“恭喜师先生！”
“好好，太师与徐太医这番医学合著今后也必定传播千古成为嘉话，这套书朕便收下留作记念！”始天子抚手感慨，号令随行的宫人将这套书也包好收起来。
两人微微拱手，然后各自一蹴而就签下各自的称呼，徐福一样拿出本身的印章在扉页盖上一个鲜红的古篆印鉴，然后恭恭敬敬将这一套一样有十多本的医学丛书放在始天子面前。
而始天子在准予推行这统统的同时，能够又感到完整的神通有极大的弊端，需求帮手以仁德教养，但晓得是一回事，但想要窜改却苍茫而浑沌，底子就没法找到一个精确的方向。
音乐汇编不是一本书，而是一套书，由师宣主编，会聚了数十位音乐界的名流共同清算编辑。
而眼下的大秦能够说已经完整走上了另一条门路，在陈旭的鼎新下大秦已经有了精确的方向，始天子也是以有更多的表情来体贴礼乐的生长，对于出版社推出的这套丛书抱有极大的兴趣和热忱。
始天子却不觉得忤，捻须点头说：“唔，的确有人猜测是古琴绕梁，但楚庄王至现在已经三百余年，一柄木琴想来不会保存如此之久，宫中乐工多以为是斫琴名匠制作的假货，但这柄琴制作精美声音动听清透，的确是一柄不成多得的好琴，朕留在宫中让明珠蒙尘，不若赠送先生，以飨伯牙子期之知音也！”
中间张苍徐福等人一起过来拱手恭贺趁便拍马屁，顿时把始天子欢畅的合不拢嘴，指着徐福面前的书说：“徐太医这套本草纲目，实则在朕心中不亚于师先生的音乐汇编，朕本日来，徐太医岂能不赠朕一套耶！”
毕竟礼乐传承是中汉文明最为核心的内容，礼被以为是天经地义之事，是束缚万民做事为人的最根本品德原则，而乐则是六合天然调和的精力表达，有了礼乐，才有了中汉文明的雏形。
“本草纲目本侯没有涓滴功绩，徐太医何故拉上我！”陈旭哭笑不得。
固然大秦被以为是诸侯中最不尊崇礼乐的国度，是礼崩乐坏的典范代表，但眼下大秦一统以后，跟着鼎新和经济的生长，跟着海内的安宁和民生的敷裕，礼乐这些因强国而烧毁的传统又渐渐开端昌隆起来，而礼乐既代表着文娱，同时也代表着社会品德和代价的方向。
此中汇集了商周至大秦几近统统能够找到的音乐册本，清算成为乐谱、乐理、歌舞、曲韵、器乐平分歧内容的册本构成一套音乐丛书，叫做音乐汇编。
英勇杀敌有赏，但建功的前提和失利的奖惩却极其刻薄。
“陛下所言莫非绕梁乎？”师宣大惊失容，忍不住打断了始天子的话。
“陛下与师先生这赠琴之谊，今后必会成为天下嘉话也！”
因为这套书内容详确，集古今音乐于大成，是以出版以后被冠以中华音乐汇编丛书之名，被统统参与批评的名流推举为丛书之首。
“如此便好，侯爷请！”
正在署名售书的一群各行业顶尖大佬全都站起来恭敬施礼。
“草民一介白身，何敢让陛下相求！”
团体来讲，秦法的刻薄表示在很多方面，并且是一个极度的冲突综合体。
“师先生可否给朕签一套留作记念？”
“拜见陛下！”
“福当初不过是东海名不经传一方士，得幸在清河镇碰到侯爷，要不然福必定被山贼所害，而本草纲目也是侯爷亲身取名并且提出诸多编辑计划，还讲授了很多药材之药性药理乃至药方，福这才有了汇编此书的心机，现在用时足足十年此书方成，但福仍感受此中另有诸多不快意之处，对于侯爷医学的认知和利用仍感受十不敷一二，是以福还需多多向侯爷学习，会用毕生的时候和精力来不竭完美这套医学丛书，方不堕中原医学圣典之名，是以福请侯爷共同署名赠送陛下，福实不敢独占此书之名号也！”
整套书一共二十五册，三百余万字，乐谱三百余篇，诗歌七百余首，其他触及到乐理和器乐的内容也非常详确，可谓中原有史以来最巨大的一部音乐著作。
“草民多谢陛下！”师宣直接就站不稳了，丢下羊毫对着始天子深深一躬到底，起家以后如同孩童普通手舞足蹈，此时已经冲动的没法言表。
团体来讲，没有陈旭呈现的时候，始天子和李斯都还在摸石头过河，不过这条河水太浑太广，还没摸清楚秦大大便挂了，也没留下册立太子的圣旨，李斯为了保住本身的职位便也枉顾律法，因而大秦很快翻船。
见死不救要被奖惩，但却不能救好人，劝人向善却又鼓励告奸……
而为了印刷这套书，出版社专门构造了一个由雕工漆工美术家音乐家共同构成的专业小组，师宣亲身做指导，数十人用了足足两年时候才将统统的丹青和乐谱雕镂排版完成。
“陛下，师先生不喜财帛，赏钱就落空奉送之意，一句感激足以！”陈旭也从速给师宣摆脱，恐怕这个倔强的家伙坏了始天子的兴头。
“天然天然，陛下不说臣也想赠送一套，不过臣之本草纲目，也并非臣一人所为，除开卫生院数十位传授和太医以外，最大功绩非清河侯莫属，臣请与清河侯共同署名相赠，不知清河侯意下如何？”徐福笑着对拱手。
而由此又能够看出始天子是一个内心充满冲突的人。
“也罢，本侯就与你一起署名赠陛下这套医学文籍，也但愿徐太医能够不忘初心，持续编辑清算更多医学著作，为大秦的医学奇迹做出更大的进献！”陈旭只好点头承诺下来。
他既想通过神通来达到管理国度的目标，但又同时但愿人间充满礼节和仁德，他不竭巡游勒石记录本身的功劳，同时又大力鼓吹仁德教养，企图用严苛的神通来达到让百姓既勤奋英勇，又仁慈仁慈的目标。
师宣是皇宫御宴的常客，师氏更代表着中原音乐的最高成绩，始天子一眼就看到师宣，然后第一个便走到师宣面前，在此时署名售书的统统人看来实至名归，而陈旭也只能由衷的信赖，哪怕始天子如此崇尚神通治国，如此讨厌儒学那一套烦琐的礼节，但实际上从内心来讲，他还是有一颗充满礼乐传统的中原灵魂，从骨子里来讲，他还是酷爱音乐礼节的，不然当初也不会给扶苏找一个儒学大贤当教员。
“也罢，师先生乃是名流，不喜财帛这些身外之物，但来而不往非礼也，朕记得少府还保藏有一柄古琴，乃是得之于楚国王宫，有人猜测其为楚庄王保藏的名琴……”
师宣站起来恭恭敬敬的拱手施礼，然后叮咛身后一个门生取来一套极新的册本，坐下，拿起羊毫添墨挥毫一蹴而就，在扉页写下赠始天子的字样，并且还署名落款写下日期，最后还拿起一枚玉石印章严厉当真的盖上一枚鲜红的印鉴，待墨迹干透以后双手递给始天子。
“是极是极，昔有高山流水遇知音，今有琴书互赠传天下，陛下仁德，为天下表率，臣等爱护！”
“免礼免礼！”始天子满脸愉悦的大步走到此中一个售书的案桌前面，作者恰是名扬天下的乐工师宣。
科技生长当然首要，但文明品德和科技无关，人类有无数光辉的文明帝国昙花一现，终究就是因为品德代价体系没法支撑国度的范围和生长，一个无德的社会，只能在蛮横和殛毙当中崩溃。
勤奋种地有赏，但却不管详细环境身分和前提。
固然陈旭并不太认同这个评价，以为音乐不管如何也不能和徐福的本草纲目和张苍的多少提要等专著相提并论，但他却也不肯意用权势去压迫别人去窜改本身的看法。
“哈哈，好好，多谢师先生相赠，这套音乐汇编朕还未细心浏览过，本日归去必然好好拜读，来人，赏金百两……”始天子欢畅的摆手叮咛随行的宫人。
“徐太医请！”
汗青上的大秦二世而亡，就是因为帝国品德体系完整崩溃，被神通压抑到了没法支撑的境地，有李斯这类强势的法家门徒和赵高这类奸佞小人把持中枢，大秦不但仅是礼崩乐坏那么简朴，而是从君王到秉承朝堂中枢的大臣全都已经没有任何品德的可言，屠刀高举，血肉相残，民不聊生。
“还请陛下收回成命，此书非是师宣一人编著，赏金不敢受！”师宣从速拱手推让。
是以即便是陈旭不太承认这套音乐丛书能够占有第一名的位置，但还是决定接管和尊敬当代人的设法，将音乐这类高雅的文明放在首位，以此表达对于礼乐传承的品德文明的认同。
法家的抱负就是用法律将品德装出来，试图用法律来强行束缚品德，构成一套辨别于礼乐文明的法治文明。