统统诸刹际，周布莲华网，各种相分歧，寂静悉清净。
刹种不思议，天下无边沿，各种妙严好，皆由大仙力。
或有刹土中，险恶不平坦，由众生烦恼，于彼如是见。
佛子汝应观，刹种威神力，将来诸国土，如梦悉令见。
诸修普贤愿，所得清净土，三世刹寂静，统统于中现。
有刹净光照，金刚华所成，有是佛化音，无边列成网。
彼诸莲华网，刹网所安住，各种寂静事，各种众生居。
有刹如菩萨，摩尼妙宝冠，或有如座形，从化光亮出。
尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名窜改奥妙身；此海中，有天下种，名善布不同方。次有香水海，名金刚眼幢；天下种，名寂静法界桥。次有香水海，名各种莲华妙寂静；天下种，名恒出十方窜改。次有香水海，名无间宝王轮；天下种，名宝莲华茎密云。次有香水海，名妙香焰普寂静；天下种，名毗卢遮那窜改行。次有香水海，名宝末阎浮幢；天下种，名诸佛护念境地。次有香水海，名统统色炽然光；天下种，名最胜光遍照。次有香水海，名统统寂静具境地；天下种，名宝焰灯。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名玻璃地；天下种，名常放光亮，以天下海清净劫音声为体。此中最下方，有天下名敬爱乐净光幢，佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名香寂静幢，十佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号无停滞法界灯。此上过三佛刹微尘数天下，与娑婆天下齐等，有天下名放光藏，佛号遍法界无停滞慧明。此上过七佛刹微尘数天下，至此天下种最上方，有天下名最胜身香，二十佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号觉分华。
一一诸刹种，光网不成说，光中现众刹，遍及十方海。
佛于清净国，示现安闲音，十体例界中，统统无不闻。”
或有佛光亮，菩萨满此中，有是莲华光，焰色甚严好。
或复有牲口，各种丑恶形，由其自恶业，常受诸忧?。
比方见导师，各种色不同，随众生心行，见诸刹亦然。
比方心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。
国土若无佛，他方天下中，有佛窜改来，为现诸佛事。
或有清净刹，悉是众华树，妙枝布道场，荫以摩尼云。
有刹众宝成，常放无边光，金刚妙莲华，寂静净无垢。
“诸佛子，彼莲华因陀坎阱香水外洋，次有香水海，名银莲华妙寂静；天下种，名遍及行。次有香水海，名毗琉璃竹密焰云；天下种，名普出十方音。次有香水海，名十方光焰聚；天下种，名恒出窜改漫衍十方。次有香水海，名呈现真金摩尼幢；天下种，名金刚幢相。次有香水海，名划一大寂静；天下种，名法界英勇旋。次有香水海，名宝华丛无尽光；天下种，名无边净光亮。次有香水海，名妙金幢；天下种，名演说微密处。次有香水海，名光影遍照；天下种，名普寂静。次有香水海，名寂音；天下种，名现前垂布。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名密焰云幢；天下种，名统统光寂静，以统统如来道场众会音为体。于此最下方，有天下名净眼寂静，佛号金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名莲华德，佛号大精进善觉慧。此上与娑婆天下齐等，有天下名金刚密寂静，佛号娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数天下，有天下名净海寂静，佛号威德绝伦无能制伏。
由众生业力，出世多刹土，依止于风轮，及以水轮住。
或有摩尼光，或是严具光，或道场光亮，晖映众会中。
“华藏天下海，法界等无别，寂静极清净，安住于虚空。
有刹无光亮，暗中多惊骇，苦触如刀剑，见者自酸毒。
或如上帝髻，或有如半月，或如摩尼山，或如日轮形。
杂染及清净，无量诸刹种，随众生心起，菩萨力所持。
十方诸天下，畴昔国土海，咸于一刹中，现像如异化。
须弥山城网，水旋轮圆形，泛博莲华开，彼彼互环绕。
华藏天下海，刹种善安布，殊形异寂静，各种相分歧。
此天下海中，刹种难思议，一一皆安闲，各各无混乱。
或作宝轮形，或有莲华状，八隅备众饰，各种悉清净。
或有山光亮，或有摩尼光，或以灯光照，悉众生业力。
大海真珠焰，光网不思议，如是诸刹种，悉在莲华住。
或有如座形，或复有三隅，或如佉勒迦，城郭梵王身。
一一刹土中，各有佛兴世，统统刹中佛，亿数不思议。
有以云光照，摩尼蚌光照，佛神力光照，能宣悦意声。
或有刹中闻，统统佛力音，地度及无量，如是法皆演。
殁天与降神，处胎及出世，降魔成正觉，转无上法轮。
三世统统佛，及以其国土，于一刹种中，统统悉观见。
统统诸刹种，统统寂静具，国土悉入中，普见无有尽。
或有效铁成，或以赤铜作，石山险可畏，罪过者充满。
有刹金刚成，杂染大忧怖，苦多而乐少，薄福之所处。
此中一一佛，现无量神变，悉遍于法界，调伏众生海。
有刹香为体，或是金刚华，摩尼光影形，察看甚清净。
“诸佛子，彼宝寂静香水外洋，次有香水海，名持须弥光亮藏；天下种，名出世泛博云。次有香水海，名各种寂静大能力境地；天下种，名无碍净寂静。次有香水海，名密布宝莲华；天下种，名最胜灯寂静。次有香水海，名依止统统宝寂静；天下种，名日光亮网藏。次有香水海，名浩繁严净；天下种，名宝华依处。次有香水海，名极聪明行；天下种，名最胜形寂静。次有香水海，名持妙摩尼峰；天下种，名普净虚空藏。次有香水海，名大光遍照；天下种，名帝青炬光亮。次有香水海，名敬爱摩尼珠充满遍照；天下种，名普吼声。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名出帝青宝；天下种，名周遍无不同，以统统菩萨震吼声为体。此中最下方，有天下名妙胜藏，佛号最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名寂静相，佛号超胜大光亮。此上与娑婆天下齐等，有天下名琉璃轮普寂静，佛号须弥灯。于此天下种最上方，有天下名华幢海，佛号无尽窜改妙慧云。
普贤誓愿力，亿刹演妙音，其音若雷震，住劫亦无尽。
或以宝光照，或金刚焰照，净音能远震，所至无众苦。
一一刹种中，劫烧不思议，所现虽败恶，其处常坚毅。
不成思议国，普转法轮声，愿海所出声，修行妙音声。
于一刹种中，刹形无有尽，皆由佛愿力，护念得安住。
有刹众宝成，色相无诸垢，比方天帝网，光亮恒晖映。
比方大龙王，兴云遍虚空，如是佛愿力，出世诸国土。
或于一劫中，见刹有成坏，或无量无数，乃至不思议。
有刹善安住，其形如帝网，或如树林形，诸佛满此中。
比方依树林，各种果不同，如是依刹种，各种众生住。
或有浩繁刹，其形如大海，或如须弥山，天下不思议。
一一心念中，出世无量刹，以佛威神力，悉见净无垢。
如幻师咒术，能现各种事，众生业力故，国土不思议。
或见阎罗界，饥渴所煎逼，登上大火山，受诸极重苦。
有刹自光亮，或树放净光，未曾有忧?，众生福力故。
汝应观人间，此中人与天，净业果成绩，随时受欢愉。
或有诸国土，愿力所净治，统统寂静中，普见众刹海。
或是栴檀末，或是眉间光，或佛光中音，而成斯妙刹。
比方众缋像，画师之所作，如是统统刹，心画师所成。
或有诸刹土，云中出妙声，宝海摩尼树，及噪音遍满。
“诸佛子，彼积集宝香藏香水外洋，次有香水海，名统统宝光亮遍照；天下种，名无垢称寂静。次有香水海，名众宝华开敷；天下种，名虚空相。次有香水海，名吉利幄遍照；天下种，名无碍光普寂静。次有香水海，名栴檀树华；天下种，名普现十方旋。次有香水海，名出世妙色宝；天下种，名胜幢周遍行。次有香水海，名普生金刚华；天下种，名现不思议寂静。次有香水海，名心王摩尼轮严饰；天下种，名示现无碍佛光亮。次有香水海，名积集宝璎珞；天下种，名净除疑。次有香水海，名真珠轮普寂静；天下种，名诸佛愿所流。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名阎浮檀宝藏轮；天下种，名普音幢，以入统统智门音声为体。此中最下方，有天下名华蕊焰，佛号精进施。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名莲华光亮幢，佛号统统功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数天下，与娑婆天下齐等，有天下名十力寂静，佛号善呈现无量功德王。于此天下种最上方，有天下名摩尼香山幢，佛号泛博善眼净除疑。
有刹甚可畏，嗥叫大苦声，其声极酸楚，闻者生厌怖。
或有难思刹，华旋所成绩，化佛皆充满，菩萨普光亮。
尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛能力而说颂言：
刹中有天国，众生苦无救，常在黑暗中，焰海所烧燃。
天下法如是，各种见分歧，而实无有生，亦复无灭坏。
“诸佛子，彼无尽光亮轮香水外洋，次有香水海，名具足妙光；天下种，名遍无垢。次有香水海，名灿烂盖；天下种，名无边普寂静。次有香水海，名妙宝寂静；天下种，名香摩尼轨度形。次有香水海，名出佛音声；天下种，名善建立寂静。次有香水海，名香幢须弥藏；天下种，名光亮遍满。次有香水海，名栴檀妙光亮；天下种，名华焰轮。次有香水海，名风力持；天下种，名宝焰云幢。次有香水海，名帝释身寂静；天下种，名真珠藏。次有香水海，名平坦严净；天下种，名毗琉璃末各种寂静。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名妙树华；天下种，名出世诸方泛博刹，以统统佛摧伏魔音为体。此中最下方，有天下名焰炬幢，佛号人间功德海。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名出世宝，佛号师子力宝云。此上与娑婆天下齐等，有天下名衣服幢，佛号统统智海王。于此天下种最上方，有天下名宝璎珞师子光亮，佛号善窜改莲华幢。
比方林中叶，有生亦有落，如是刹种中，天下有成坏。
一一佛刹中，一佛出兴世，经于亿千岁，演说无上法。
有刹放光亮，离垢宝所成，各种妙严饰，诸佛令清净。
或有刹土中，杂染及清净，斯由业力起，菩萨之所化。
“诸佛子，彼天城宝堞香水外洋，次有香水海，名焰轮赫奕光；天下种，名不成说各种寂静。次有香水海，名宝尘路；天下种，名普入无量旋。次有香水海，名具统统寂静；天下种，名宝光遍照。次有香水海，名布众宝网；天下种，名安布深密。次有香水海，名妙宝寂静幢；天下种，名天下海了然音。次有香水海，名日宫清净影；天下种，名遍入因陀坎阱。次有香水海，名统统鼓乐美好音；天下种，名，美满平允。次有香水海，名各种妙寂静；天下种，名净密光焰云。次有香水海，名周遍宝焰灯；天下种，名随佛本愿各种形。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名积集璎珞衣；天下种，名化现妙衣，以三世统统佛音声为体。此中最下方，有香水海，名因陀罗华藏，天下名产生欢乐，佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号坚悟智。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名宝网寂静，十佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号无量欢乐光。此上过三佛刹微尘数天下，与娑婆天下齐等，有天下名宝莲华师子座，十三佛刹微尘数天下环绕，佛号最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数天下，至此天下种最上方，有天下名宝色龙光亮，二十佛刹微尘数天下环绕，纯一清净，佛号遍法界普照明。
一一毛孔中，亿刹不思议，各种相寂静，未曾有迫隘。
众生不法器，不能见诸佛，如故意乐者，统统处皆见。
“诸佛子，彼金刚轮寂静底香水外洋，次有香水海，名化现莲华处；天下种，名国土平允。次有香水海，名摩尼光；天下种，名遍法界有利诱。次有香水海，名众妙香日摩尼；天下种，名普现十方。次有香水海，名恒纳宝流；天下种，名普行佛言音。次有香水海，名无边深妙音；天下种，名无边方不同。次有香水海，名坚固积聚；天下种，名无量处不同。次有香水海，名清净梵音；天下种，名普清净寂静。次有香水海，名栴檀栏楯音声藏；天下种，名迥出幢。次有香水海，名妙香宝王光寂静；天下种，名普现光亮力。
或用十国土，妙物作严饰，或以千土中，统统为庄校；
有刹光为体，依止光轮住，金色栴檀香，焰云普照明。
比方种子别，生果各殊异，业力不同故，众生刹分歧。
或有如佛手，或如金刚杵，或如焰山形，菩萨悉周遍。
随众生心乐，示现各种相，为转妙法轮，悉应其根欲。
统统刹种中，天下不思议，或成或有坏，或有已坏灭。
有刹泥土成，其体甚坚固，暗中无光照，恶业者所居。
诸佛窜改音，各种为其体，随其业力见，刹种妙严饰。
诸佛圆光内，化声无有尽，及菩萨妙音，周闻十方刹。
三世统统佛，出世诸天下，名号皆具足，音声无有尽。
统统佛神力，尘中现众土，各种悉明见，如影无实在。
或有诸天光，或有宫殿光，或日月光亮，刹网难思议。
“诸佛子，彼帝青宝寂静香水外洋，次有香水海，名阿修罗宫殿；天下种，名香水光所持。次有香水海，名宝师子寂静；天下种，名遍示十方统统宝；次有香水海，名宫殿色光亮云；天下种，名宝轮妙寂静。次有香水海，名出大莲华；天下种，名妙寂静遍照法界。次有香水海，名灯焰妙眼；天下种，名遍察看十方窜改。次有香水海，名不思议寂静轮；天下种，名十方光亮普称呼。次有香水海，名宝积寂静；天下种，名灯光晖映。次有香水海，名清净宝光亮；天下种，名须弥无能为碍风。次有香水海，名宝衣栏楯；天下种，名如来身光亮。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名树寂静幢；天下种，名安住帝网，以统统菩萨智地音声为体。此中最下方，有天下名妙金色，佛号香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名摩尼树华，佛号无碍普现。此上与娑婆天下齐等，有天下名毗琉璃妙寂静，佛号法安闲坚毅慧。于此天下种最上方，有天下名梵音妙寂静，佛号莲华开敷光亮王。
或有轮辋形，或有坛墠形，或如佛毫相，肉髻广长眼。
或有天下形，比方香海旋，或作光亮轮，佛昔所严净。
有刹月轮成，香衣悉周布，于一莲华内，菩萨皆充满。
“诸佛子，彼金刚焰光亮香水外洋，次有香水海，名统统寂静具莹饰幢；天下种，名清净行寂静。次有香水海，名统统宝华灿烂海；天下种，名功德相寂静。次有香水海，名莲华开敷；天下种，名菩萨摩尼冠寂静。次有香水海，名妙宝衣服；天下种，名净珠轮。次有香水海，名敬爱华遍照；天下种，名百光云晖映。次有香水海，名遍虚空大光亮；天下种，名宝光普照。次有香水海，名妙华寂静幢；天下种，名金月眼璎珞。次有香水海，名真珠香海藏；天下种，名佛光亮。次有香水海，名宝轮光亮；天下种，名善化现佛境地光亮。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名无边轮寂静底；天下种，名无量方不同，以统统国土各种言说音为体。此中最下方，有天下名金刚华盖，佛号无尽相光亮普门音。此上过十佛刹微尘数天下，有天下与金刚幢天下齐等，名出世宝衣幢，佛号福德云大威势。此上与娑婆天下齐等，有天下名众宝具妙寂静，佛号胜慧海。于此天下种最上方，有天下名日光亮衣服幢，佛号智日莲华云。
众生各各业，天下无量种，于中取著生，刻苦乐分歧。
天国牲口道，及以阎罗处，是浊恶天下，恒出忧苦声。
或有国土中，常出可噪音，悦意顺其教，斯由净业得。
有刹住一劫，或住于十劫，乃至过百千，国土微尘数。
有见清净刹，以一光寂静，或见多寂静，各种皆奇妙。
不成说土物，寂静于一刹，各各放光亮，如来愿力起。
山幢楼阁形，扭转金刚形，如是不思议，泛博诸刹种。
或以亿刹物，寂静于一土，各种相分歧，皆如影象现。
佛放大光亮，化佛满此中，其光普照触，法界悉周遍。
有刹华光照，有以香水照，涂香烧香照，皆由净愿力。
“诸佛子，如是十不成说佛刹微尘数香水海中，有十不成说佛刹微尘数天下种，皆依现统统菩萨形摩尼王幢寂静莲华住，各各寂静际无有间断，各各放宝色光亮，各各光亮云而覆其上，各各寂静具，各各劫不同，各各佛呈现，各各演法海，各各众生遍充满，各各十方普趣入，各各统统佛神力所加持。此一一天下种中，统统天下依各种寂静住，递相接连，成天下网；于华藏寂静天下海，各种不同，周遍建立。”
或如师子形，或如海蚌形，无量诸色相，体性各不同。
或有诸刹土，七宝所分解，各种诸宫殿，斯由净业得。
众生身各别，随心别离起，如是刹各种，莫不皆由业。
或有刹有佛，或有刹无佛，或有独一佛，或有无量佛。
“诸佛子，彼金刚宝聚香水外洋，次有香水海，名崇饰宝埤堄；天下种，名秀出宝幢。次有香水海，名宝幢寂静；天下种，名现统统光亮。次有香水海，名妙宝云；天下种，名统统宝寂静光亮遍照。次有香水海，名宝树华寂静；天下种，名妙华间饰。次有香水海，名妙宝衣寂静；天下种，名光亮海。次有香水海，名宝树峰；天下种，名宝焰云。次有香水海，名示现光亮；天下种，名入金刚无所碍。次有香水海，名莲华普寂静；天下种，名无边岸海渊。次有香水海，名妙宝寂静；天下种，名普示现国土藏。如是等不成说佛刹微尘数香水海，其比来轮围山香水海，名不成坏海；天下种，名妙轮间错莲华场，以统统佛力所出音为体。此中最下方，有天下名最妙香，佛号；窜改无量尘数光。此上过十佛刹微尘数天下，与金刚幢天下齐等，有天下名不思议不同寂静门，佛号无量智。此上与娑婆天下齐等，有天下名十方光亮妙华藏，佛号师子目光焰云。于此最上方，有天下名海音声，佛号水天光焰门。
或有国土中，恒闻帝释音，或闻梵天音，统统世主音。