面对蓝礼的眼神，杰克非常非常抱愧，他感觉本身仿佛毁掉了电影结局所带来的震惊，但笑声就是停不下来。
啪啪啪！
这场风暴，现在才方才开端罢了。
结局到底是甚么？大卫戳瞎本身了吗？远视眼女人真的失了然吗？另有，接下来他们之间会产生甚么？
有亢奋、有不耐、有喜好、有架空、有猎奇、有讨厌……错综庞大的情感在眼底深处翻滚，然后无可何如地悄悄摇点头，就算仇恨那又如何――欧格斯激愤他们的目标已经达到，而他们的反应恰好就是欧格斯所但愿看到的，这让讨厌者们堕入了一个两难地步，他们应当表示出来吗？他们应当让欧格斯得逞吗？
不是那种“哈哈”的捧腹大笑，而是那种无可何如的“呵呵”轻笑声，在喉咙深处翻滚着，带着些许讽刺、些许戏谑和些许欢畅，如同闷雷普通悄悄转动着，嗡嗡地在耳膜之上震惊着，有种奇妙的观影体验。
然后，掌声就响起来了。
呼呼！
从稀稀拉拉的掌声开端，人们陆连续续地回过神来，思惟的反响与余韵临时沉淀下来，那种庞杂与震惊狠恶撞击着胸膛，终究演变成为掌声，以站立起来的体例为剧组奉上赞誉，表达本身的支撑。
从电影结束以后的沉默六十秒，到掌声陆连续续的堆积，再到两分钟以后的全场起立鼓掌，“龙虾”的映后反应闪现出一个奇妙的生长曲线，将全场观众难以描述的情感感受闪现出来，但毕竟还是会聚成为雷鸣般的掌声，响彻卢米埃尔大厅，并且还在持续走高，如同轰鸣普通在胸腔里久久回旋不散。
蓝礼回过甚，看着前面捂住嘴巴的杰克-吉伦哈尔，眼睛里不由透暴露了笑意，杰克放下了本身的右手，用夸大的嘴型无声地说道，“抱愧，我真的真的很抱愧”，但眼底和嘴角的笑意却底子没法埋没――
高超！
远视眼女人重新到尾都在操纵大卫吗？这统统都只是为了回归都会的诡计吗？亦或者是来自社会更高层次的节制？远视眼女人和孤傲者首级之间产生了甚么对话？为甚么孤傲者首级没有杀死远视眼女人，而为甚么远视眼女人又奉告了大卫本相？为甚么大卫分开前“活埋”了孤傲者魁首，而远视眼女人却没有提早奉告对方？
如同抛砖引玉普通地丢出一个设法动机，结局的戛但是止则留下无穷无尽的思虑空间，扑灭观众的深思风暴，真正地引爆沉思与发掘，分歧人群的分歧设法也恰好证了然社会的多元，与电影里的社会构成互文。
最后的最后，全部卢米埃尔大厅的观众全数都站立了起来，雷鸣般的掌声在空旷的放映厅里持续不竭地反响着――不是因为这部电影获得了万众分歧的爱好，恰好是因为这部电影激发了光鲜的分歧，就连方才愤而离场的阿谁身影都成为了最好注脚，清楚而深切地闪现出了电影主题思惟的无穷能够。
杰克至心实意地以为，此时现在的场景和状况过分荒诞也过分搞笑，特别是甩门而去的那一名观众，就仿佛经心安排却设定失利的乌龙桥段，让电影所暗射的残暴实际变得更加实在起来，然后诙谐结果就出来了。
不但仅是丁克家庭或者单身主义等等社会先进的思惟理念，更多是对全部社会构建根本的一种深切切磋：社会是由人构成的，人与人的干系编织出社会框架，终究构成完整的人类文明，但关头就在于，所谓的“干系”到底应当如何定义？
当然，离场观众也能够是美国人――因为方才那番话语恰是纯粹的美式口音。如果蓝礼进一步细细阐发的话，那是波士顿口音。
啪啪啪。
脑海里纷繁乱乱的思路一股脑地涌动起来，垂垂反应过来以后，形象各别的神采也就闪现在了观众嘴角。
更何况，这里还是法国。理念相对开放、思辨相对先进的法国，正如蓝礼在红地毯的调侃所暗射的普通，法国对于开放感情干系、突破传统干系等等方面具有一颗哲学的心，他们常常能够更加主动地对待那些“遴选传统”的行动，这也使得法国电影汗青上出世了诸多气势差异的作品。
又或者更加精确一点地说，结局到底意味着甚么？
杰克正在尽力节制本身的情感，但明显，结果普通，他抱着本身微微生硬的腹部肌肉，无声地狂笑不止。
轰轰轰！
这才是真正的初级电影――不是要求每小我喜好，而是争夺多姿多彩的差别，不管喜好还是讨厌，真正地刺痛那些敏感神经，让会商热烈起来，只要发明题目、正视题目、面对题目，才气够处理题目。
如同查理-卓别林的“哀痛”笑剧普通。明显应当惊骇惊骇、哀痛抽泣的桥段，却忍不住捧腹大笑起来。然后，笑着笑着就如许冷静开端抽泣。
“扑哧。”有人没有忍住，扑哧一下就笑出了声――如此场景；与“龙虾”的玄色诙谐美满是如出一辙、相得益彰，一部讽刺社会干系的电影成果遭受观众的呵叱，这一行动本身不就是欧格斯理念的最好解释吗？
砰！
一个笑声突破了卢米埃尔大厅的僵局，然后四周的观众都忍不住笑出了声。归根结底，这里是法国、这里是戛纳，开放的思虑体例和主动的观影情感让观众们都放松了下来，荒诞和无法的庞杂情感开端上涌，笑声就如许溢出了嘴角。
啪。啪啪。
仅仅通过一个结局的设定，便能够将整部电影角角落落的统统细节全数串连起来，进而制造激收回百花齐放的思虑反响，每小我都能够从故事里延长出本身对于爱情、婚姻、社会轨制、传统文明等等多方面的分歧思虑――
蓝礼也不由自主地跟着笑了起来，不是那种哑忍的笑容，而是节制不住往外蹿的笑声，他就如许呵呵地轻笑了起来，看着面前的杰克，连连点头，仿佛正在说，“都是你害的”，但发自内心的笑声还是持续地满溢出来。
大卫真的能够为了爱情戳瞎本身吗？还是最后关头能够胆怯？大卫的踌躇和游移到底具有甚么深层含义？仅仅只是对爱情的游移思虑？还是有着更深层的意义？大卫挑选逃离丛林回归都会又是为了甚么？他明白本身双目失明以后所需求面对的状况吗？亦或者说，这仅仅只是又一次飞蛾扑火的自觉爱情罢了？
现场有人站立了起来，却不是起立鼓掌……而是回身拂袖而去，肝火冲冲的背影清楚揭示着他们的情感喷发，乃至另有人骂骂咧咧地呵叱着，“荒诞！这实在太荒诞了！令人作呕、自发得是、傲慢高傲！”
狠恶而澎湃的纷杂思路一波接着一波地翻涌起来，以大卫和远视眼女报酬基准，发散思惟的触角朝着远端鸿沟伸展开来，那种狼籍和庞杂，狠恶地翻滚沸腾着，然后卢米埃尔大厅慢了半拍才觉悟过来：
方才第一个“扑哧”笑出声的，就是杰克。
谁晓得呢？或许实际社会就正在朝着电影里的假造社会生长呢？或许当代社会就正在滑向无尽的天国深渊呢？
更进一步，从远视眼女人和大卫身上延伸开来，这到底是对婚姻的讽刺――本着诚笃安然建立的婚姻干系却糊口在谎话当中，旅店经理和瘸腿男人的状况都是如此，而“后代”角色的设立也非常风趣；亦或者是对社会的分解――自上而下的阶层设定，单身与结伴两种糊口体例的对峙，强迫性规定糊口框架的情势，以及生硬古板的闪现体例，暗射着当代社会对于人际干系的定义。
暴躁气愤的情感持续喷薄炸裂，全部卢米埃尔大厅的视野都纷繁投射了畴昔，“砰”的一声撞击着大门，摔门而去，只留下一阵持续闲逛的余韵在放映厅里久久反响，让统统人都保持着回身回望的姿式。
呼呼！
相较而言，以传统新教徒移民作为根本的美国，在保护传统社会文明方面，反而是更加严苛也更加保守，全然没有“思惟开通”的国际形象那么夸姣，骨子里的传统始终未曾窜改过。
那么，就连在法国，竟然另有观众愤而离场，这是不是意味着，“龙虾”真正挑衅到了部分观众的底线？
然后，卢米埃尔大厅终究垂垂回过神来了，陆连续续地，观众开端站立起来，为电影献上了掌声。
而此时，电影字幕已经翻滚了将近六十秒，这一个反应弧长有些夸大。
这才是欧格斯的真正企图！
能够设想，“龙虾”必定触碰到无数敏感神经，那种极度而生硬的演出体例、冰冷而锋利的叙事镜头，无时无刻不在遴选底线，就如同欧格斯一贯以来的作品气势，用乌托邦的反讽来暗射当代社会的实在。
垂垂地，掌声越来越多，因为深思越来越澎湃，那种一言难尽的错综庞大，让观众认识到了电影的强大力量现在才方才开端阐扬感化，那种赞叹和歌颂也就越来越狠恶，这让掌声也逐步变得热忱起来。
砰砰！