限男女之年，订婚姻，六礼之仪，这是《礼记》中关于婚礼的规定，所谓六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、告期和亲迎，《大明律》中完整秉承了《礼记》中关于婚礼的规定，一样是六礼之仪。
这时上面已经站满了朝廷大臣和王公贵族，他们实在就是被招来观礼的，典礼开端，先是朝廷大臣王宫贵族伏地叩拜，高呼万岁，然后鸿胪寺的礼官大声宣布拟制好的大婚圣旨圣旨，圣旨念完朱慈炅站起来亲身任命镇南王郑芝龙和工部尚书毕懋康为正、副天使，去忠贞侯秦良玉家纳采，问名。
这皇上纳采和问名天然没有人敢分歧意，所谓的纳采和问名也只是个情势罢了，当郑芝龙和毕懋康穿戴大红号衣，带着仪仗队、鼓乐队，押着数车礼品，吹吹打打、浩浩大荡赶到忠贞侯府时，忠贞侯秦良玉已经在大门口跪着等待多时了。
这亲迎即由新郎亲身迎娶新娘，，亲迎是“六礼”中最后一礼，以是又称“结婚”。届时，男女两边家均要贴春联，张灯结彩，宴请来宾。结婚的当天，男家由押礼先生、结婚娘子、唢呐班、彩礼运送职员构成迎亲步队，前去女家迎亲。迎亲步队达到女方家后，出嫁女人告别亲朋，以红绫盖头覆面，上轿前去男家。迎亲花轿回至男方门前，新郎在众亲朋伴随下，亲身迎新人下轿并进入堂屋，拜六合、拜祖宗、拜父母然后送入洞房。至此，“六礼”完成，男女两边才正式结为伉俪。
二十四号这天全部都城乃至比过大年还热烈，都城百姓无不张灯结彩庆贺皇上大婚，迎亲的步队更是被一起的鞭炮炸的耳朵都快聋了，没体例，现在都城百姓都有钱啊，他们也非常感激当今皇上，以是沿途那鞭炮几近摆满了，迎亲的步队走到哪儿都是震耳欲聋的鞭炮声，传闻，这天，都城乃至是全部北直隶的鞭炮都被买断货了，那但是为年节筹办的，成果在太小年就被抢购一空！
这个时候，秦良玉也早已率百口长幼，在大门口跪接迎亲步队，迎亲使者大声宣诏，鼓乐声中，锦衣卫轿夫把皇后礼舆、龙亭，抬入前院，再由寺人抬到后院的“绣楼”前，按钦天监官员指定的“吉利方位”停放。
这应征即送聘礼正式订婚，男家收到女家允书后，择谷旦携礼品由媒人伴随男家父子到女家拜认亲家正式订婚，女方则回敬将来的半子双数的礼钱，这时女子需通过媒人回赠男人以本身亲手缝做的鞋子或绣帕等为订婚信物。
朱慈炅倒是没想到天子当新郎如此的轻松，他最辛苦的时候也就是穿那身号衣的时候了，其他事情根基不消他去管，自有人给他办的妥妥的，拜过六合，拜过两位皇太后，伉俪对拜以后就是“洞房”了。
纳吉和应征就没甚么好说的了，都是郑芝龙和毕懋康去筹办的，朱慈炅尽管掏钱，对于秦明月和秦家他天然不会吝啬，不说别的彩礼，光是黄金就是十万两，白银更是一百万两，其他珠宝金饰无算！
为甚么是忠贞侯府呢？要说这秦明月的出身也非常凄苦，他父亲秦民屏早在天启四年（公元1624年）就在安定奢安之乱时为国捐躯了，他两位伯父更是早在泰昌元年（公元1621年）就在浑河大战中与后金铁骑血战身亡，秦家上一辈此时竟然已无一名男丁，唯独剩下她的姑姑秦良玉，以是她只能住进忠贞侯府，等候皇上来迎娶了。
这个过程并不是很庞大，先是秦良玉奉旨，接管礼品，谢恩，然后就开端停止昌大的问名典礼，把写着秦明月姓名、简历、生辰八字儿等项内容的“表”，呈交给郑芝龙，然后再请郑芝龙和毕懋康吃顿饭就算是完事了。
这皇上结婚请的媒人天然需够分量，要说大明现在除了皇室成员，最够分量的就三个，一个是镇国公太傅孙承宗，一个是礼部尚书太师徐光启，另有一个就是镇南王郑芝龙。
这前来观礼的人也很多，不但有朝廷大臣，王公贵族，另有属国的使团，欧陆的使团恰好有大部分都留在大明学习汉语，也被请来观礼了，特别值得一提的是三个属国朝鲜、东洋、琉球都是王太子亲身带队，前来观礼，以示对大明的尊敬。
吉时一到，皇后升舆启驾，大队人马经前门，沿御路，过大明门，入天安门、端门，到午门，城楼上钟鼓齐鸣。步队从午门正中门洞进入紫禁城，经太和门，到乾清门。皇后仪仗入乾清门，寺人、宫女列队夹道，拍巴掌做热烈欢迎状。鼓乐声中，礼部官员奉皇后金册、金宝，交有关人等摆设于乾清宫前面的交泰殿，皇后坐的礼舆，由诰命夫人、女官、宫女，或引，或抬，或扶，或随，送到坤宁宫去拜六合，行大礼。
这问名即扣问女方姓名和出世日期，通过“纳采”女方承诺议婚后，男方家主动将写有男人姓名、出世年代日时的《庚书》，请媒人送往女家，并扣问庚书。两边庚书互换后，男方请算命先生推算“命相”是否合适。合则开亲，分歧则作罢。
朱慈炅作为天子，天然是要带头遵守《大明律》，纳采、问名、纳吉、纳征、告期和亲迎一样都不能少，只是最后的亲迎他不必亲身去皇后家驱逐，而是派出昌大的迎亲使团代他去迎亲，他只要在皇宫中等就行了。
这请期即议订婚期，结婚日期由男家请人择订，婚期择定以后，由男方以父母的名义誊写《请书》派媒人特地送达女方。女家获得请书，若对婚期无贰言，双便利商讨男家应过彩礼多少及结婚有关事项。
朱慈炅是皇上，天然没人敢灌他的酒，也没人敢来闹洞房，以是他是四平八稳走进洞房的，两世为人，他还没入过洞房呢，再加上秦明月又是罕见的美女，朝夕相处，他忍得也非常辛苦，以是这会儿他表示的相称猴急，直接就上前掀起了红盖头，四目相对中仓促喝过交杯酒，然后......。
太傅孙承宗和太师徐光启都年龄已高，朱慈炅不想他们太劳累，以是这媒人的任务就落在了年富力强的镇南王郑芝龙头上。别看郑芝龙这货是海盗头子出身，自从当上镇南王今后，他对打打杀杀的事情已经没了一点兴趣，倒是对甚么构和啊，观礼啊这些能彰显身份的活动兴趣勃勃，给皇被骗媒人那但是天大的光荣，他天然是屁颠屁颠的从金陵跑过来，为朱慈炅的婚礼忙前忙后，忙的不亦乐乎。
这纳吉即送礼订婚，男女二人“八字”相合，男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚，女方若接聘书并收下礼品，就算是允婚，当然也得答复《聘书》觉得凭据。
这纳采即送礼、议婚，先请媒人去探探女方口风，普通就是请媒人带着彩礼去女方家提亲，女方家收下礼品，就算是承诺议婚，两边便能够进一步停止进一步商讨了。
这皇室的纳采和问名与官方还是有点辨别的，这天，朱慈炅就被告诉，要停止昌大纳采、问名典礼了，乾清宫早就被妆点的花团锦簇，喜气洋洋，朱慈炅穿戴昌大的号衣，在一处偏殿中候着，当内里传来钦天监官员“吉时已到”之声后，他便在一众锦衣卫和寺人簇拥下，在喜庆的乐曲声中步入乾清宫正殿，坐到龙椅上等着。
然后就不能再写了，大师晓得。
秦良玉穿戴皇后号衣，戴凤冠霞帔，闪亮出场，跪受金册、金宝，然后回“楼”等候吉时。
纳吉和应征过后就是请期了，婚礼最后定在十仲春二十四日，取了个黄道谷旦，双喜临门之意，这所谓的双喜不是因为二十四号这天是圣诞节啊，明朝那会儿还不兴圣诞节，这个二十四号算的骨气是传统骨气，小年。
乐曲声中，郑芝龙和毕懋康接过代表天子的旌节、捧着皇上御赐的圣旨带着大队人马敲锣打鼓，赶往忠贞侯府。