真我没变，以是对于那些了解之人来讲，底子看不出你已然被替代了。
而站在外求之辈的态度来看，你既求己，谁又晓得你是否会做此想？那还不如早早掐灭泉源为好。他不由问道：“现在可有这般人物？”
他问道：“贫道若欲行那求己之道，不晓得友可有建言？”
这如同本来两根并行之线，便是独一又分阴阳，本来你便是我，我便是你，既不交集，又在一处，可他炼神以后，阴阳顿分，只这些许偏差，导致两边皆生偏移，终有一日，将会交汇。当时就将会产生狠恶碰撞。