“轮海升华，结出六合神脉，开释无尽潜能，就是神桥之境。而武道的修行，也需求斥地人体周身的穴窍，发掘本身宝藏。”
特别是《道经》的轮海卷部分，完美的阐释了遮天天下苦海、命泉、神桥、此岸四大修行境地。
“固然如许一来，我的寿元几近无穷。但是，这也意味着一旦天下蒙受严峻粉碎，或者本身遭受严峻创伤，伤及内天下，那么对苦海的弹压就会松弛，也怪不得很多重伤者会在对峙多年以后，还是陨落。”
而武道弹压也是如此，只是前者比较暖和，而后者更加狠恶罢了。
李木时而皱眉，时而浅笑，时而恍然，时而忧?......他的神情不竭变更，如痴如醉，像是久旱逢甘霖，漫漫黄沙当中俄然天降甘露，一片绿色平空呈现在荒凉当中，装点朝气，一派春意盎然的气象。
命泉越大，生命精气就会更加畅旺，寿元就会大大增加，但是如许的成果就会不竭挤压苦海，与之对抗，一旦神泉被苦海毁灭，生命之轮就会被腐蚀，整小我就会走向灭亡。
李木盘膝而坐，睁大双眼，一眨不眨，细细观赏，天空之上的古字仿若生根抽芽般，在他的脑海中闪现，像是印在上面般，抹也抹不去。
“一方天下有多重，轻若沙尘，重似浑沌，难以言说。也难怪我感到不到苦海的存在，本来是被一方天下弹压，怪不得会如此。”
而想要窜改这一状况，修士唯有在苦海斥地通道，中转海底，相同生命之轮，开释无量精气，禁止苦海的腐蚀，持续寿元。
只不过，如许的神光似幻似真，如许的精气明灭不定，他尽力的想要留住这些神光与精气，但光辉挥洒，气流涌动，似是从他的指缝间穿行而过普通，很难掌控住。
“武道修行，先修肉壳，强大己身，负气血满盈身材四周，随后会聚于藏精之府，化无尽气血为武道金丹，只要金丹不灭，则寿元无穷！”
是以，武者凡是朴直不平，宁折不弯，英勇精进，这也并不是没有事理。
李木感受本身的身材以内，不竭有“门”被翻开，各种神光，无边精气充满满身，让他有一种利用不完的力量，畅快非常。
他的脑袋里，现在非常冲突，一会儿晕晕沉沉的，像是被灌了水银一样沉重；但是很快，他又变得非常复苏起来，因为千万道金针蓦地扎在脑海以内，让他想不复苏也不成能。
李木长长吐了一口浊气，两大修行体系的不竭对比，让他有种意志恍忽，心神崩溃的感受，如许的感受非常难受，比之万蚁噬心还要痛苦万分。
“不过武道修行，倒是不时候刻与肉身有关，只不过后天境最是根本罢了。”
苦海覆盖生命之轮，一上一下，堆叠而生，每一年都会在生命之轮上留下一道陈迹，直到伤痕遍及，完整崩灭，当时便是一小我寿元耗损的时候。
也不知过了多久，他似是复苏，又像是苍茫，如梦似幻般，知名古今还是在心间长鸣，像是黄钟大吕普通，震人发聩；《道经》轮海卷则如一篇波澜壮阔的汗青画卷，揭示而出，滚滚而过，让贰心神震惊。
“一个由上至下，一个从下往上，固然在行走的门路上各有分歧，但根基上不过是前后挨次的不同罢了。”
跟着时候的不竭流逝，跟着推演的不竭完成，斥地气海的可行性非常大，“苦海之下是生命之轮，不晓得气海之下又会有甚么？”
“下丹田，藏精之府；上丹田，藏神之府，武道修行也多与二者有关。现在就剩下一个藏气之府，中丹田了，我或答应以斥地气海，修建命泉，凝集神桥，从而踏入此岸。”
修士斥地苦海，让其强大，摸索生命之轮；而后，开释无尽生命精气，环绕苦海上空，流回身材各处，津润血肉、骨骼与腑脏，强健肉身，慢慢超脱凡人。
与此同时，青铜古棺中的知名古经也在现在响彻，与《道经》一起，打击李木的心神。
“不过，现在看来，并非如此，金丹也会有腐朽之时，而当时便是寿元流尽，归于灭亡的时候。”感悟到这里，李木的心中升起一股明悟，“遮天天下的修行体系是斥地苦海，相同生命之轮，而武道修行则是以金丹弹压苦海，护持生命之轮，只要金丹不被苦海腐朽、腐蚀，则寿元无尽！”
李木不竭将遮天修行与武道修行一一对比，不竭加强对大道法例的感悟。
知名古经，晦涩玄奥，繁复多杂，如同数之不尽、纷复混乱且交叉在一起的法例丝线普通，剪不竭，却理还乱；《道经》轮海卷则像是九天银河从天空倾泻而下，银辉如瀑布挥洒，气势澎湃无量，不竭打击李木的心神。
到了现在，李木对寿元无穷的观点有了一个比较直观的熟谙，固然并不是大家修行武道，但殊途同归，万法归一，想来也差不了多少。
“呼！”
李木在内心当中不竭推演，借助内天下天道的威能，能够让李木不竭收缩推演的时候。
让李木有了直观的熟谙。
两种分歧的修行体系，一个发掘，一个弹压，本质上却没有不同；遮天体系，发掘命泉之眼，连通生命之轮，修建命泉。
“到了此岸境地，肉壳就要产生演变，精力也要升华，修士的肉身要持续脱胎换骨，完成破茧成蝶的窜改，构成另类的重生！”
古经长鸣，道音梵唱，诸多妙相，万般法门，一一闪现，玄之又玄，奇之又奇，在李木的心中隆隆作响。
李木没有修行，他在以多年的秘闻，不竭感悟《道经》与知名古经中的奥义，想要掌控住此中的修士局势。
“吁！”
“我斥地武道金丹，化金丹为一方大千天下，以此弹压苦海，只要天下不灭，苦海永久弹压，则寿元无尽。”