“陛下,文王行仁义而王天下。今我大秦气象蒸蒸日上,山川海泽皆沐圣光,万民非仁义而不能治,臣附和清河侯教养之论,请陛下许齐茂义商之名,则天下商贾景从而行义善,公众皆同矣!”又一个身穿儒生服的大夫站起来。

“陛下,老子曾言:上德有为,而无觉得也;下德为之,而有觉得也。上仁为之,而无觉得也;上义为之,而又觉得也。仁义之德乃是天授,乃是万民应有之德,我等饱读先贤册本,当如清河侯所言有教养万民气存仁义之美德,臣觉得当授齐茂义商之名,以鼓吹陛下教养仁义美德之心。”一个博士站起来大声为陈旭顶贴。

“陛下,礼记云:恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也,仁义礼知,人道具矣。仁义乃是人道之本,为品德之源,臣觉得清河侯言之有理!”一个大夫站起来顶贴。

“侯爷,有活儿直接安排就是了,赋税不敢要!”嗇夫和游缴从速点头。

“臣附议,义商二字不成轻许之!”接连几个大臣站起来拱手。

随行而来的另有封地上的三老和嗇夫游缴,一个个都大气不敢出,毕恭毕敬跟在陈旭身后。

这天上午,陈旭来到一条小溪中间,这里有个水泽,面积约七八亩,内里发展有芦苇、莼菜等植物,青蛙呱呱乱蹦,蜻蜓如同轰炸机普通成群飞舞,水蛇也到处悉悉索索的在水草当中穿行,绝对是一副原生态的荒泽,常日底子就没有人来过,连路都没有。

而清河侯是个大奇葩,仿佛甚么事理都讲,议论品德的同时也议论法律,议论仁义的时候又大把搂钱,他吃山珍海味的同时又体贴天下百姓痛苦,他本身锦衣玉食又能够和乞丐坐在一起坐地谈天,是以陈旭的所作所为在全部咸阳人看来,那就是乱七八糟,是一个冲突综合体,看不清也摸不透,只能远观而不能亵玩焉!

李斯微微瞥了一眼站在本身前面的少年,忍住髯毛眉毛微微抖了几下却没有说话。

而面对这么大一个私家庄园,陈旭天然还是要好好巡查一番,是以自从搬来以后安设好家里长幼以后,每天都会抽暇骑着马带着一群家仆背着刀枪弓箭在领地上到处检察。

此次因为齐茂之事在朝堂引发仁义之争,对于陈旭来讲只不过是一件很小的事情。

清河别院间隔咸阳城差未几有二十里,不过渭河平原除开小片的树林以外几近一马平地一览无余,站在清河别院的门口就能看到远处的咸阳城头。

“爱卿言之有理……”天子听完点头,但上面的话还没来得及说出来,一个户部官员忍不住站起来讲,“陛下不成,商贾好利,善追求取巧,岂闻有义哉,岂可许之以义商二字,臣觉得可如同前次约法三章之规,赐封郎职闲官以示嘉奖!”

“陛下,齐地是我大秦最后征服的诸侯国,公众也最为躁动不安,此次赈灾能够极大收取齐地公众对大秦的归属感,这贩子齐茂乃是齐郡人氏,算得上是齐地商贾和富豪的代表人物,而齐地自古就是贸易最为繁华之地,现在迁徙咸阳之商贾富户,此中约有四成是齐地人氏,是以要收天下公众之心,便能够先从齐地开端,固然臣许齐茂一条告白回馈其运送衣物的功绩,但此还不敷以收其心,如若陛下还能再许以义商之名,则天下商贾必定侧目心动,而后景从之!”

“无妨,这算是夸奖,如许大师干活儿也能勤奋点儿……”

“呵呵,商贾当然厚利轻义,但诸位大人莫非健忘范蠡乎,商道非是只要益字,另有信有义,人非生而知之者,商贾也非生而好利轻义者,我等位居朝堂之上,当有教养万民之责,大道阴阳,万事并非非此即彼,橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,我等便是种橘之人,辨识万物因地因时而植,则天然获得分歧出产,商贾之事,朝堂宣之以义,则民信之以义,如若朝堂宣之以利,则民信之以利,此为教养指导,现在报纸号令万民捐募衣物,咸阳百姓主动景从,皆都心存仁慈仁义,此乃陛下教养之功也,而在统统商贾都张望之时,齐茂能够挺身而出脱手互助,心中必有仁义之念,这类仁义不管大小与否,都值得去鼓吹和赞美,今许齐茂以义商之名,则天下商贾皆会以齐茂为表率,今后行事心存仁义之心……”

看着一大群为陈旭出声的官员,秦始皇大袖一摆点头:“齐茂虽为商贾,但心存仁义之念,不计回报运送赈灾衣物,朕许之以义商之名,稍后会有宫人去齐茂府上宣读谕令,此事让报馆登载在报纸之上通传天下,以教养天下商贾和万民取利之时心存仁义,兼养美德!”

这么好一个水泽,对于陈旭来讲不消上就太可惜了,将其发掘一下,四周修上堤坝就是一个原生态的水池,养些鱼虾,然后还能够安排人在四周搭建一个农场,养一群鸡鸭鹅,闲来无事还能够来钓垂钓,实在是一举多得的好处所。

和农夫扳谈关于庄稼的耕作,检察本身领地上有的资本,那里有小河,那里有水池,那里有山林,那里有好吃的野果,并且每次调查完以后,回家还要画出舆图,然后因地制宜的打算这些处所该如何阐扬特性,比如养鱼,比如种菜,比如栽种果树等等,是以这几天,这幅画的像一副游戏舆图的庄园图引发了杏儿和虞姬的极大兴趣,没事就在庄场舆图上做游戏。

是以在焚书坑儒没有胜利之前,朝堂之上李斯也并非一手遮天,反对他的人一大把,怼走了一个淳于越,但又多了一个清河侯。

仁义乃是美德,百家门徒皆都传承,即便是法家也还是鼓吹仁义,那句‘文王行仁义而王天下’就是出自韩非子之口,而韩非子是李斯的同门师兄,算是一个比较隧道的法家门徒,而对于仁德礼义最为推许的当属儒家,而儒家生长到战国期间已经一分为八,相互之间已经呈现了看法的不同一和争论,而在这八个分歧派系的影响下,百家也逐步分化,对于儒学呈现了分歧的看法和解读,此中最闻名的两派就是孟子和荀子,一个鼓吹人道本善,师从商周古礼鼓吹仁德礼义,一个鼓吹人道本恶,讲究礼法并举革故更始,而是以导致孟子的门徒和荀子的门徒已经渐成水火之势,不管是在官方还是在朝堂都争斗的非常短长,汗青上的焚书坑儒之举,也和这类争斗密不成分,此中包含有多少李斯的抨击心机不得而知。

“陛下仁义!”陈旭和一大群大夫博士一起作揖高呼。

“教养仁义,万民归德,此乃陛下之责!”朝堂之上一大群博士大夫忽忽啦啦站起来一起拱手施礼齐声高呼。

赈灾还在持续,但陈旭的心机已经没如何放在赈灾上了。

时候已经到了六月中旬,最热的夏季到临。

城外不是城内,这周遭数百顷地盘山林全都是陈旭的私产,几次封赏了数十顷田产房产,王青袖归天以后又封赏了一百顷山林和一百顷粮田,另有十倾陵寝,是以从渭河岸边往东北去近三十里的地盘都是陈旭的权势范围,上面的庄稼另有农户都是陈旭的,并且还不消宵禁,甚么时候出门回家都不会有任何人来管,完整就是最为自在的一个土天子。

义商之争也好,还是法律之争也好,李斯比来一向是落鄙人风,因为陈旭的呈现,朝堂之上的民风已经大为窜改,固然支撑陈旭的看似都是一些大夫博士以内的闲官,但李斯晓得远不是如同看到的表象如此,只要他中书省有分量的官员或者法家门徒站出来辩驳,尚书省和监察省必定也会有同级别的官员站出来为陈旭打气助势,乃至一干军中大佬也会跳出来找他倒霉,因为陈旭进言修建的忠烈祠,已成为了大秦将士的一个极高名誉之地,现在每日香火环绕得万民祭拜,这忠烈祠极大的凝集了将士和公众之心,几近统统的将士都对陈旭戴德戴德,朝堂之上的一群将军支撑陈旭,也是理所当然之事,是以这短短大半年的时候,陈旭已经从朝堂之上一个看似只要仙家弟子外皮的杂牌军团变成了抵当李斯的桥头堡垒,是以李斯在没有切当掌控的环境下普通现在不脱手,并且也越来越哑忍低调,因为他发明天子的心机他也越来越摸不透,不像之前那样轻易揣摩。

城外的清河别院已经清算洁净整齐,能够入住了。

就在陈旭带人围着这片水泽检察的时候,只闻声中间山坡上一阵稀里哗啦的声声响起,然后一头浑身斑点的鹿窜了出来,紧随厥后,俄然闻声嘣的一声弓弦声声响起,一支利箭从树林中射出来,扑哧一声深深插在了野鹿的脖子上,野鹿哀鸣一声就栽倒在树林边上,紧接着,一个身穿粗布麻衣头披头披发手持一张大弓的青年从树林中冲了出来。

“这个处所我要挖一个水池,等夏粮收割完后你们几个调集村民来做,工人一天五钱外带补助一斤粮……”

是以就在咸阳公众主动捐募赋税衣物,满城皆在会商灾区公众痛苦之时,奇葩侯爷陈旭燕徙新房住到城外纳福去了去了。

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