街上人很多，全村的人几近都出来了。
一上了大道，小戏上的停止了吹打，村里的人们也不再跟从。行进的速率俄然快起来。约莫三个来小时，便来到了目标地――深山脚下的一片野树林。
空间里的时候是永久的，光芒永久敞亮。通过空间看内里，暗中就仿佛被过滤了普通，也变得清楚透明起来。
中午餐梁晓乐是在村里召开的送行宴上吃的。饭桌上有各种百般的炒菜，有肉有酒，主食是玉米面窝头和肉片汤。
在野树林的北侧，有一块光滑的大石头。一米多高，两平方多米，上面光滑。北面用粗大的树枝围了一面“墙”，看来是为了遮挡山风设置的。
梁晓乐在祭坛上坐着坐着，东倒西歪地打起打盹。然后往前一趴，倒在铺着的薄被上“睡着了”。
中午在送行宴上吃了几口菜，然后坐轿上山，以后就甚么也没吃没喝，肚子还真有些空了呢！
厥后传闻梁晓乐顶替了。重男轻女的思惟便浮了上来。做了做谦让，也就顺其天然了。不过内心总存着一丝儿惭愧，所便决订婚自送梁晓乐进山。
梁晓乐明天穿了一身粉红碎花新棉衣。是大奶奶、三奶奶和王奶奶三人，昨天下午和明天上午，含着眼泪赶做的。棉衣很厚，说是山里夜晚风大，别再冻着。把梁晓乐都装裹成了一个椭圆球。
梅银花是本身非要跟着相送的。自从晓得把祭天名额分拨给宏远爹今后，梅银花就和丈夫辛庆同筹议好：只要店主定了梁宏远，他们就让本身的儿子辛洛顶替。固然就剩了这一个儿子，本身一家人的姓名可都是店主给的，现在店主有了难处，理应替店主分担！因为他们已经看不来了：店主确有“神情儿”，是大福大贵之家！并且心肠仁慈，跟着店主一辈子不愁吃喝。还能攒下银子留作后路。
梅银花把拿来的薄被双着铺在祭坛上。因为另有典礼要停止，让梁晓乐坐在上面。叮嘱说，困了的时候，就钻进被子里，铺一半，盖一半。梁晓乐点点头，暗见晓得了。
“真是个孩子！一点儿也不晓得难受。”
再细心旁观那祭坛，都是一样的高台，一样的挡风樊篱（北侧的树枝墙）、一样的猪、羊、牛三牲祭品。与本身所分歧的是，祭坛上捆着的都是男童，看身材，也就6、七岁之间。一个个哭的声嘶力竭，被吓的惊骇万状。
三岁的孩子被绳索捆着腰，单独放在高高的祭坛上，被四周的人当作祭品对待，应当是甚么神采呢？梁晓乐内心想：应当是哭吧！因为哭是孩子表示抗议的本能。
梁晓乐终究如愿以偿，代替梁宏远去西山祭天！
梁晓乐拥着薄被坐起来，察看着四周动静。
“作孽呀？”
…………
梁晓乐驾着空间“气泡”，升到高空，俯瞰山林，很快发明了七个祭坛：并且正像传说的那样，把七个祭坛用线条连接起来的话，就是一个被扩大了的用饭勺――一个山林中的“七星北斗”！
“如果晓得了，也就不如许说了。不幸这么幼小，梁德福两口儿也舍得？”
三周岁的孩子单独坐轿是甚么模样呢？总不能像大人一样，安安稳稳地一动也不动吧！梁晓乐想到这里，有些坐不住了，用手抓着轿门往外瞧，在人群中寻觅着本身的“小火伴儿”。还不竭浅笑着向人们摆摆手，那模样，仿佛她不是去祭天，而是插手甚么昌大的庆典一个样。
待梁晓乐展开眼睛的时候，山林一片乌黑。除了吼怒的山风以外，别的甚么声音也没有。
如此一想，梁晓乐俄然产生出要去看看他们的决定。当确信四周没有“眼睛”今后，梁晓乐闪身进了空间。
在道人的前面，是一伙小戏儿上的（乡村里的小剧团，专门招聘婚丧嫁娶之事），吹着喇叭打着锣鼓，吸引的小孩子们围着他们团团转。
“翠翠、囡囡。”梁晓乐大声喊起来：她瞥见了躲在三奶奶身后的翠翠和囡囡：“翠翠，囡囡，等着我，我明天就返来，跟你们玩儿。”
花轿左边的轿杆，由梁德贵叔叔扶着，右边则是辛洛的母亲梅银花扶着。
“把这么小一个孩子撂在深山里，吓也吓傻了。”
三个木板架由六个年青力壮的青年男性抬着。中间还跟着很多一样身强体壮的青年，估计是路上替代的后备军。
花轿的前面，有一个身穿大红道袍的道人，传闻是祭天构造派下来的。道人一边走，一边双手合十，嘴里念念有词。
三声炮响过后，花轿被缓缓抬起。在两边都是“人墙”的街道上渐渐向前行进。
她不怕野兽，也不怕妖怪，她怕人！万一有人埋伏在四周，发明她能隐身，就会被当作妖异传的沸沸扬扬，乃至被逐出梁家屯村。分开了宏远娘，这具小身材甚么也做不来。
谁知，那男童不但没有涓滴地欣喜，反而把鸭梨烫手似的猛力一扔，嘴里惊骇地喊道：“妖怪，妖怪！不要吃我，不要吃我！”一头扎进被窝里，浑身筛糠般抖个不断。
在人们的群情声中，花轿渐渐抬出村庄。
吃完饭今后，“送行”开端了。叔叔梁德贵把她抱进一个二人抬花轿。轿帘掀着，梁晓乐的全部身子都透露在内里。
在花轿的前面，是一拉溜三个木板架，上面别离放着一头猪，一头羊，一头牛。除了头和尾巴以外，其他的全数砍成一块一块的，堆放在木板架上。传闻这既是供奉天神的三牲，也是为野兽筹办的肉食，希冀野兽们吃了肉食饱腹后，不再进犯和进食祭坛上的“人供”了。
肚子里有了食品，梁晓乐精力起来。一小我待在高高的大石头（祭坛）上，确切不是滋味。想起此时现在的山林中，另有六个与本身一样运气的男童，在蒙受一样的折磨。不知他们是如何的一种景象？
“曼曼，明天不给你无花果吃了，我要拿着去喂老虎。”梁晓乐举动手里的一个无花果，对人群中的小女孩儿曼曼喊。
“还要用无花果去喂老虎，晓得老虎甚么样儿啊？”
祭坛南面摆上了抬来的猪、羊、牛三牲大供，供前放上了一个大香炉。身穿大红道袍的道人，很快扑灭了一把香，插在香炉里。
眼睛渐渐适应今后，梁晓乐看到她身侧的薄被边上，放着三只盘子：一盘生果，一盘甜点，一盘馒头。
梁宏远、梁玉云姐弟、冯良存和辛洛，也被拦在家里不准出来。怕他们瞥见梁晓乐大哭大呼，摆荡梁晓乐的决计。捆着去和志愿去，场合氛围大分歧。族长特别重视这些，因为这干系到他做思惟事情的成败。
“为了保儿子呗！女孩子迟早也是人家的人！”
不过，捆的绳很长，也很松，不管孩童在光滑的祭坛上做甚么，既摔不下来，另有很大的活动余地。
梁晓乐吃了几口就不吃了。菜固然都是新奇菜，厨师技术也不是不佳，可比起本身家里的空间菜来，味道差远了。
一个男童哭的嗓子都哑了，还在有气有力地叫唤着。梁晓乐不幸他，拿了一个空间鸭梨，悄悄放在他的小手上。
梁晓乐活动一动手脚，还好，因为穿得厚，又盖着被子，没有冻麻痹。
三月二十七日这天中午，是梁家屯里最哀思，也最热烈的一个中午。
梁晓乐剥了一个香蕉，吃了一块甜点，因为没有水，又咬了几口鸭梨解渴。不管香蕉、甜点和鸭梨，味道与本身家里的完整一样。梁晓乐晓得这是宏远娘怕她半夜饿了，预备下让她充饥的。
这就是祭坛了。
宏远娘和宏远爹，以及梁龙勤、梁赵氏，都没有呈现在送行场合。一是四小我都哭软了身子；二是被人们劝着没让他们出来，怕他们接受不住这生离死别的场面，别再出点儿甚么事！统统全由叔叔梁德贵代理了。
梁德贵把梁晓乐抱下花轿，放到祭坛上。身穿大红道袍的羽士，用绳索将梁晓乐拦腰捆住，绳结处用一个金属薄片牢固好。如许一来，赤手空拳的孩童不管如何也打不开这个绳结。这也是为了制止祭天孩童逃脱的一种手腕。
梁晓乐内心暖暖的，更加记念起宏远爹娘来。
因为，梁晓乐真的睡熟了。睡得很沉，很香。送行的人们甚么时候走的，她一点儿也不晓得。
全部祭奠典礼，梁晓乐都是在“睡梦”中度过的。她闻到了淡淡的香味儿、听到了羽士嘟嘟哝哝的念佛声、三叩九拜的喝礼声，就是连典礼结束时的三声炮响，也没把她惊醒。
“吓傻了返来也不赖，就怕被野生口儿吃了。”
梁晓乐晓得本身吓着男童了，再也不敢做任何表示。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。)
看来，祭天典礼就要开端了。
梁晓乐话音方才落下，人群中就发作出一阵“嗡嗡”的群情声：
梁晓乐不想哭，那样空破钞本身的体力不说，也破坏本身的名誉。她要用另一种体例，结束冗长的“祭奠”典礼！
梅银花见状，从速上前放平了她的身子，给她盖上薄被。
“咳，才三周岁，晓得甚么呀？说不定还感觉新奇哩！”