说故事内里的渔人是傻人有傻福，于山信赖的，但一运二命三风水，如果不是渔人福大命大，运气好，他也绝对不会转危为安。
五鬼抬棺只是传说，晓得的人多，但真正体味甚么是五鬼抬棺的却很少。
五行灵地那里有？
至于说捕获，于山倒是不信赖他们有这类才气，如果真的有捕获五鬼的才气，也不会被五鬼反噬。
此时于山倒是明白了，卞家弄出一处水坝，必定是在养青蛙了，但是他们绝对不会想到，他们野生出来的灵蛙，被他献祭给五方帝君了。
这个天下上休咎是相依的，那名判官只想到了打通鬼域之眼的好处，却没有看到，打通了鬼域之眼，他还能不能稳坐本地的判官一职。
如果真的是有人培养，那么就必定是操纵了五行之地，五行之地养五鬼，听着仿佛完整不搭边，但倒是究竟。
传说中渔人的五个儿子，而他们家的恶邻，如果于山没有猜错，应当就是马家，马家的风水术应当非常短长，但他们家却非常低调。
侯家庄能够想到特地制造出一块水田，来滋养金鸡，而马家庄也能够弄出一个送羊入虎口，来滋养豹隐南山，那么其他处所只要被人重视了，也必定有如许的设置。
或许恰是因为木灵地埋没的最深，以是在落空了五鬼以后，有构成了一只木魅，再加上于山在地下泉眼当中见到的那只青蛙，那必定又是一只水之精。
而这个又实在的呈现了，并且还真的让侯家持续富强了上千年，如许的引诱，普通人必定忍不住。
至于木灵地，于山还真不晓得在那里，不过，土灵地被激活，但是有一只木魅前来的，想来浅显处所也不会有树木成精，木之精，除了能够孕育出一只木魅，也能够孕育出一只木之鬼。
如果是别人，能够还不晓得五行地跟五鬼的干系，但于山恰好晓得，因为他获得的泰山五术当中就有这方面的记录。
别离是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
于山把五本条记翻了几遍，最后发明有效的，还是这五鬼绝地，因为只要它触及到了五鬼。
于山看向地上的百鬼幡，如果一个处所呈现了一只鬼王，那绝对不会安生了，而一个鬼王的培养，中间还不晓得要吞噬多少人的灵魂，以是绝对瞒不住，就不要说五只鬼王了。
这么一来，厥后的判官聚财阴阳宅，呈现的就比较高耸了，毕竟出两代宰相的门庭，已经不低，实在没需求再持续贪婪不敷的弄出一个判官聚财阴阳宅。
至于侯家庄的金鸡，马家庄的离火豹，必定是被这两家获得了，这才叫闷声发大财，人家获得了好处，于山先前还嘲笑他们格式低。
至于五行灵地，也能够一一对上号，于山就是不晓得，此中卞家在这内里演了一个甚么样的角色。
持续向东，就是侯家的金鸡啄小米，那边是金灵地，南边离火地，金灵地的南边就是马家庄的豹隐南山风水局，那绝对是火灵地。
普通神话小说当中，都说这个修炼的为庚金神雷，阿谁修炼的为辛金剑气，就是这个事理。
于山看向东面森罗殿的位置，如果没有他翻开鬼域之眼，那边的那名判官，必定是没法帮忙别人抓住五只鬼王的。
想到那名风海军偶然之间，帮忙渔人家属弄出来了两个宰相，那么阿谁时候渔人的家属，就已经充足鼎盛了，这跟侯家的汗青非常类似。
现在于山能够想到的就是马家，这些事情看似没有联络，实在到了最后，竟然都跟马家有干系。
如许一想，木魅实在也能够作为五鬼之一的东方瘟鬼吧？
想到这里，于山再次苦笑起来，他还真是身在宝地而不知宝，每一处新发明的、没有被人操纵的风水宝地，都孕育着一件灵宝，想来他脚下的土灵地当中，也不会是例外。
如果有人晓得一处五行灵地，还能找到合适的养鬼之所，那么便能够特地培养五鬼，如许，五鬼的名字天然也就晓得了。
如许的五鬼，是必定没有人能够慑服的，除非在特别的环境之下。
他们是汉族官方信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜安然，指的就是这个五鬼。
固然这些东西，浅显人都晓得，但详细是甚么，仿佛就没有几小我能说的明白了。
以是说，如果不是吞噬四周的生灵来修炼，那么就只要一种能够，那就是经太长时候本身修炼成鬼王的，而五行灵地就是最好的修炼场合。
此时于山也能够想到，为甚么百鬼幡的最后一步要在这里完成，东方甲乙木，南边丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中心戊己土。
于山再次拿起百鬼幡，如果他们真的是五个阎王，是阿谁条记本中渔人的孩子，那么跟这一家人对上号的家属，四周只要侯家了。
越是推演这些东西，于山体味的越多，也越是能够推算出一些此事的因果。
此中记叙：“但今季世，期间浇薄，民气粉碎，五情乱杂，冬瘟：钟仁贵感成将军，故东方青瘟鬼刘元达，木之精，领万鬼行恶风之病。
传闻，若能知瘟鬼名字，鬼不敢侵犯，三呼其名，其鬼自灭，以是，只要晓得了鬼的名字，就有禁止之法。
于山此时有点头疼了，不晓得死去的五名降头师，跟马家的马白伦、马白山是甚么干系，如果干系靠近，今后他们就不能常来常往了。
南边赤瘟鬼张元伯，火之精，领万鬼行热毒之病，西方白瘟鬼赵公明，金之精，领万鬼行注气之病，北方黑瘟鬼钟士季，水之精，领万鬼行暴虐之病，中心黄瘟鬼史文业，土之精，领万鬼行恶疮痈肿。”
比如土，就分为阳土和阴土，中心戊己土，这几个字，已经把土描述的非常清楚，五行中间为土，此中戊土为阳，己土为阴。
以是此时呈现的五鬼，应当不是那五名降头师培养出来的，但也必定不会是天生地养的，因为天生地养的鬼神，是谁也不能慑服的。
如许的设法，只不过是于山的猜测，如果真像他猜测的那样，能够养成五只鬼王，但是用了一千二百年以上，因为侯家正式发财，是在一千二百年之前，也就是安插判官聚财局之前。
于山发明的地煞门的法堂，间隔马家庄就不远，卧榻之侧岂容别人鼾睡，如果地煞门跟马家没有干系，那才是怪事。
于山别的也不清楚，但他晓得，这里说的五鬼，绝对不是五只浅显的小鬼，而是五方鬼神。
官方传说中的五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是汉族官方传说中的瘟神。
到了现在，于山对阴阳五行学说，也有了很多熟谙，比如五行，金木水火土，都晓得合起来就是五行，但普通人倒是不晓得，五行也是分阴阳的。
以是，五只小鬼被抓住，也有了体例，那就是判官，只要判官承诺帮手，五行灵地孕育出的五只小鬼，还是能够被抓住的。
到了这个时候，于山也能够猜到五鬼的名字了，如果没有想错，应当就是大阎王、二阎王、三阎王、四阎王、五阎王了。
这部分记录是出于南宋天心派羽士路时之手，他记录下来的《无上玄元三天玉堂大法》中，其第十三卷《斩瘟断疫品》中，有阐述瘟神行瘟之由，及制瘟之法。
其他也是一样，比如金也分阳金和阴金，庚金为阳，辛金为阴。
现在打通了鬼域之眼，如果有人给了充足的供奉，要让见钱眼开的判官帮手，还是非常轻易的。
庚金神雷是阳金化为雷霆，而辛金剑气，则是阴金修成的剑气，二者一为阳，正大阳刚，一为阴，含蓄阴沉，是完整分歧的两种修炼体例。(未完待续。)
如许的鬼王不占因果，修为更加短长，也更轻易度过天劫，修成鬼仙，以是，不管是谁，如果碰到了机遇，都不会放过如许的五鬼。
现在比较风行的五鬼抬棺纹身、五鬼运财术、五鬼运财符甚么的，实在都跟五鬼抬棺或者是五鬼绝地有干系。
现在看来，百鬼幡当中的五只鬼王，仿佛是平空产生的，或者是那五名降头师不测获得的？
于山苦笑着看向脚下，他现在占着的一处就是土灵地，而间隔他不远就有一处水灵地，就是卞家的蛙鸣穴。
东南西北中，跟四方全都有联络的，天然是中心戊己土了，此中中心的是戊己之鬼，应当是最强大的，也是修为最结壮的，而那五名降头师，也必定是想要操纵戊己之鬼，来吞噬其他四鬼，最后完成五鬼合一的假想。
如许也就全都对上号了，阿谁没品的风海军，应当就是马家了。
“除非判官换了人，要不然这五只鬼王，可不是那名轻易扑捉的。”于山看着东边嘲笑。
现在一想，只要一个位置的木灵地，另有就是于山脚下的土灵地是无主之物了，以是五名降头师炼鬼，天然就挑选了于山地点的土灵地了。