血咒催动小鬼，固然能够提起落头术的能力，但是副感化更大。
看着二十多只小鬼，围着本身张牙舞爪，于山再次念动咒语：“六合腐败，本自偶然；涵虚尘寂，百朴归一。聚散骤散，缘情归盏；我似菩提，纵化归虚。
于山看着那些东倒西歪的黑袍人，他们不是吐血就是混到，归正一个好受的都没有。
跟着那些黑袍人自残以后，血也流了很多，可全都是他们的，因为他们以为的血魔，底子没有进献出多少精血。
如要持诵往生咒，应当清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，用心致志的诵经，而常常一次就是日夜各诵念二十一遍。
诚恳念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福，传闻只要心诚念佛，现世统统所求都能快意获得，不被险恶鬼神所利诱。
于山看了看四周，他旗下的小鬼，正在围攻那些降头师。
一大段安魂咒下来，加上浩然正气耗损小鬼的气势，让这些小鬼再而衰，三而竭，渐渐的开端变得委靡。
“六合有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星；于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”
这个时候，那些黑袍人一个个都有点双腿颤抖，看模样耗损不小。
于山之以是晓得的那么清楚，美满是因为他家那本家传的孤本，那本秘笈记录的东西过分混乱，有效的未几，但是密宗的一些隐蔽，却记录了很多，而此中就有血咒。
以是不是血海深仇，不会有人干这类缺德事情。
固然这些家伙丧失了很多精血，一个个像是快死的瘟鸡一样，不过，他们毕竟是养鬼的大里手，对于小鬼还是很有一套的。
“六合有正气，浩然日月明，静若潜龙卧，怒作不平鸣，我歌鬼神哭，我舞入苍冥，吞吐充河岳，人间世道清。”
看着这些小鬼，于山脸上的嘲笑更加较着，既然有人想到了对于血魔的体例，那么他手中的小鬼，也必定有人设下了圈套筹办对付。
如果想要超度，哪用得着别人狗拿耗子？
于山紧紧的皱起了眉头。
邪术，到明天二十一世纪，仍有人修炼，就是引发其强度，再个就是简朴，此中，更不乏好多匪夷所思的邪术，比如中华苗族的虫，南洋的降头。
以是此时于山百鬼幡中的小鬼，并不能一鼓作气拿下他们。
可惜，血咒一经策动，就谁也停不下来，要不然就会被小鬼反噬，以是，这些黑袍人也只能咬着牙持续。
如许他们也不消耗损本身的精血，天然是一举两得，但是，世事无常，他们现在也只能自认不利。
也正因为降头师在降落头时，需求以本身的精血为引，以是，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不敷的降头师极有能够是以破功，乃至倒送一条性命。
这就是血咒诡异之处，血咒在很多降头术中，是一项极其首要的典礼，特别是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的实施，才气阐扬力量，以是降头与血咒，实有坚不成分的干系。
如果要降落，施降人也是要冒很大风险，乃至忍耐痛苦的，这就是“咒术反噬”。
“太阳你妈，觉得老子不会念佛？”比及听清楚了，于山开端破口痛骂。
体味了血咒是如何回事，又精通鬼降和鬼蛊，加上于山的神魂已经是阳神，催发浩然正气源源不断，如许一来，这些小鬼面对于山，是一点上风也没有，而于山却早就想好了，如何对于这些小鬼，以是这些黑袍人就只能悲催了。
而现在听到了往生咒，于山更怒，这部经文可不是随便念的。
飞头降加血咒的组合完成，而比及感染了一丝红光的小鬼，凶神恶煞的向着于山飞来。
两段差未几的正气诀，催收回于山的浩然正气，直接挡住了统统围攻而来的小鬼。
血咒的利用体例很简朴，即降头师在降落时，用洁净的刀片割破本身右手中指，挤出一滴血于降落之物，共同咒语，便可增加降头术的能力！
既然已经半死不活，那也不消留着他们在大家间享福了，于山再次一挥百鬼幡，百鬼幡中涌出一股黑雾，在碰到了四周的黑袍人以后，黑雾当即分化，扑入他们的身材当中。
这类藉由血咒加强神通的体例，和藏区的“笨教”非常近似，以是有人因此以为，降头术实源自藏区的密宗，流至东南亚一带，才演变成奥秘诡异的降头术。
此次之以是这么多降头师，一同发挥血咒，恐怕是他们都以为，于山会奉上免费的精血，也就是血魔。
“无中生有，我为父母，鬼神皆厌，生你者我，创你者我；为人后代，从命首要，如有违背，六合共弃……我此有令，永久服膺，吃紧如律令！”
这就是邪术当中的邪，你不信邪，就死定了，以是小鬼不回，降落的人也不能施术撤回，要不然就要被小鬼反噬。
降头师都是玩鬼的大里手，对于这一点，于山没有甚么好思疑的，以是他甘愿挑选本身硬抗。
莫非这也是圈套？
“天清地灵，收魂入符瓶，迟早祭练，供吾差谴，助吾办事，果分与汝，吾奉敕令，神兵急火如律令。”收魂咒响起，于山手中呈现一面玄色的小幡，他只是略微一挥，四周环绕着他的小鬼，当即没入了黑幡当中不见。
这些家伙竟然念往生咒，往生咒全称“拔统统业障底子得生净土陀罗尼经”，简称往生咒，是佛门《迟早课诵集》中十小咒之一。
本来于山没有专门研讨过往生咒，但他还是清楚的晓得，这部经文有甚么感化，并且现在他也看到了。
“阿弥唎哆悉耽婆毗......阿弥唎哆毗迦兰帝......阿弥唎哆毗迦兰多......伽弥腻......伽伽那......枳多迦唎娑婆诃。”
灵魂易安，民气难安，纵若相互，殊途同归；吾随天定，魂凝禅定，心合聚一，无根无尽；魂栖归息，淡然止意，明镜之水，无尘之风；
于山看了一眼那些苦逼的黑袍人，现在他们进退两难，是不是悔怨了？
心若聚散分合，神则天腐败德；惶惑不让，苍苍彷徨，茫茫不慌，冥冥悠康。欲还三千法愿，号鬼域之何如，诸魂沉寂，敕。安抚心魂，平服戾气，按捺邪魔，规复真我。”
甚么声音？于山皱了皱眉，四周仿佛有梵音？
即便降头师的功力深厚，十之八九也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才气逃过破功之劫。
往生咒是佛教净土宗信徒，常常持诵的一种咒语，普通都是用于超度亡灵。
如果纯粹的血魔，就是完整接收精血生长起来的，恰好被这些降头师用来献祭，发挥血咒。
此次于山听得更加清楚，仿佛是和尚在念佛。
“哆地夜他阿弥唎都婆毗......”
此中包含遍及的针降、活尸降、饿鬼降、爱情降以及几种特别的降头，另有一些特别的胎盘降、交合降等，是降头一类中的典范，用起来简朴，但同时带来的后遗症也不小。
超度亡灵啊！如许的事情，于山都想着那里去找一下做做，没想到明天他被人超度了。
传闻念诵二十一遍，便可毁灭四重罪（杀生、盗窃、邪淫、妄言）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、盗窃、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、贪爱、仇恨、愚痴），连诽谤大乘典范的罪都能消弭。
于山恨得牙根痒痒，他汇集这些小鬼轻易吗？
“啊！”“扑哧！”“嗯！”各种异响响起。
持此咒须身口意悉皆清净。(未完待续。)
于山此时已经看清楚了，在这条街的四周，特别是对着街道的各个窗口，几近每一个窗口都有一名秃顶，双手合十，念动经文。
那就获得了仆人祭奠的小鬼，不达目标不能回，以是就算小鬼害怕于山催收回来的浩然正气，就算它们不断的被浩然正气灼烧，就算它们此中一些强大的小鬼，眼看就要崩溃，但是它们也不能有一丝撤退。
“哈哈，我于山仿佛除了两件宝贝，就再也没有其他本领了？明天就让你们见地见地。”于山说完直接盘膝坐下，筹办跟这些加持了一层血光的小鬼死磕。
实在于山看到的最大功效就是佛光普照，既然连佛光普照都出来了，天然是事事顺利，吉利快意，幸运安然。
若能持诵二十万遍，就会萌发聪明的苗芽，若念三十万遍，就能亲身瞥见阿弥陀佛。
“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜......”
是以，降头血咒不施则已，一施便得见血，若非有深仇大恨，普通的降头师毫不等闲动用血咒，以免毁伤元气。