只要礼毕，才开端吃“福肉”，由食品官给皇太极和哲哲进献祭过神的“福肉”，然后再分赐给各嫔妃和上朝的王公大臣、大内侍卫。
苏茉儿听到这句话，沉默半晌便头也不回地分开了，走出房门后，俄然身后传来一阵刺耳的瓷器摔碎分裂之声，心中莫名的一阵心伤，话是本身说出口的，怎的好似并没有设想中的摆脱感？
唱神歌之前先要祷祝三次，每祷祝三次就要唱一次神歌，神歌颂完三回才算结束，全部场面不比交响乐团层次低。
接着两名寺人将佛像和菩萨撤去，筹办向关帝进牲，司俎寺人进生猪两口，生猪必须是精选过无病无杂毛的黑猪，再用热酒灌猪耳，然后杀猪，煮熟的猪肉才气向神进献，期间萨满太太也要祷祝吹打，皇太极和哲哲皇后身着号衣，在神前行三跪九叩之礼。
丑时，清宁宫已开端繁忙起来，寺人宫女们将诸神位摆上西炕供台，除了萨满，另有释迦牟尼佛、观世音菩萨和关圣帝君，此中释迦牟尼佛为小泥像，菩萨和关帝为画像，炕下再整齐地摆满供器及酒果，这些筹办安妥以后祭奠才真正开端。
苏茉儿起家，冷冷地说道：“以是，我们今后不要再见面了。”
“你岂会不知本王喜的是哪个？”多尔衮俄然转过身来，双手掌在案几上，俯身直视着面前这个痴钝到无可救药的女人，案几上那张方才写完的字被俄然袭来的风卷起，飘落在苏茉儿面前，只见上面写的是一个坚固刚硬的“忍”字。
苏茉儿骑上马，狠狠地拉了拉缰绳，“驾……驾……”她的心中有一团肝火，无处宣泄，她在生本身的气，气本身的多行不义，气本身脾气倔，气本身的无可何如，她骑得越来越快，几近是泪流满面冲进皇城的。
起首需求在觉罗命妇中遴选会跳神的萨满太太主祭，只见十二个萨满太太身着彩衣，手脚挂着清脆的铜铃，一边舞神刀，一边唱神歌，中间另有二十人配乐，有的弄三弦，有的弹琵琶，有的点头，竟然另有几人是拍掌的。
那一天，她成为街上百姓群情的工具：有个疯女人快马加鞭地从菜市场横冲直撞。
而后苏茉儿在宫中经心奉养着，很快又到了新年前夕。
苏茉儿不知何时起本身竟然开端在乎多尔衮的态度，既然不爱，何故在乎他是不是喜新厌旧呢？
各亲王贝勒也在，这是自前次死别后，苏茉儿第一次再见多尔衮，但两人并没有过眼神交换，统统就如陌生人般，多尔衮领过本身的毡垫，放在宫灯前，向西叩首后便坐下。
半晌，沉默过后，背后传来多尔衮几近是吼怒的声音：“好，那就今后，恩，断，义，绝！”
她看了看天空，还是是来时的蓝天，还是是没有云彩，但她的表情却比来之前沉重非常，冷静地孤傲地走完整程，此地已不再拥抱她，莫非真的就此分裂吗？他们此生真的不会再相见了吗？真的就反目成仇了吗？没有了爱情连朋友都没得做了吗？
苏茉儿像做错事被点名了一样定在那，她不晓得多尔衮说这句话到底是当真的还是在讽刺她，她看着他通俗的眼神，找不到任何答案。
这是她第一次心碎。
“你是当真的？果然不悔怨？”多尔衮瞋目而视，按捺不住心中的肝火。
崇德四年腊月二十六，宫中遵循往年常例要在清宁宫正殿设神位祭神，满族人大多是信奉萨满教的，只要少部分人，像庄妃和苏茉儿才信佛。
司膳寺人在他座前分发方盘和盐碟，方盘里是一整块祭肉，待皇上的祝贺语说完，能够开动后，多尔衮拿起小弯刀，割下一大块肉，蘸着碟里的盐吃了，仿佛这里只要他一小我似的。
苏茉儿没有再看多尔衮的眼睛，而是回身背对着他，“如果未曾相见，便可不相恋；如果未曾相知，便可不相思；如果未曾相伴，便可不相欠。”
没有安然感的人老是在寻求自保，以是苏茉儿甘愿信赖多尔衮说这句话只是为了放松她的警戒，或许他是在摸索她呢，如许想以后，她才不会让本身沦亡，因而便不再纠结。