以是，很多修道者都会在阔别尘嚣的处所修行，为的就是不想被世俗拖累。
异武者进级就是异能兽进级的过程。
到目前为止，小仙界汗青上，只要北江天魔以恶为善，没有遭到一点天劫。
按照方景的切身材验，想要合道就必须具有窜改天下汗青过程的气力。如果是一个无足轻重的小人物，人类不会把他当作回事，天道一样不会。
救了青蛙，蛇饿死了，就是善吗？不救青蛙，眼睁睁地看着它被吃，就是恶吗？
在天道面前，人和植物都是划一的，都只是天下的一分子，没有善恶。是人类本身为了保持社会，商定俗成，逐步构成了品德。
以是，几近统统的魔修都会遭到天谴，金丹雷劫、心魔劫远比普通的修士短长。
正道修士和魔道修士，实在没有本质辨别。
方景对异能不熟谙，但对如何合道很精通。
现在他已经冲破到无相境，立即就要尝试打击真神境。
六合不仁以万物为刍狗。
因为修道者一样也是人类社会，一样有私心，一样有善恶。
方景在进级虚灵后，一向在感悟六合法则，尝试冲破无相。
合道的必须在对法则之力把握到必然程度上，让天道承认。在小仙界和地球这类处所非常困难。
异武界本源来自于黑神，在和方景连络的那段时候，阐扬过很多重高文用。
因为善恶是人类的观点，放到人类以外的处所，并分歧适。
这个正统不要求修道者积德或是作歹，只要发自内心地以为本身是在做精确的事。
他本觉得本身应当会很轻松，但不晓得如何回事，他并没有摸到门槛。
人之所觉得人，就是由无数的影象构成。这些影象就是今后的天下观，代价观，想要从底子上否定本身，将本身今后中摘离，难于登天。
只要心有疑虑，就足以证明修道者间隔天道的表情还差得远。
现在想来，本身固然夺舍了符修齐的身材，但从没想过本身是异武界的人，以是，天道回绝采取。
像空明兽这类纯搏斗但又没有超强规复、强健、敏捷之类异能的，就是异武者的最底层。
之前，他只能简朴的利用，并不睬解此中的奇妙。
虚灵境就相称于合道期，开端将本身和异武界的天道相连，不管是异能的能力，还是虚灵体的抗打击才气，都会有质的窜改。
魔道修士只是伤害本身的同类，并没有想着毁灭其他生物。但他们身为人类，却没法摆脱人类的品德束缚，夜深人静之时，还是会感觉本身是错的。
固然气力没法和真正的合道修士相提并论，但本质是不异的。
但是这一环境从虚灵境就开端窜改了。
修道者想要成为超凡生物，起首要摆脱人类的品德束缚，看似简朴，实际上非常困难。
但现在，六合法则加持己身的环境下，他却感遭到一点端倪。
还好有光亮之种，要不然，方景只能另想体例。
这个善只是满足了他本身的品德，对于青蛙和蛇，毫偶然义。它们在为保存而战役，本来就没有善恶。
以是，气力是根本。
别看方景号称万法仙尊，但谋夺一界本源这类事，他从未做过。
在小仙界，这是一种必遭雷劫的恶事，除了心智同一的魔修，很难善终。
因为小仙界的天道可没有人类的意志，它就像一个机器人，机器地履行着既定的法度。
在气力达标的环境下，对于天道法则有充足的了解，然后修士必须有才气保持天下正统。
方景沉浸在光柱中，统统的异能体验在心中流淌，直到回想起一开端获得的天下本源。
但想要降服人类的本性何其困难。
低阶的时候，异武者只能调用异能兽本身的力量，异能兽强，气力就强，异能兽弱，气力就弱。
比如一个善人救下一只被蛇缠住的青蛙。