凡人没法长生不死，让他一下堕入了从未有过的气愤和绝望当中，但一击从天而降的太乙神雷完整将他炸醒过来。
“民以食为天……”
独一让天子担忧的是，陈旭的所作所为让他感遭到本身仿佛在不竭的边沿化，大秦的日新月异的窜改让他感遭到手足无措，乃至在深夜的时候还会惶然惊醒。
是以对于陈旭，天子完整没法掌控和掌控，是一个完整游离于他掌控以外的人物。
那就是册封制，将儿孙都册封到大秦以外的外族领地之上，以此来加强被征服的外族领地和大秦的干系。
重用李斯，采取严苛的神通治国，是大秦赖以强大的根本。
而各地的巡查和监察环境也每天都有驿卒快马送入咸阳报于户部，然后在朝堂之上通报出来。
不久前陈旭又给了天子另一种不粉碎大秦郡县制却又能完美处理诸多子孙身份和职位的体例。
那一场赈灾能够说让朝廷收成了齐鲁等地公众的非常大的好感，光是本地士绅和名流誊写的感激信都有无数，此中很多还曾经登载于大秦都会报上通传天下，让天下百姓看到了天子对百姓的体贴和珍惜。
天子顺手翻开堆放在案桌上一堆整整齐齐的荀子实际，首册便是王治篇，并且这句话上面还画侧重重的线条。
“穷则独善其身，达则兼济天下……”
是以从陈旭俄然横空出世的状况以及按照他所作所为的行事体例来看，唯独用神仙点化梦授仙机才解释的通。
最首要的按照监察环境反应，本地百姓交纳夏粮税非常主动，不像往年一样需求各地州里的游缴和亭长的催收乃至抓捕威胁，都很自发的用牛马独轮车送到各地州里的粮仓交纳。
韩非虽死，但他留下来的诸多名篇却传播甚广，当初恰是读了韩非所著的《孤愤》和《五蠹》以后大加赞美，收回“嗟乎!寡人得见此人与之游，死不恨矣！”的感慨，然后为了获得韩非，乃至不吝策动雄师和韩国一战，但是获得韩非以后，在李斯和上卿姚贾的谗言和禁止下，韩非终不得重用，乃至被李斯诬告以后访拿入狱，等秦始皇悔怨筹办将他开释的时候，韩非已经被李斯在狱中毒死了。
儒家那一套重新规复商周古礼的讲究高低尊卑的贵族礼节已经分歧适大秦的生长，特别是儒家对于分封制的固执理念与大秦眼下中心集权的郡县制有庞大的抵触，这也是天子一向不肯意立扶苏为太子的启事。
一时候，很多陈旭说过的话如同潮流般从天子脑海中掠过。
按照各地连续传来的景象看来，本年夏粮的收成将比客岁又减产很多，最早推行新式耕作体例的南阳郡再次拔得头筹，减产已经稳妥翻倍，而中原地区的三川、河东、河西、上党、东郡、齐郡、砀郡等开辟的比较早人丁麋集的富庶地区也喜获大歉收，减产起码都在五成以上，其他悠远的郡县巡查环境固然还未报回咸阳，但按照本年各地并没有大的水水灾害的环境来看，粮食减产的希冀值也非常高。
但陈旭不一样。
眼下大秦西北两地另有近七万劲卒，此中大部分都是插手扫灭匈胡的精锐马卒，这七万雄师充足对付统统内奸贼寇，更何况大秦另有一个仙家弟子坐镇，只要有陈旭在，天子信赖统统都在本身的掌控当中。
陈旭这个少年，他动不得！
但真的见到的第一面，陈旭流露本身的确是太乙仙尊梦授天书，但却一番话却将贰心底的希冀完整打碎。
是以当这个动静在朝堂之上通报出来以后，满朝文武都为之震惊。
陈旭正视封地和农庄的夏粮收成，而对此事更加正视的是天子。
早在一个月前，关于本年夏粮收割和征收夏粮税的谕令早就通过中书省下发至天下郡县，并且这些谕令也登载于每一期的报纸之上通传天下，而进入六月以后，天下夏粮连续进入收成期，户部派出了大量官吏和监吏分赴天下各地观察夏粮的收成和各地粮仓的清查清算和统计，以好让新税粮能够定时入库。
“民不畏死何仍旧死惧之……”
最让人侧目标是齐、东两郡，经历了客岁夏天的大河水患以后，因为在陈旭的建言下天子开仓放粮并且大力赈灾，固然人丁和牲口耕具丧失庞大，但经历了磨难以后的本地公众更加感激朝廷的帮忙，是以开荒种粮非常主动，短短不过一年时候，从客岁温饱交煎千里赤地的赤贫状况变成了现在各处金黄的夏粮歉收态势，按照传返来的动静来看，齐东两郡的夏粮减产几近近倍，是一个极其惹眼的数据。
这套荀子实际是文学院出版社比来出版的一套百家丛书，也是百家实际中最为存眷的一套丛书。
“税粮，当取之于民而用之于民……”
而从当时候起，不管是朝堂还是官方的生长，都渐渐离开了他的掌控。
在这两种情感相互交叉的对抗当中，天子感遭到苍茫和彷徨。
是以在陈旭和李斯的不竭争斗当中，天子老是表示的不偏不倚。
荀子归天并不久，同期间的百家门派的魁首另有人存活于世，而几个门徒韩非、李斯、张苍、安鱼梁、封子安皆是当代名流贤士，是以这套书的编辑出版引发了庞大的颤动，首印一千套几近被一抢而空。
“臣民不能扶养君王，是臣民的热诚，但君王不能让臣民丰衣足食安居乐业，那也是君王的热诚……”
仿佛大秦如许持续下去，就不再是他的大秦，而是会变成一个他永久都看不透也不晓得结局和将来的大秦。
陈旭的身份看似明净无误，就是雉县清河镇小河村一个普浅显通的山野少年，出世来源早已被他探听的清清楚楚，乃至祖上三代连本家亲都刺探的清楚明白，就是大秦数百万浅显农户中的一个家庭，没有任何出奇之处，没有读过书，也不识字，更没有从师游学或者和任何方道方士有过联络，独一能够追随的是陈姓的出处，能够和当初的陈国贵族联络在一起，但陈国也只不过是南阳郡内当月朔个小国罢了，即便是陈国王室后嗣这个名头，也早已烟消云散数百年之久，官方早已没有了认同。
秦始皇看着这份特别的奏报，非常感慨的在紫宸殿沉默了好久，开端渐渐回想当初那场关于赈灾的争辩以及厥后陈旭的所作所为。
西方诸国还在万里以外，大秦临时去不了，天子信赖那些处所的人也临时来不了大秦，中间不但隔着千山万水，还隔着边境万里的苦寒西域，即便是西方有强国带着数十万雄师攻入西域虎视大秦，天子也信赖本身能够以逸待劳的将这些侵犯者打的稀巴烂。
但陈旭的各种鼎新却也效果明显，在不竭粉碎当前法律的同时，很多服从显而易见。
能够说普天之下哪怕四周胡蛮，秦始皇都自以为能够将其清算的服服帖帖，唯独对于陈旭，他不敢有任何非分之想，乃至连浅显的气愤和仇恨都做不到。
唯独分歧的是，李斯以及满朝文武他都知根知底，处于能够完整掌控的状况，即便是像嫪毐吕不韦这等乱国巨贼，他也能够妥当安排将其措置的妥妥当帖，是以满朝文武大臣都是被他捏在手心当中，没有人敢有不轨之心，有的都被他捏死了。
特别是看到了地球仪和天下舆图以后，陈旭的身份在天子心中再无任何猜忌。
而这也是天子迫不及待想要讨伐西域羌戎的启事。
“民气……民气可用啊！”
当初从南阳通过紫云仙茶传出仙家弟子风声的时候，天子正在一门心机寻觅灵丹仙草但愿长生不老，仙家弟子的说法一下就击中了贰心底最深处的巴望和冲动，迫不及待的想去南阳寻觅陈旭。
李斯和韩非同出荀子一脉，治国理念也非常类似，是以在韩非身后，天子不竭汲引李斯，采取很多李斯的治国战略，终究一统中原，而陈旭主张采取百家并蓄的治国方略，并且在大秦都会报首期首版便登载了荀子的几篇实际，使得荀子的实际现在在官方的传播非常遍及，也渐渐获得了诸多学派的必定和认同，是以天子也对荀子的实际非常正视，经常要翻看荀子的实际，这也是他摆放在书案上的独一一套百家丛书。
并且因为储君之事，天子还要求每个儿子都要朗读荀子的实际，以此贯穿和学习这类兼容并蓄的礼法治国的理念。
对于陈旭这个横空出世的仙家弟子，必定不能让其流落官方，是以才有他安排儿子扶苏亲身去南阳驱逐，而陈旭也没有推委欣但是来。
而后续官方自发捐助的大量赋税衣物也极大的减缓了灾区公众的糊口窘境，加上朝廷谕令派发的大量牲口耕具和粮种，才使得数十万哀鸿度过灾荒，然后又才气投入到出产自救和耕作之上，也才终究有了眼下这份奏报上看到的主动景象。
是以在倚重陈旭的同时，天子又对陈旭的鼎新充满了焦炙。
“君者，舟也，庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟！”
回到咸阳以后他整整三个月没有分开过皇宫，每日所思所想皆都是巡游东南碰到的事情和陈旭给他的数次警示，另有和陈旭扳谈过的话语。