天下群众都很欢愉
至于事情，除了在退役期必须到农场插手二年农田劳动熬炼以外，其他时候，完整由小我按照本身的特长或者爱好，挑选本身的事情。
糊口简朴也是让人们感到身心愉悦的一个方面。这里的人们都不决计打扮本身。特别女性，大师都素面出门。描眉和抹口红，会遭到人们的白眼儿，遭到讽刺。女人出嫁，也是阔别脂粉，更没有盘头一说。到洗衣店换身意味红红火火的婚号衣，美滋滋地拜了六合，入了洞房。过后再换成浅显衣服。本身不消购置一件。大师都如此，谁也不说谁，倒感觉这是顺理成章的事情。
后代们见白叟红光满面精力抖擞，晓得在这里很享用也很舒心，也就放心了。很少要求到白叟的居处去看的。加上本身事情忙，探视的间隔时候越来越长。
以上是美加国人对德行及欢愉的观点。
丰富的物质哺育了安康的民族，美加国的群众，是天下上体格最健旺和抱病起码的国度。
调开事情很简朴，只要给居委会分片办理职员说一声，亮明本身的设法，你就会获得一份本身爱好的事情……
以是，在美加国，没有酗酒、吸毒、暴餐暴饮之说。
至于身材的欢愉，他们首推安康。饮食适口，衣来伸手，以及诸如此类的享用，他们喜好。但是只是为了促进安康，这类享用本身没有令人神驰之处。因为美加国人很少或者底子不抱病，而是力求制止抱病，而不是病后求医；老是使痛苦不生，而不是寻求减轻痛苦的药方。
美加国人还以为：初级欢愉必然带来痛苦结果。但是，鄙夷美妙，侵害健旺的体力，变轻盈为痴钝，因节食而伤生，糟蹋本身的安康，以及摒绝大天然的其他统统恩情（除非一小我忽视本身的这统统好处以便更热情地为别人或公家谋取欢愉，希冀因为如许的捐躯，上帝会给他更大的欢愉――不然以是苛待本身乃是为了博得有关德行的虚幻名声而又无益于任何人，或是为了熬炼本身，使本身更能忍耐从不会到来的困苦），美加国人以为这类态度是极度弊端和猖獗的，是对本身残暴而对天然忘恩负义的一种表情的标记。
总而言之，美加国人特别不肯放过精力的欢愉，以其为统统欢愉中的第一名的、最首要的欢愉。
美妙、健旺、轻盈，这些是美加国人视为来高傲天然的特别的令人镇静的礼品而欢畅地加以器重。乃至按大天然意旨为人类所独占的耳眼鼻之乐，他们也去寻求，将其作为糊口中的镇静的调味品。但是他们对这统统订出如许的限定：不因小欢愉而毛病大欢愉，不因欢愉而引发痛苦结果。
退役期二十年，答应挑九次槽。也就是说，只要对本身的事情不对劲，干满两年后，便可跳槽到本身喜好的事情岗亭。
但是，美加国人不时还会感遭到另一种欢愉，既不起于规复身材某部的亏损，又不是来自任何必痛的消弭，而是因为有某种东西，它震惊他们的官能，使它感到一种奥妙的非常动听的力量，吸引住它。这就是从美好的环境、温馨的糊口，对劲的事情中产生的欢愉――精力欢愉。
“不要惦记我了，我在这里可好呢！吃的喝的用的全着哩，想上那里玩儿就上那里去，可舒心呢。真像进了佛堂一样。也不知我哪辈子修来的这福分。”白叟们见到后代后，几近都要说这几句话。
身材的欢愉能够分为两类：
老年人的衣服都是个人洗。各个楼层里都有洗衣间。
在美加国，天下群众都感到本身糊口的很好，很幸运，很欢愉。
白叟们固然都是就近住养老院，但一县1、两个，白叟离家的路途必将远了，有的探视白叟就成了题目。养老院里又给每个房间的电视机都安装上摄像镜头。让养老院里的白叟通过互联网与家人停止视频谈天。这一办法获得了养老院表里的分歧好评。
不管你如何评价他们的观点，世上没有比他们更优良的民族和更幸运的国度. 他们的身形轻盈活泼，单看其身材，你想不到他们都那么强健，固然他们的个子并不矮小。固然他们的地盘已经很肥饶，天下各地都亩产两千多斤，有的乃至达到三千斤，粮食多的吃不了，但他们仍然尽力耕耘，生长畜牧业，大搞分层马连草体例。 因为此，这儿是天下上粮食最歉收、牲口最畅旺、农副产品出口最多的国度。
任何一个糊口在这里的人，都感到很幸运，很欢愉。
厨房和餐厅成了老年人的天下。
因为没有了货币，吃、穿、住一概按需供应，官方也就少了礼尚来往。婚丧嫁娶，也没有了随分子和送礼金之说。亲戚朋友集会（包含婚丧嫁娶），接待就是一杯水，几样瓜子、糖果之类（并且还是凭卡到商店里随便拿取）。到了用饭时，大师都持着居委会开具的误工给假条，一起到四周食堂就餐。
第二类身材的欢愉，遵循美加国人的说法，在于身材的温馨以及调和。这实在是指每人享有免于疾病扰乱的安康。苦痛不入的安康本身便是欢愉之源，固然并无从内部所引发的欢愉，比起饥渴者激烈口腹之欲，这类欢愉固然不那么较着地被感遭到，但是很多人承认安康才是最大的欢愉。几近全数美加国人把安康当作最大的欢愉，当作统统欢愉的根本和底子。
没了货币畅通，吃、穿、住、行，一概公家安排。大师都一样，人们也就没了攀比的心机儿。把夸富显摆的心机，全用在干好事情、享用糊口上去了。要想出人头地，只要事情凸起、多做善事，广积积分。在进养老院时，以高额的积分，博得人们的好评，遭到人们的尊敬。
不畅通货币，又是美加国的一大特性。一卡在身，走遍天下。只要包管每天事情六小时，你便能够纵情享用糊口。
后代们也能够进养老院探视。因为养老院面积大，楼房、走廊错综庞大，如果没有事情职员领着，外人很轻易迷路。普通环境下，都是由事情职员把要探视的白叟接到会客堂或者安排会客房间，让一家人重温嫡亲之乐。
功德积分卡又是老年人的身份证。从进入养老院的这一天起，必须每天带着。除了积分以外，用饭买东西随时需求，还具有通行证的感化。老年人外出丢失了方向，或者在养老院内找不到本身的房间，仰仗芯片中的详细信息，很快就能回屋归家。
一到早晨，白叟们就坐在电视机旁，翻开互联网和摄像镜头，面劈面地和家里人唠起嗑来。有喜好打麻将的白叟，还在互联网上通过视频和家人一起打麻将。洗牌、吃、碰、扛、胡，一副麻将打得乒乓山响。偶然为了卖老还断不了赖赖牌，惹得儿孙们大笑。
详细体例是：身强力壮的白叟照顾大哥体弱的白叟一次，功德积分增加非常；大哥体弱的白叟被照顾一次，功德积分减去非常。固然没有功德积分还是能在公寓糊口，但这干系着一小我平生的功德堆集。说白了就是一小我平生的名誉，以是人们非常看重。公寓里的白叟都抢先恐后地堆集功德积分，目标是为了放手人寰的时候功德积分不至于成负数（实在既没人放手人寰，也没有人是负数，只是鼓励白叟们堆集功德的一项办法。）。
因为任务劳动能获得积分，一些身架骨健壮的老年人都主动到厨房里择择菜、做做饭、帮事情职员清算餐厅里用过的碗筷等一些力所能及的劳动。如许一来，厨房和餐厅到处都能看到老年人的身影，听到老年人的笑声。因为老年人的参与，事情职员锐减，被派往别处事情了。
因为是互联网，也就没了地区辨别，白叟会把南京的女儿、北京的儿子、东京的侄子全聚到网上，或谈天，或打牌，除了肌肤不能相抚外，做甚么都行。就跟坐在一个客堂里一样。阿谁津润劲儿，真是给个国度主席也不换。
用无忧一身轻来描述这里的百姓，再得当不过了。
功德自救是在功德积分的根本上，为了让白叟相互照顾实施的一项新行动。
他们以为首要的精力之乐来自德行的实际以及高贵糊口的自我认识。
第一类是人能充分感遭到的光鲜的镇静。偶然，因为天然热而亏损了的某些器官获得规复，就产生镇静。这些器官是通过饮食而回到原状的。偶然镇静来自分泌掉体内多余的东西。 当我们或是拉屎，或是佳耦行房，或是搔痒抓痛，都会有如许的快感。
全美加国的百姓，用饭、穿衣、住房、出行，都不消本身操心。能够说，一小我从出世到养老，全由国度承担，小我没有任何忧愁的处所。