再比如：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
孙元化闻言，内心格登一下，他也晓得，关于火器作战的兵法太少了，题目不是他不想找，实在是没有啊。
世人闻言，无不堕入深思。
朱慈炅口气一转，持续道：”但是，现在大明不管陆军还是水兵设备的根基上满是火器，欧陆列强的首要兵器也是火器，今后兵器设备的生长方向也是以火器为主，要培养火器期间合格的陆军军官，光是《步兵操典》、《纪效新书》和《练兵实纪》明显是不敷的。“
孙元化闻言松了口气，所谓巧妇难为无米之炊，这兵法只要那几本，让他去找更多的，那底子就不成能嘛。
世人闻言，无不点头不已，的确，没需求甚么都写出来，很多兵法都是互补的，只要把此中贫乏的写出来就行了。
这个也不奇特，毕竟热兵器呈现的时候还不是很长，真正意义上利用于战役中也就是从明朝开端的，并且一开端的时候还不是疆场上的主导兵器，直到崇正朝，明军才舍弃大部分冷兵器，转而以热兵器为主，这么短的时候，要总结编写出很多兵法天然是不实际的。
朱慈炅扫视了一圈，见世人一副低头沮丧的模样，不由鼓励道：”大师不要泄气嘛，这实在是件小事。“
另有兵家机谋类的鼻祖《六韬》，军法轨制的代表作《尉缭子》，军事条例的鼻祖《司马法》，等等都是可贵的军究竟际著作。
大师都明白，皇上迟迟没有将大明陆军军官学院的教程唆使下来，必定是这些兵法分歧皇上的意，公然，集会一开端，朱慈炅便开口问道：”初阳，另有没有别的关于火器作战的兵法？“
朱慈炅的意义并不是说军官培养的事情是小事，他紧接着解释道：”兵法不敷，能够编嘛，诸位都是久经疆场的老将，编一两本兵法应当不是很难吧？“
对于他们来讲，编本兵法是不难，他们的作战经历可不是盖的，并且他们也不是没文明的莽夫，像卢象升和孙传庭可都是进士出身，但题目是编些甚么好呢？
又比如：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
孙元化找来了很多兵法，除了军究竟际类的天然也有实战类的，但是，绝大部分先容的都是冷兵器排兵布阵，鲜有热兵器作战体例。
半饷以后，卢象升终究忍不住谨慎的问道：”皇上，请恕微臣痴顽，这疆场之事纷繁庞大，要全数写出来，没得几年乃至是十几年恐怕成不了书，如许的话，是不是有点迟了呢？“
最后，朱慈炅咨询了一下大师的定见，肯定下来，由孙元化和秦良玉卖力编写《火器根本》，由孙传庭和曹文诏卖力编写《装甲战车战法》，卢象升事多，供应一些参考经历就行了。
这还小事呢，大明陆军军官学院培养出来的军官但是大明陆军将来的骨干，如果没培养好，可直接干系到大明陆军的战力，用《孙子兵法》内里的话说’兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。‘，这但是干系到大明存亡存亡的大事。
朱慈炅闻言，淡淡的道：”这也不能怪你，火器呈现的时候并不是很长，而作为首要作战兵器的时候更短，找不到相干兵法也是普通的。“
至此大明陆军军官学院的教程终究肯定下来，统共十本，别离是《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《步兵操典》、《纪效新书》、《练兵实纪》、《火器根本》、《装甲战车战法》，军究竟际和火器作战体例各五本，实际与实际连络，可谓相得益彰。
冷兵器期间的兵法就必然分歧适热兵器期间的战役吗？这个倒不尽然，如果触及到排兵布阵的兵法，那的确是不如何合适，但是，冷兵器期间另有一类兵法倒是放之古今皆可用的。
因而，又一次御前集会召开了，参与职员未几也就孙元化、卢象升、孙传庭、秦良玉和曹文诏，地点就选在乾清宫，朱慈炅的私家书房。
这类兵法的代表作当属《孙子兵法》，《孙子兵法》能够说是当代军究竟际和军事思惟精华的集合表现，此中很多话都被视为作战必备的典范语录，被历朝历代名将所推许。
像如许的军究竟际著作另有很多，固然没有《孙子兵法》那么全面，却也极具代表性。
此次朱慈炅并没有顿时批准，倒不是说他对这些兵法不对劲，主如果他们选的兵法太少了，精确的说是先容热兵器作战体例的兵法太少了。
世人闻言，无不面露愧色，是啊，现在疆场上用的都是火器，但是先容火器作战的兵法却没几本，如许如何培养出合格的军官。
最后，孙元化、卢象升、孙传庭、秦良玉等人遴选出统共八本兵法作为大明陆军军官学院的教程，并奏陈皇上，请皇上决计。
朱慈炅闻言，点头道：”不消全写出来，缺甚么就写甚么嘛，比如说，现在大明的火药兵器层出不穷，恐怕很少有人全数都会操纵吧，这就是个题目，能够编一本《火器根本》来先容这些兵器的机能、利用体例和保护体例等，如许统统培训出来的军官不是就能晓得各种兵器的应用了。另有，装甲战车也将成为此后的首要生长方向，而统统兵法上都没有关于装甲战车战法，你们能够编一本《装甲战车战法》来先容一下嘛。另有，现在火枪和火炮也在不竭推陈出新，你们能够按照实际环境将《步兵操典》改进一下嘛，如许一来不就差未几了？“
比如：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
为此，朱慈炅特地调集孙元化和卢象升等人前来参议，处理兵法不敷的题目。
他惶恐的道：”皇上恕罪，微臣翻遍了历朝历代关于兵法的记录，实在是找不出几本关于火器作战的兵法。“
这类兵法用后代的说法就是阐述军究竟际的著作，这类兵法并不拘泥于兵器，而是侧重描述计谋战术、治军思惟、战役题目等实际性的知识，让人从思惟层面去了解战役，运营计谋，制定战术，这些与热兵器作战并不冲突，反而是战役中必须具有的实际根本。
当然，也不是说先容热兵器作战的兵法一本都没有，抗倭名将戚继光就曾编写过两本兵法《纪效新书》和《练兵实纪》，此中都有关于热兵器利用的体例，极具参考代价。
等等等等，可谓字字珠玑，句句发人深省，这类军事巨著天然要学习，不管是冷兵器作战还是热兵器作战都能作为指导作战的核心机惟。
比如《吴子兵法》，首要主张就是把政治和军事连络起来，对内修明文德，对外做好战备，二者必须并重，不成偏废，《吴子兵法》的作者吴起也是战国期间的闻名军事家，和《孙子兵法》的作者孙武合称”孙吴“，《吴子兵法》与《孙子兵法》又合称《孙吴兵法》，可见其在兵法范畴的首要性。
另有崇正五年，朱慈炅令卢象升和秦良玉等将领结合体例的《步兵操典》，那更是先容热兵器作战体例的典范著作。