他骂孔子：你就是为封建君主站台的老神棍！你提出的礼节都是桎梏，限定了人类的本性！万物都是划一的，没有凹凸贵贱之分！
“关你（我）屁事。”
这话真的能够将两个分歧气势的人概括出来？
“但是，王教员。这话用在庄子身上合适，用在孟子身上就分歧适了吧？孟子可不是一个甚么都不care的懒人。”也有人紧接着提出疑问。
冯奎却非常信赖王庸，道：“王教员敢这么讲，必定就有来由。先听王教员讲完再说。”
“他们俩？如何能够是他们啊！这也太扯了吧？”
在持续的骂战中，庄子将本身的谈吐拔高，变成了‘清闲游’跟‘齐物论’两种哲学思惟。
写完后，却见台放门生们全都傻眼了。
“没错！这就是庄子，一个心有抱负，却又怠惰涣散的隐士！”门生们纷繁点头附和。
大师倒是被王庸弄得有点悲观沮丧，干脆不猜了。
之前质疑王庸的门生，现在也服了。
因而孟子也敏捷在收集上走红起来，成为继庄子以后的又一个大v。”
而墨子呢？不好好做木工活，瞎谈甚么兼爱！人从出世起，就遭到血缘干系拘束。你让一小我眼中无父无母，直接兼爱天下人，能够吗？无父无母，不就是禽兽吗？
“我也附和。战国期间有收集的话，这俩人绝对是全天下着名的大v！”
在春秋年间，有两个最为光亮刺眼的收集大神，叫做老子跟孔子。两人是最早的大v，属于创世神级别。他们在春秋末期这个时候段，留下了许很多多的谈吐跟传说。是统统人都崇拜的精力偶像。连诸多国度的国君都对两人礼待有加，两人的弟子侍从更是不计其数。能够说，两人就是权威。
“啊？连张仪都只能算半个，那谁还能算啊！王教员，您就别卖关子了，我们猜的头都大了！”有门生不乐意了。
这类场景，是不是最符合庄子脾气？”王庸问。
王庸见状，不由笑了起来：“我想大师能够先入为主，进入了一个逻辑误区。本能的感觉键盘侠不是好人，以是未曾往那些有但愿成为键盘侠的人身上想。实在大师细心机虑一下，战国期间有谁是最能够不抛头露面，却善于激辩的？”
闻声没？禽兽！孟子骂的更狠。
王庸不急不躁的持续“故事新编”。
“得了吧，你们还真觉得庄子是你们这类键盘侠啊？王教员就是打个比方罢了！中原几千年才出了一个庄子！”
固然王庸说的有点粗浅，但是不得不承认，这就是庄子平生。庄子确切是靠着骂人起家的。
连阿谁说王庸不过如此的京华大学教员，也心悦诚服的竖起大拇指。
见王庸竟然说庄子跟孟子是键盘侠，不由让贰心中产生了冲突心机。
王庸这么一提示，台放门生们顿时眼睛一亮，思路翻开了。
“庄子跟孟子？这家伙是来搞笑的吧？这就是国粹大师王鸿瑾的孙子？我看也不过如此嘛。”一个教员平素对国粹非常喜好。
人的爱心，应当是由内而外的天然发散，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如许才气真正实现天下仁爱，而不是空谈甚么兼爱。那不过是品德表罢了！
“方才，有同窗说了庄子跟孟子的分歧之处。其实在我看来，用一句话就能概括。”王庸道。
“而跟庄子同期间的战国中期，也有一名郁郁不得志的青年正趴在键盘前，悲忿的打着字。他就是孟子。他住在鲁国，跟庄子的宋国隔着几个地界。两人素不了解，却干着一样的事情。
王庸见世人质疑，也不忙着解释，而是道：“有人不信。我们无妨大胆假定一番，假定春秋战国期间有收集，那么当时的故事很能够是如许的。
“庄子老哥稳！不愧是我最喜好的思惟家！靠着骂人流芳百世，就问另有谁？”
王庸这话一出，顿时惹来众门生迷惑。
“哪句话？”
“假想，庄子骂完人，正舒畅的躺在床上筹办睡觉。这时候俄然有动静弹他，他必定懒惰的扫一眼，瞥见是骂他的，就回一句――关你屁事？瞥见是颁发分歧政论的，则回一句――关我屁事？
不过，孟子但是实实在在的亚圣，如何也成了键盘侠了？
“确切有一套。最起码在讲课兴趣性上，我跟他没法比。”
而光阴荏苒，来到了战国年间。在宋国有一个叫做庄子的无业青年，他甚么都不喜好，就喜好骂人。特别是骂孔子这类贤人。但是在实际中骂人轻易遭打啊，因而庄子想到了收集。
有人迷惑。
孟子接着解释了：杨子阿谁无私鬼，竟然说甚么‘拔一毛以利天下而不为也’。让他拔下身上一根毛帮忙天下，他都不肯意做。不做也就罢了，还沾沾自喜，将这类理念生长成一派学说。大师伙说这类人该不该骂？
“看来我们这期节目标收视率又有包管啦！尹夏、宁易的演出，加上王教员切近期间的讲课，绝对低不了！”担忧会被观众骂的阿谁副导演，也长舒一口气。
而台下也有几位闻讯而来的京华教员，在瞥见黑板上的名字后，不由嗤之以鼻。
战国键盘侠的名号给他一个，不冤！
王庸讲到这里，台放门生轰然大笑。
“王教员，我要发言！我晓得孟子不但骂过杨子跟墨子，还跟告子在人道善恶的题目上互刚过！也跟夷子在父母是否应当厚葬的题目上隔空激辩过！孟子平生就是辩论的平生，称他是当代第一辩士也不为过。”
“哈哈哈哈，笑死我了！”统统人哄堂大笑。
“王教员前两期节目刚把庄子夸上天，这一期转头就说他是键盘侠。观众们不会骂我们哗众取宠，博收视率吧？”有个副导演担忧的问冯奎。
“我去，你们对亚圣尊敬点好不好？孟子那汪洋恣肆、纵横捭阖的辩论气势但是影响了很多人的。客岁我在天下大学辩论会上力挫群雄，为我们黉舍争得桂冠，就是学习了孟子的辩论体例。”有报酬孟子打抱不平。
冯奎则笑眯眯看着讲台上的王庸，更加感觉本身抱对了大腿。
“王教员，我们想不出来了。”
庄子骂老子、孔子，孟子则盯上了杨子跟墨子。孟子说：杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也。
“张仪！战国期间闻名的纵横家、交际家和策画家。张仪初创连横交际战略，游说入秦，获得秦惠王的正视。代表秦国出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷繁由合纵抗秦窜改成连横亲秦。秦国之以是能够一统六合，就跟张仪的合纵连横战略有很大干系。”有门生立马举手答复道。
说着，王庸回身在黑板上刷刷刷写下四个字。
世人一见来了个狠茬，顿时都堆积在孟子微博上面，想听听孟子为甚么这么骂人家。人家也没获咎你啊！
‘有事理呀！’孟子这番谈吐当时就佩服了很多战国吃瓜大众。
门生们对于王庸写下的两个名字，倒是各有观点。
王庸话音未落，京华门生立马急不成耐的颁建议定见来。
讲课氛围一时候被推向高朝。
“我倒是感觉靠谱。这俩人还真就最有能够成为战国期间的键盘侠。”
“听王教员这么一说，庄子还真是一个标准的键盘侠！”
“喷子，哈哈。这个比方很形象，孟子在我心中真就是一个言辞锋利、得理不饶人的家伙。”
庄子一进入收集，就跟干枯的鱼儿来到了大海一样，尽情狂放。他骂老子：你丫的有为纯粹扯淡，底子就是披着‘有为’外套的‘有为’！真正的有为是摆脱统统压抑在人道之上的束缚，达到清闲安闲的自在！
到了此时，再没人质疑王庸将庄子、孟子归类为战国键盘侠是弊端的。而是全都借此发散开去，开端会商两人“骂人”气势的分歧之处。
王庸呵呵一笑，道：“既然如此，那我就直接发表两小我的名字了！”
因而庄子也着名了，也成了新期间的大v。只是他这个大v来的有点不但彩，因为全都是靠着骂战骂出来的。底子没有实际过，也没跟老子、孔子的传人劈面对证过。只是逮着孔子这类死了的人骂起来没完。”
“就是！王教员我们是来听您讲课来了，如何成了猜谜游戏了？”又有人拥戴。
王庸悄悄一笑，道：“孟子当然不会如许。孟子的做法必定是――先说一句关你屁事！重视，是叹号末端。然后从地上抄起一块搬砖就冲上去。”
王庸点点头：“很好！张仪作为纵横家的代表人物，能言善辩是他的根基特性。这类人确切很有能够成为当今的键盘侠，在网上高谈阔论。不过张仪身材力行的态度也非常果断，严格来讲他只能算是半个键盘侠。”
很久，一众门生们道。
“《孟子》一书全文内里就充满满了各种辩论，不但跟名流辩论，还跟各国的君主辩论。把很多国度的君主喷的狗血淋头，瑟瑟颤栗。我感觉孟子不但是键盘侠，还是大喷子！”