魏征等人语塞了一阵以后，个人把目光向孙纳福看过来，仿佛，这才是明天他要说的正题啊！
魏征一样是儒学大师一枚，又是儒学的发源地，山东的本地士族，孔颖达搞那么大行动，天然没有瞒他，乃至，还主动的拉拢他一起，不过，他固然不反对儒法合流，但却反对孔颖达大力支撑李泰的做法，李承乾是嫡宗子，固然才学不显，但起码没有甚么大错，如果因为他们的一些好处诉求，而鞭策两位皇子挣位的话，魏征觉得是千万不成取的。
但它不是将来的状况。
前人重誓守诺，比当代某些人前发誓，人后贪污纳贿的官员要好的多，听了孙纳福这个建议，魏征顿时面前一亮，感觉确切是个好体例，点头道，“此策大妙也，如此一来，也不消担忧，执掌法部的儒生过量，偏帮儒生群体，逼迫别的群体了。”
魏征有些迷惑的问道，“正明但是感觉，律法想要保持公道，就不消应当属于任何一家？”
而法律的公道性，应当是统统人都要来参与保护的一件，对于国度管理，传承，相称首要的一件事情，只要它是公道的，国度的制定的挨次才不会崩坏。”
此中，高句丽，和西域之地占了大头，差未几有七八百万人丁，其他的，如突厥，吐谷浑，党项各部，岭南百越，云南诸部，新罗百济，以及外洋抓过来的，或者俘虏过来的，各有几十到过百万不等。
儒法合流，是近况，谁也窜改不了。
大唐现有边境的总人丁，差未几达到了三千多万，此中，汉人百姓差未几只占四成摆布，之以是有三千多万人，是李世民上位了以后，百姓经济前提好了，繁衍的速率加快了，当然，首要还是大唐征服周边各国所得。
“这是天然，不管是谁，想要诡计摆荡律法的公道性，老夫和法部官员都是不会同意的，即便是陛下，老夫也会据理力图。”
孙纳福点了点头道，“没错，就是公道，因为某些社会启事，我们没法利用它，让统统社会阶层做到公允，但倒是能够利用它让庇护社会的公道，那么，为了让它能够悠长的保护社会的公理，作为法部官员，就应当保护它的公道性，使它不等闲的被皇权，军权，政权所粉碎，魏公你说是吗？”
这就导致了处所上，会呈现儒生犯法，或者儒生与人辩论，闹到法院打官司的时候，会获得很大程度的偏帮，长此以往的话，法律能够就会变成专门庇护儒生的东西，落空了其公道性。
“起首，统统法律单位官员，必须宣誓。”
“魏公说的好，不过，我传闻比来孔祭酒等一干儒学后辈，在主动的鞭策儒法合流，您说，他们这些儒家后辈，为何要对此事如此上心呢？莫非，他们是想摆布我们大唐的律法？”
孙纳福在内心笑了一笑，感觉魏征还是太天真了，誓词如果能够对一小我产生束缚，那别说一个大唐，整小我类都很好办理了，这只是孙纳福在没有体例的环境下，想到的尽量不让儒生节制全部法律体系，滥用权力的体例罢了，现在，只要儒生懂法，将来，可一定，如果，有人在善阳开一间法学院，招收有笔墨根本的人，专攻律法呢？
“这・・・・・・”
‘不消担忧？’
有魏征的话在，孙纳福也不客气了，道，“我觉得，律法律条，要在本地实地调查过后，再因地制宜的针对性制定比较安妥，太宽，或者太紧，或者先宽，再慢慢的收紧，都分歧适。
“魏公觉得，法律最应当保卫的是甚么？”
这些典范的题目，跟魏征和法部的浩繁官员会商过后，大师便当场肯定下来，得照着做，然后，孙纳福就开端说第二件事情了，这也是孙纳福前来拜访魏征的启事之一。
但是，这些地盘和人丁得来的轻易，想要悠长的将其节制在手中，不使得而复失的环境呈现，就难了。
我大唐在征服四方的门路上，走出了一条新的门路，以宽仁，共同谋生长的手腕，吸纳，融会，教养周边各民族，比如西边，我大唐几近没有支出甚么实际代价，就借助诸国之力，毁灭了西突厥，将包含西突厥在内的十几国之地归入治下。
就唐律的那一两百条简朴的东西，最多一两年，就有很多人能全数都吃透了，到时候，你儒门生可一定考的过这些专攻律法的门生。
就算现在孙纳福在这里说了然法律公道的首要性，在场也还是有很多人以为，我们儒生都管不好法部的话，别的群体就更加管不好法部了。
孙纳福见魏征理清了思路，又道，“为了包管法律官员的公道性，我们还要采纳一些办法，制止法律的公道性遭到粉碎。”
“魏公，我的意义可不是说不能用儒生执掌法部，也不是说，儒法不能合流。
这类在统治辖区内，汉族人丁少于别的各族人丁的环境，的确就是一个古迹，但是，想要把如许的局面保持好，就连孙纳福，也感觉很困难，怪只能怪大唐扩大的速率实在太快了，各方面，还没有夯实。
闻言，魏征点了点头道，“学术上的事情，确切不该该与管理国度扯上干系，这是正理，老夫附和。”
他不是不明事理的人，但是，实际环境就是如此，孔颖达，只是在文会上提了一嘴儒合流，大多数法部官员就纷繁呼应，除了因为他们本身就出自儒家，更是因为，在宦海上，抱团好取暖，谁都但愿本身的团队结合更多的人，把握更大的力量。
学术上的事情，毕竟是学术上的事情，与政治，不相干。
比如盐，在吐谷浑的盐湖地区，这东西各处都是，底子不值钱，你用中原地区的售价，税法来管，必定是分歧适，再有诸如云南，全民都在弄野生药材，茶叶之类的东西赚取支出，地步数量很少，你靠中原地区的税法来办理，必定不可。
玄武门事件，已经死了太多的人，他可不想让这一幕重演，并且，他深知，目前大唐的局面来之不易，如果被内部争斗给毁了的话，那就太可惜了，经孙纳福这么一问，他才惊觉，本来，孔颖达代表的那些士人个人鞭策儒学合流，竟然是有别的目标的。
“对，宣誓，向天子陛下宣誓，向全天下百姓宣誓，情愿用本身的生命，保卫法律的公道，对统统人，不管贫繁华贱，都秉承公道的态度判罚。”
他们一旦适应了宽松的律法，就也不肯意再从命收紧的律法了，我们最好是尽量的摸清楚本地的风俗以后，将全部主体框架定下来，稍后作一些纤细的点窜就行。”
我们除了要让他们慢慢进步本身的糊口质量，明白归入我大唐治下的好处，在民政管理上，还要出台一部公道的法律，让他们感遭到公道，而不是压迫，民生上我们临时不谈，律法上，想要做到这一点，就需求我们法部的官员站在更高的角度，去对待律法，制定呼应的社会挨次，使统统百姓的出产，糊口都能获得保障。
“恰是。律法的覆盖面，几近是社会上的统统人，被某一个特定群体把握了它，结果非常可骇，魏公您能保持一颗公道之心，这非常可贵，但是，您的厥后继任者呢？他们都能保持一颗公道的心吗？”
魏征几近想都没想便答道，“公道啊！这是众所周知的事情。”
孙纳福这一段话，听的在场诸人是纷繁点头附和，各地风俗差别较大，是他们之前就考虑到的题目，比如，中原地区制止杀牛，而草原游牧民族地区，牛羊倒是首要食品之一，你履行一样的律法，必定不能行。
“正明所言有理，但是，现在，能够学懂律法的人，大多数都是儒生，你让老夫如之何如？”魏征摊了摊手道。
“这・・・・・・”
包管公道性，是法部最需求做到的事情，魏征听孙纳福此言，便晓得他或许有体例，当即诘问道，“如何制止？”
这个题目，大师不是没有看到，但是，你若说要改正，目前还真没有多少体例，幸亏此前孙纳福在建议建立法部的时候，设立了一个陪审团轨制，请了一些社会别的阶层的人来对法官的判罚颁发定见，不然，估计它的公道性，早就遭到了质疑。
即便是在学术上，儒法两家完整合流了，可朝廷在法官取士方面，倒是不该该有学派限定的，只如果个二等以上百姓，熟读了律法，通过了朝廷的科考题目，便能够到法部仕进。”
“宣誓？”
这是甚么启事形成的？我以为，法不能服众，是首要启事之一，汉法对诸夷过分刻薄，动则打杀，诸夷乃是惧汉之威，没能在汉朝的统治下，过上更好的糊口，不是至心的臣服，才导致产生兵变。
等等等等的事情太多太多，法部，需求专门建立一个争对峙法的部分，搞调研，搞实际可操纵的统计等事情，可不是你法部的官员，在长安开开会，拍拍桌子就能定下来的事情。
不但是魏征，连在坐的各位法部官员，也在孙纳福提出这个题目以后，也进入了深思，他们当中，实在大部分都是儒家出身，在普通环境下，他们会自但是然的更加方向于虐待儒生，做主官的都是如此，何况是上面办事的。
魏征之以是不反对的启事，就在这里，当然，如果孙纳福有高论的话，他不介怀听一听。
“魏公，我们大唐，现在，已经不是只要汉人了，相反，等各地的户籍册报上来以后，各个少数民族，胡人部落的人丁加起来，比汉人的数量还多的多，以是，将来的大唐，将是一个非常庞大的多民族国度，外加上我们的边境如此之大，在管理上，如果不能保持公道，就很轻易导致分崩离析的环境呈现，以汉朝国度之富，兵力之强，在征服了周边诸夷以后，不还是让他们逐步的离开了节制么？