培养出一批离开了工匠功课的上层设想师，打造出一套先由设想师设想，再有工匠制造的文明财产形式。
最后乃至让他就去礼聘法国人当参谋，也建立中国的设想黉舍，请那些闲的无事，附庸风雅，恰好很有艺术成就的大师们，帮手培训一批具有艺术水准的丝绸行业的学徒，必须让工匠懂艺术，出产出来的才是艺术品，而不是产品。
他的做法是为奴婢的后代供应物质支撑，中国有上百万具有奴婢的富人，奴婢阶层的人数高达一千万摆布，这一千万摆布的奴婢后辈，国度还是养得起的。并且这些人出世在大户人家，说白了就算知识程度不敷，仆人家没有供应教诲的机遇，但见地还是有的。
英国人很有干与别国政治的传统，总想把他们的设法强加给别人，就通过交际路子来停止施压。
周琅的考虑是，那些奴婢已经适应了主仆糊口，让他们冒然离开奴婢身份，只能带来对社会认同的苍茫，乃至落空生存；但从他们的先人开端，束缚奴婢身份的话，用个一代人，也就把仆从制残存冲刷洁净了。
并且也有浅显丝绸作坊在仿照法国人的机器设备，仿照法国人的设想，挤入法国人占据的出口范畴。但还没有人仿照法国在丝绸财产的一套文明体系，这不是一两个贩子能够做到的事情，必须依托更强有力的构造来实现。工部是通过跟丝织行会联络，由工部牵头，供应技术支撑，丝织行会出钱，建立设想和艺术黉舍，培养顶层人才。
中国创办了工程技术类大学，创办了技术专科黉舍，每年都培养数千名工程技术人才，但这对一个正在停止快速产业化的三亿多人丁的大国来讲，远远不敷用。乃至大多数人直接就被当局任命了，少部分也能很轻易在中国人创办的工厂里谋一份职业，谁情愿给低人一等的番鬼打工呢？
也是对法国人创办的丝织工厂在中国的存眷，让周琅发明了如许一个环境，这些工厂竟然在利用仆从，并且都是白人仆从，让他极其震惊。特别是此中为数很多还是英国仆从，已经引发了英国交际官的抗议，闹到了当局层面。
有！
中国的出产完整成了工匠的事情，那么产品就永久只是产品，而没法成为文明产品，必须让高高在上的文明人也参与出去，这才气促进这项财产走向高大上。
白人有仆从？
想到这些，周琅就不由得盗汗直冒，弄明白了一个困扰他好久的题目，中国不缺文明，中国文明在全天下都极其奇特，可中国的文明财产就始终走不出国门，之前觉得是欧洲人过分保守，现在看来恐怕中国事缺了一种将文明窜改成商品的贸易机制。
这些奴婢大多不是志愿卖身的，而是被各种黑权势发卖来的，并且发卖他们的，恰是他们的同胞，他们被从欧洲骗、抢、绑架到船上，然后送到中国，卖给法国工厂主做奴婢，成为悲惨的免费劳动力。
举一反三，周琅发明，中国统统的手产业都有近似的弊端，上层文明精英很少参与工匠的范畴，瓷器行业算是做的比较好的了，这行业的画匠晓得仿照大师的作品，可画匠本身范围于知识程度和艺术程度，仿照的再像，也带着一股子匠气，远没有真正的大师挥洒自如。
法国人给周琅敲响了警钟以后，他顿时找来了工部的相干卖力人，跟他停止了相同。
大量的奴婢离开传统的四书五经教诲，进入正规黉舍，将来有能够中国最早进的额文明精英会出自这个阶层。
法国文明成品能够流行全天下，现在看来，毫不是幸运。路易十四期间，还能说法国国力独步欧洲，但是18世纪明显是英国国力抢先法国，英百姓风的风行却要晚很多年，乃至直到美国崛起后，才因为美国人对英国文明成品的喜好鞭策了英国文明走向顶峰。
广州行销全天下的扇子，也是如此。发财的宝石加工、象牙雕镂等等也都是工匠，称不上艺术家。一样遵循法国的形式，建立艺术黉舍和设想黉舍，大力为这些行业培养具有艺术成就的设想师。
但从他们的下一代动手，这本就是最为平和的鼎新，周琅还是决定对峙这个别例。
他还是想的太简朴了，既然秦汉一降，两千年都始终存在这个题目，意味着这个仆从制残存是非常安定的，必定有其保存的泥土。
周琅已经对奴婢轨制停止了多次清算，结果有一些，但远远没有达到目标。一开端他感觉这个仆从制残存很轻易处理，他下了一道旨意，号称恩旨，宣布统统奴婢的后代不再具有奴婢身份，也就是拔除了家生子轨制，家生子在身份上类同布衣。
在这个仆从制还没有完整闭幕的期间，任何人种都有能够沦为仆从。中国还存在仆从制的残存，奴婢轨制呢。
周琅很怜悯这些白人仆从，他也在跟中国固有的仆从制残存做斗争，但他不支撑英国人的态度，毫不会为白人奴婢出台特别政策，不会下达旨意来粉碎法律。
周琅通过对法国人创办的丝织产业的体味，感遭到了跟欧洲，特别是法国在文明财产上的差异，这不是技术层面的，是文明思惟层面的，自带文明壁垒，以是法国豪侈品才会独领风骚那么多年。
周琅一担宣布奴婢自在，恐怕是两面不奉迎，仆人也怪是奴婢也怪。
建立了大量的投止黉舍，只要奴婢肯送，那就领受。并且宣布立即拔除奴婢买卖轨制，任何高傲周二十年起的奴婢买卖不法，卖身契无效。公然大量的奴婢后辈就被送到了黉舍，有的是仆人家不肯白养人的，有的是奴婢父母自发身份卑贱，但愿后代们能够翻身的。
为了跟这类封建残存做斗争，周琅几乎决定顿时宣布统统奴婢都成为自在人，可又担忧数以百万的奴婢阶层俄然落空生存。诚恳说除非特别坏的仆人，主子们的日子过的比费事农夫要好，汗青上无数次农夫叛逆，可很少呈现奴婢叛逆的事情，不是奴婢阶层人数少，而是因为农夫碰到大灾的时候，真的是活不下去，可奴婢凭借的都是敷裕阶层，这些人的抗风险才气强，大灾的时候，他们更能为奴婢供应一口吃的。乃至大灾之年恰是良民大量卖身成为奴婢的时候。
法国报酬甚么要采办这些奴婢，并且超越一半都是英国人，近三成都是法国人，启事很简朴，他们在中国没法找到充足的技术人才，特别是机器行业的人才，极其紧缺。
这类情势来的西方技术职员，当然不甘心一向给人做奴婢，天然有逃奴征象，因而就产生了司法胶葛。英国领事馆为统统英国逃奴供应法律援助，雇佣讼师给他们辩白，但真的少有胜诉的，因为他们的仆人能供应全套的卖身文书。
同时也出台了对设想行业的相干法律，庇护设想师的服从，现在那些想要仿冒法国设想的中国作坊，也得付给法国设想师版税了。这庇护了法国设想师，但长远来看，是庇护将来的中国设想师，如果能尽快吸引一批落魄到街头卖书画的艺术大师插手设想行业，那很有能够尽快让中国出世本土设想师。周琅毫不信赖中国本土的艺术水准，会输给西方。
这类财产链的打造任重道远，短时候内很难突破法国丝绸工厂对中国本地工厂的压抑，幸亏法国人主如果集合在出口范畴，并且在出口范畴，中国手工成品一样是不成代替的，云锦、宋锦等一流豪侈品，专供皇家，现在开放了发卖，大量新的作坊开端进入这个范畴，他们出产的面料代价昂扬，比法国人通过机器大范围出产的面料更加稀缺，利润更加丰富。
中国不能光做一个出产大国，必须在文明层面占有一席之地，不然就有能够背上低端的帽子。现在还在全天下豪侈品范畴占有一席之地，那只能说是祖宗留下的根柢太厚了，但法国人已经找到了精确的体例，开端超出中国。
他的恩旨收回以后，周琅发明很多敷裕仆人家开端躲避这个旨意，他们采取的体例大多是重新跟家生子签订卖身契，如许家生子就再次从自在人变成了卖身的奴婢，另有很多奴婢父母求着仆人买下他们的后代。因为仆人没有来由白养人。
用工难，逼迫扩大速率最快的法国工厂主们从欧洲直接引动技术人才，本来来中国的技术人才有限，以是他们就赏格雇佣，成果就是大量技术人才被骗来，绑来。
英国人不平气，在报纸上大肆编排，成果激发了论争，法国人揪出了更恶心的仆从制，用来堵上英国人的嘴。
因为大周二十年才拔除了奴婢买卖，在这之前都是合法的，导致法国人在之前，就从欧洲引入了一批奴婢。