而亚齐无人敢抵挡。
然后三家的使者别离乘坐明军的内河战舰南下，带着土特产觐见杨天子了。
就连亚齐苏丹都以最快速率跑到圣祠，找那边的祭司迫不及待皈依了圣教，当他带着日月徽叩拜在杨天子脚下以后，也如愿以偿地被册封为亚齐国王，然后正式列入了大明藩王的行列。为了记念这一名誉时候，一样也是为了让后代铭记圣神来临亚齐显现神迹的巨大事件，亚齐国王殿下还宣布将班达亚齐改名永顺，意义是永久归顺大明，并且在永顺城圣神来临处建一座九丈高的圣像。
这个国度固然小，但倒是出了名的难缠，荷兰人一向到一八七三年才占工头达亚齐，但和亚齐人的游击战乃至又持续了整整三十年，实际上直到一九一三年才正式兼并为殖民地，可想而知这帮家伙是多么能打了，他真要想以武力窜改他们信奉，恐怕还得筹办死个几万兵士，这很明显是不划算的。
至于信奉甚么的……
而明军一样不急。
达到锡兰后，杨皇上在科伦坡或者现在的名字昭武府的皇城行宫内，召见了一下锡兰国王并且体贴了一下处所匪患，趁便鼓励了他几句，然后就把这家伙打发还了康提，固然这时候从昭武到康提有公路连接，但因为那处所秃顶横行并且另有佛牙，以是杨天子还是没兴趣畴昔的。紧接着他就开端沿印度东部的海岸线北上，一个个观察那些明军的殖民据点，趁便向那些印度du立或者还没du立的王公们显现一下大明的军威，果断一下他们作壁上观的决计。
除此以外这一带另有也不属于莫卧儿帝国的因贾提亚，卡查里两个小国，说是国，实际上也就是些土著部落，前者以西隆高原的山民为主，后者就以若开山脉为主了，在他们南边另有阿拉干王国，也就是缅甸西南角一带。这些都是穷山恶水，大国征服后的收成还不如征服过程中丧失大的处所，根基上也就当他们是一枚粘了屎的铜板，当然有捡起来的代价，可为一块铜板粘一手屎究竟值不值得就不好说了。
固然锡兰是大明属国，但大明原则上不会参与属海内部的平叛作战，这是属国当局本身的职责，作为属国，连本身海内匪贼都处理不了，那也未免太不称职了，这就跟大明本地某省呈现匪贼活动，也只能由处所上差人和预备役去剿除，而不能找总参谋部变改正规军一样，后者不是干这个的。
总之就是尽统统能够完美本身的防备。
都到他这类身份了，谁还不明白这点事儿呀，不过就是一个思惟节制的东西罢了，他的确不必然本信赖瑶池，他也的确不必然本信赖杨丰是神，但他也一样不必然本信赖那一堆chu女的天国，话压服侍好了杨丰他不消死了就一样能享遭到那一堆chu女。一样他也不必然就真多么信赖老穆，说到底谁对他无益他就信谁，现在的环境是老穆那边必定已经没戏了，以是就算他丢弃老穆也不会有甚么伤害，但他如果不信杨丰的话，那他指定看不了几天的太阳了。
当然，他就算有野心也没用。
说白了，印度最合适的角色是经济殖民地。
他们必须得等天子陛下，杨天子没到之前，就算王松想建议打击也不敢。
杨天子，或者现在官方风俗称呼的圣神，在永顺城的行宫里逗留了十天赋分开，而他的下一站是锡兰。
不过他们这段时候也没闲着，在内河第一舰队达到后，明军分出一支小军队沿着贾木纳河北上，在孟加拉军共同下，敏捷收伏孟加拉北方各地，同时持续向上游进入阿洪王国，乃至还派出使者一向到达喜马拉雅山下的哲孟雄也就是锡金和不丹两个部落，然后向这三家宣布了大明天子要求他们称臣进贡的圣旨。
而一样杨丰也获得了想要的。
更何况北边明军已经进驻藏区，东边明军已经进驻缅北，西，南两边明军节制了孟加拉，他们完整处于大明的包抄中，哪另有抵挡的资格？
这三家倒也很利落，归正他们都清楚，大明不管如何贪婪都不会抢他们的破处所，只是称臣献点土特产罢了。
好吧，他这座比缅甸都城阿瓦那座又高了一丈。
固然锡兰实际上是明军在印度洋上最大的军事基地。
实际上谁也不是傻子。
这才是最首要的。
哪怕他把全部印度全推平了，海内老百姓不过来移民，他也一样是白搭力量，他之以是搞巴哈杜尔沙，只是为了让莫卧儿帝国崩溃罢了，然后把印度变成几十乃至像本来汗青上一样，变成五百六十个土邦，如许才便利于他今后的节制。
这场持续多年的大战，形成锡兰岛上人丁锐减，目前两族加起来估计也就一百万。
不要给他们当代文明，就让他们活着世代代的愚笨无知中保持他们的原生态吧！
接下来几天里，挟杨天子来临的神威，陈瀚带领舰队沿着亚齐的海岸线，不竭轰平一座又一座的穆大胡子寺庙，抹去这片地盘上旧的印记。
没甚么大不了的。
以是杨丰对他们的原则一样是让他们持续当一块沾了屎的铜板，躺在路边的暗沟里，冷静等候在光阴中腐臭吧！
这内里实在真正有点气力的也就是阿洪王国，或者本来汗青上的阿萨姆，这些已经开端印度教养的傣族人节制着布拉马普特拉河谷的敷裕平原，此前和莫卧儿人多次产生战役，但莫卧儿人也没有能够征服他们，反而不得不承认了他们的du立性，并且两边以玛纳斯河为正式的版图，现在明军跑来狂揍莫卧儿人，阿洪人正高兴着呢！
当然，这与大明无关。
呃，这片地盘上人丁比大明还多呢，保守估计一点五亿，他得杀到甚么时候才气杀完啊！还是做为经济殖民地停止压榨，然后偶尔搞个小饥荒，漫衍个小瘟疫，这个比较划算一些。
总之，就是和对于藏区一样。
以是他对印度南部那些乱七八糟的权势，又是罗阇，又是纳瓦布，又是摩诃罗阇之类家伙都不筹办逼迫太过，只要勾引他们别离du立就行，然后渐渐以各种体例逼他们臣服变成属国。
对亚齐苏丹，不对，应当说大明亚齐国王来讲，杨天子是不是神并不首要，杨天子能包管他持续当国王这才是最首要的，尽力服侍这家伙高兴，确保本身的王位不摆荡，确保本身和本身的子子孙孙都能持续骑在亚齐老百姓的脖子上，持续享用他们心血的供奉，持续过着繁华繁华的糊口……
在打击玄策城惨败以后，巴哈杜尔沙也算领教了明军那可谓变tai的防备才气，既然如许他必定不会持续玩这类他杀战术，归正他的目标就是挡住明军，而打不下穆尔西达巴德，明军也不成能持续进步，以是他这段时候就是以穆尔西达巴德为中间，批示他的近二十万雄师，别的另有多量征调的劳工，在那边挖壕沟修堡垒乃至拿铁链子在恒河上玩铁索横江。
那又不是枚银币。
说白了他就是在复制英国统治印度的形式。
究竟上现在杨丰对印度并没有太大野心。
而此时孟加拉火线，两军仍然保持着对峙状况。
别的不说，一个盐就能玩死他们。(未完待续。)
科伦坡驻扎着明军第十军军部，一个步兵旅，一个炮兵旅和一个守备队，别的另有水兵南洋舰队第三分舰队，至于第十军其他各部则分离驻扎在孟买，科钦，果阿，乃至马德拉斯等各处从英法荷葡等国领受的殖民据点。归正这些处所都是海港，都有新式蒸轮船，乃至都有欧洲人当年修建的棱堡，这些据点本身也都是补给点，需求的话能够快速变更，舰队从锡兰解缆到最远的苏拉特，也不过才五六天航程罢了。这些据点和驻守的明军另有依托他们的那些贩子，正像是钉在印度这头肥羊身上的蚂蟥般，不断吮吸着它的血液，实际上这时候的锡兰经略使担负的就是印度半岛经略使职责，而印度经略使则更像是孟加拉经略使和恒河经略使。
既然如许，那他为甚么不换一尊神灵供奉？
而以这类体例来处理，无疑是最好不过了。
他要的是亚齐人真正臣服，但他也不想在亚齐再搞一场持续的游击战役，他要的是安稳地把穆大胡子赶出去。
这时候的锡兰实际上应当算是佛教国度，但北部有少量信奉印度教的泰米尔人，两边之间的战役已经持续了千年，以是在僧伽罗族的锡兰国王正式投入大明度量后，在驻扎这里的明军供应战舰运兵和海岸炮击之类援助的环境下，利用滑膛枪炮武装起来的僧伽罗人，对泰米尔人停止过多次的大范围扫荡，两边之间的战役到现在都还没完整停歇。
至于完整兼并……
这里是锡兰经略使驻地。