这个窜改对于江氏一族来讲，不啻于天上掉下的一个大馅饼，一下就把江珩砸的差点儿幸运的晕畴昔。
“传朕谕令，让会稽郡守细心调查受灾环境，房舍被毁者发给赋税补葺，粮田被毁者免征本年夏秋两季粮税！”
陈旭所写的那封信上一句话渐渐从脑海中闪现出来，同时闪现的另有一个少年不卑不亢的身影。
行辕大帐在第一天就被暴风扯破没法居住，换成四周的民房居住，但半夜时分暴风直接将屋顶吹走，被暴风暴雨所迫，秦始皇只好躲到大树底下避雨，一夜仓惶以后天亮才发明，本身所居住的民房已经被风吹的不知去处，四周无数民舍吹到，很多腰身粗细的大树更是直接被拦腰吹断乃至连根拔起，全部驻地一片混乱狼籍，马匹惊吓逃脱数百匹，巡游马车被吹翻十多辆，所照顾的大量饮食衣物全数都被暴风囊括不知所踪。
近四千雄师，加上数百侍从和官吏需求吃喝拉撒，另有车马需求补葺豢养，暴雨如注暴风吼怒，从四周县城镇集的粮草也没法及时运到，数千禁军和保护、马匹都跟着饿了一天肚子，是在无计可施之下，秦始皇让太卜占卜测算凶吉以后带领忍饥挨饿的部属退到一座小山当中，于山洞和树林当中避雨。
三天后，巡游车队达到浙江（注一下：这个浙江指的是一条河，而不是后代说的浙江省，当然，二者是有联络的。），而此时，全部会稽郡都已经接到天子谕令，灾区免夏秋粮税和徭役，顿时沿途无数哀鸿和饥民夹道叩拜欢迎，皆都高呼天子陛下仁义，无数虚发斑白的老者举浆箪食献于天子面前，更有很多本地名家方士联名上书感激天子恩德。
这是陈旭给他信上的另一句话，当初读过以后他并没过分在乎，但眼下再次回想起来，让贰心底产生了一丝莫名的悸动。
一向以来，昔日六国之地的公众尽皆不肯事秦，监御史和玄武卫刺探的动静都是如此，六国贵族也都一向在暗中蠢蠢欲动，秦始皇固然晓得，但也没太放在心上，他信赖本身的武功。
现在之诸子百家，都受儒墨两派影响庞大，而儒墨又发源于道家，尊黄老之术，加上周礼的传承和影响，治国理念都很重视民生，即便是法家也是如此，不过法家走的比较极度，农夫的职位很高，但却也是最受压榨的工具，过的很惨痛。
“陛下真乃仁义之君也！”江珩心有震惊的狠狠拍了天子一句马屁。
因为会稽郡的百姓过分热忱，沿途塞道喝彩，名家方士和德高望重的贤老也都络绎不断的前来，这些人聚在一起皆是美意，秦始皇也没法安排禁军摈除，等渐渐达到钱塘县以后，干脆扎下行辕同一安排接管了数万公众的叩拜，直到数日以后，百姓方才渐渐散去，而秦始皇想起白蛇传的故事，因而带领随行官员，在钱塘官吏的伴随下流览钱塘湖。
在儒家学派的眼中，正视民生与否才是评判一个帝王好不好的独一标准，获得民气就能当天子，获得天子喜好的就能当国君，获得国君喜好的就能当大夫。
“臣在！”一向跟着陪在中间的江珩从速从马车上站起来。
江氏一族，皆都信奉儒学，家中后辈皆都从小跟从儒学名流学习儒家治国理念。
固然法家现在在大秦一家独大，但儒学的影响力还是非常强大，当今左相李斯就是儒家大贤荀况的门生，固然学歪了，但不得不承认儒家还是当今天下第一大学派，职位无人能够撼动，就连秦始皇都故意有力。
而此时的钱塘湖还在钱塘城外并不着名，因此后代所谓的西湖十景除开面前这条野树各处波折丛生的沙堤以外甚么都没有，雷峰塔没有、保叔塔也没有，三潭映月更没有，只要湖心几座植物富强野鸟麋集的小岛，但都荒凉不堪无人踏足。
但此次在宛城冉颡攻击天子行辕，南阳郡守马伯渊被撤职，天子表情不好随便问了几句，直接就把雉县县令江北亭汲引代任了南阳郡郡守之职。
但普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
所今后代儒家有一句话叫做得民气者得天下就是由此而来。
而就是在此次祭奠禹帝的过程中，全部会稽郡的名家方士几近都被轰动，无数人车马星夜兼程而来，不但是想一睹帝王风采，更多的是对于此次赦免灾区粮税和徭役的一种支撑和感激。
现在的江氏，一其中车府令，两个太守另有一个右更武职都尉，绝对已经跻身一流公卿权势。
“现在当中国，唯秦罢了，中枢可顿时得之，而不能顿时治之也，昔汤、武逆取而以顺守之，文武并用，悠长之术也。”
因而左相李斯亲手写下一首极其缠绵而古怪的诗词留在西湖沙堤之上，钱塘县正式改名为杭州，而这个名字也终究提早汗青一千多年呈现在中国的版图上。
而儒家的理念就是：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
六月三日，巡游车队达到会稽郡钱塘县。
全部大秦都是天子的，他说要改名，那也只要改了，他说要种树，那就必须种树，他说要留诗，就只能从速安排人去筹办石碑。
而眼下，天子又俄然一改昔日不重视民生的态度，要赦免灾区粮税徭役，这对于信奉儒家治国理念的江珩来讲，无异于又是一个破天荒的好动静。
各派的名家方士来到会稽山以后，沿途堵截天子车驾，不竭献上热忱弥漫的奏书表达对于天子仁义之举的表扬，是以秦始皇很快就沉浸到这类史无前例的高兴当中。
第三日，还是暴风暴雨不竭，四周县衙征集的粮草终究运到，但沿途民夫受伤无数，很多刑徒逃逸，粮食也被雨水浸泡丧失大半，但这批粮食还是挽救了饥肠辘辘的巡游雄师。
“从本日起，钱塘县改名杭州，此湖名曰西湖，此堤要遍植杨柳，嗯，还要制作一块石碑，李相帮我留一首诗！”秦始皇分开之时公布了几个除开李斯赵高档人以外，让几近统统随行官员和钱塘县官吏百思不得其解的谕令。
赦免税粮和徭役这件事，对他来讲不过是想起了陈旭的一句话随便为之，但没想到却形成了如此庞大的影响。
“江府令！”
秦始皇带领随行官员登会稽山，此次没有砍树烧山，而是很虔诚的告诉本地官员筹办三牲生果，昌大祭拜了禹帝陵，并且筑台勒石表扬禹帝之功。
县令在浅显人眼中就是绝对的大官了，但在咸阳满朝文武公卿的眼中，只能算是方才入门，不能获得天子的承认，说不定一辈子就只能当县令，并且还不能出错。
现在正值初夏青黄不接时节，这些哀鸿房屋损毁，既无充饥之食又无避雨之舍，秦始皇坐在颠簸的马车之上，看着跟在身边头发混乱衣衫不整的禁军保护，看着随行车顿时李斯等人颓废不堪的神情，看着哭号不止的黑廋哀鸿，固然神采看起来安静，但双手却紧紧抓住座椅的扶手，青筋凸显。
“是！”江珩固然惊奇，但还是从速承诺。
秦始皇耳边仿佛还在回荡清河剧院听过的那首委宛动听的歌曲，但面前空水寥寥满眼荒寂，既无乘船的墨客，又无借伞的妖仙，更无烟雨昏黄的白沙柳堤。
“啊~~，啊~~，西湖美景，三月天嘞，春雨如酒，柳如烟嘞，有缘千里来相会，无缘劈面手难牵，百年修得同船渡，千年修得共枕眠……”
回想白蛇传描述的热烈杭州和西湖盛景，对比面前波折丛生杂草富强的状况，秦始皇站在沙堤之上沉默好久，又详细扣问了钱塘县令等本地官员关于钱塘的汗青传说，发明皆都没有任何干于白蛇传的描述。
第四日，暴雨暴风终究渐渐停歇，等秦始皇再次上路之时，这才发明沿途已经狼籍不堪，大树民房倒伏不计其数，数百里范围已经将近成熟的粮田几近都被这场暴雨摧毁一空，无数家破人亡衣衫褴褛的哀鸿对着巡游车队伏地叩拜痛哭，哭号之声震于九霄。
钱塘湖，实在很早是钱塘江的一部分，不过因为泥沙不竭淤积，在吴山和宝石山两座山的反对下逐步构成了两个沙嘴，然后渐渐合拢构成一道沙堤，在沙堤西侧构成了一个内湖，因而这个内湖厥后便被称为西湖，但在秦朝，这个湖方才构成雏形，还是叫做钱塘湖。
天子的号令很快通过禁军和随行的谒者手持天子谕令，由江珩盖上天子玉玺宝印以后敏捷通传去出去。
江氏一族因为重儒学，与大秦推行的法家理念一向反面，是以职位也一向上不去，只能排在三流，当初混的最好的就是老二江璞，在太原当郡守，江珩和江北亭也信奉儒学，是以官位也一向不高不低，江北亭混到四十多岁了才补缺当上一个县令。
秦始皇固然一起神采安静无波，但心中却波澜微动。
“再令，统统受灾地区，不管匠农本年皆都免征徭役！”
第二日，景象更加无助。
“九州轶志云：君为舟，民为水。水能载舟，亦能覆舟。今六国之地皆陛下之地，六国之民也皆是陛下之民，皆可善待之。”
但儒学固然是最大的显学流派，但却不太受始天子待见，能够说战国期间儒学在其他六都城能够混的如鱼得水，但唯独在秦国混不开，从商鞅变法开端，秦国便在法家治国的门路上越走越远，与其他国度完整就尿不到一壶，而也恰是仰仗法家的严苛法律，秦国逐步强大崛起，终究把六国一一兼并。
蒲月尾，秦始皇达到浙江，随即持续三日三夜雷霆暴雨不竭，电闪雷鸣暴风不竭。