关于《承平经》的内容，《襄楷传》中说得很简朴，仅说：“专以奉六合、顺五行动本，亦有兴国广嗣之术。”又说：“而多巫觋杂语”。
而在此根本上，张角提出了“致承平”抱负。这也是承平道的根基教义和宗教抱负。
这里的藏书是不夫君穷极数十年汇集起来的，全都是关于术法和修道方面的册本，另有武道方面的册本。
不良帅回到不夫君总部，就来到了藏书阁。
“只是偶尔有感...”不良帅说道，“如果李兄没甚么事情的话，我就先告别了。”
自从黄巾军失利今后，承平道在中原的庞大阵容也同时受了打击而一蹶不振。再过十余年，最后传授《承平青领书》的人于吉又呈现于吴、会等处所，仍旧以符水治愈，吸引了很多徒众，并且博得孙策部下诸将士的信奉，是以震惊孙策之怒，惨遭殛毙。承平道厥后遂无答复的机遇。
如许话不见于今曰残本《承平经》中，但张角等黄巾叛逆时所鼓吹的“彼苍已死，黄天当立”那种谶记式的标语，一定没有来源，或许受了甘忠可预言的影响。
只是因为修行的人，发力寒微，或者分歧道术，才难以发挥和运营。
是以，这是被官方制止的书，现在本来却能在不夫君的藏书阁里能找到。
他最后呈现在 大众面前，是一个善玄门化的大贤能师，约在东汉灵帝建宁年间，张角开端其布道布道活动。
这与本日《道藏》中残留的《承平经》内容也差未几，并不带有反动意味。惟《前汉书·李寻传》引证了甘忠可《天官历包元承平经》，“言汉家逢六合之大终，当更受命于天，天帝使赤精子下教我此道。”
那么，就只能遵循书中别的的体例想体例了——就是以六合宝财为灵药，专门晋升一小我的气力，这跟他为太宗炼制长生不死药是一个别例。
“哎！时候我们气力太弱了。”不良帅感喟道，“一个番外之邦的人，气力竟然比我们还要强，太丢人了。”
“莫非你又有甚么设法了？”李淳风问道。对不良帅的体味，让李淳风清楚，只要不良帅这么说，就必然会有甚么设法，并且还是很大的设法。
而这内里就专门记录了如何样才气加强一小我强大气力的体例——信奉之力。
承平道为初期玄门的一支，它的实际根本直接来源于《承平经》。
但是，书中的内容却被封像史乘中记录的一样，是一些神神叨叨的事情，它确切是一本道书，并且真的是一本道术。
书独特，著书之人也很独特。
他通过为人符咒治病的体例遍及地在社会上活动，大收徒众，生长力量，扩大影响。颠末十余年的尽力，张角所创建的承平道生长成为遍及青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，保持郡国，道徒达几十万的玄门构造。
又信奉黄帝和老子，以为黄帝时的天下事承平天下，是人类最夸姣的事情。在这个承平天下里，既无剥削压迫，也无温饱病灾，更无欺骗盗窃，大家自在幸运。
“李兄，我们还是得想体例晋升本身的气力。”不良帅俄然说道，“不然，估计皇上的安然也会遭到影响？”
想到楼兰女王可骇的气力，而本身却鄙人能敌，不良帅就非常愤怒。
信奉之力不良帅懂，是以他感觉这个方剂行不通，除非他像张角一样，能够传到，勾惹民气汇集信奉之力。
这本书，甚为独特。
这是位于长安城，皇城上面的一处地下宫殿。
“是我们修炼的年限短！”李淳风改正道，“你没需求纠结于此事，为今之计，还是要晋升本身的气力，包管皇上的安然。”
不良帅回身，分开了太史院李淳风的小院。
但是现在是大唐了，不是西汉末年的乱世，信奉之力不是那么轻易汇集的。
一事者各为九，九九八十一首，殊端异文密用之，则共为一大根，以神为使……其上三九二十七者，能够度世；此中心三九二十七可使真神吏；其下三九二十七其道多耶。 就是说，九节杖就是近似于权杖，既能招神又能劾鬼，持杖即职可理九人九气之事，能够统摄六合万物；能够度人得道。
上面是一个大校场，是专门练习不夫君和居住的处所，另有大狱和堆栈等。
上面则是，藏书和卷宗的处所，一样另有不良帅的住处和炼丹房都在这里。
只是，他的体例是炼制丹药，而这本书法中的体例是吞噬六合宝财，以本身为丹炉，以丹田为矫捷，炼化六合宝财，以此锤烂本身的身材晋升本身的气力。
此中《黄帝内经》和《神农本草经》等孤本，是春秋战国期间就保存下来的孤本，另有张角的《承平经》。
一名为元气有为，二为凝靖虚无，三为数度别离可见，四为神游出去而还反，五为大道神与四时五行相类，六为刺喜，七为社谋，八为洋神，九为家先。
承平道，是中原呈现的最早官方宗教之一，张角以黄天为至上神，以为黄神开天辟地，缔造出人类。
“请便！”李淳风说道。
回到不夫君总部。
面积不大，却内藏枢机。
张角传道， 师持九节杖为符祝.九节杖，即权杖之义，传道之具，也来源于《承平经》。《承平经》卷四十二说： 治得天情意，使此九气合和，九人共心，故能致上皇承平也。 所谓九人，即 其无形委气之神人，职在理元气；大神人职在理天；真人职在理地；神仙职在理四时；大道人职在理五行；贤人职在理阴阳；贤人职在理文书，皆授语；凡民职在理草木五谷；奴婢职在理财贿.《承平经》卷七十一说： 道有九度。……
他是“承平道”的初创人，是汉灵帝期间的人。
内容触及到了诸子百家、儒释道等。
他就是张角。
内里记录了很多道家符篆、很多道家道术。