一群在朝后除了搞党争不干闲事的人，为何能盗取国度的在朝大权呢？为何一度把齐党、浙党、楚党都给灭了呢？
回到明朝，对西方的官方贸易，首要的商品有三个，瓷器、丝绸、茶叶。抛开瓷器，剩下的两样东西，江南占了大头。特别是丝绸，大师能够去看看高阳的《胡雪岩》，看看胡雪岩的江南首富是如何死的。
如果我这么说，大师还不睬解，那就浅显一点的说。大明天下，大抵六成的财产在江南，乃至更多。
生丝，这个名词大师能够不是很熟谙，胡雪岩就是死在这上面的。
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嗯，就说到这里吧，如果还不能了解，我无话可说。但是我以为，哪怕仅仅能让一个之前不睬解的读者明白我的意义，花一个小时写这些就不白搭力量。
最后总结，办报，秦淮，这些笔墨，是为了争夺言论节制做铺垫。钱庄，办厂，是为了从根子上去摆荡、分化江南缙绅这个好处个人。拉一批打一批，这是很普通的斗争手腕。
这就是我写姑苏的来由。如果大师还不对劲，我无话可说。
言论这个词，意味着甚么？抛开其他期间，就明朝而言，请看东林。
就在朝才气而言，东林就是一坨狗屎。他们对明朝廷的实际进献，连魏忠贤都不如。
还是生丝，海内的首要产地，刚幸亏明朝的姑苏府和松江府。抛开长江水道的经济代价和本地对外贸易的支出。单单是茶叶和丝绸内里储藏的经济代价，真的能够做到无动于衷么？
这两其中间，根基上贯穿了全部明朝的汗青。
他们靠甚么上位？我小我查阅了一些质料，对比考证多种说法，小我的结论两个字：言论。
我以为，以上的观点，只要稍稍读过一些明末汗青史料的人，都能了解我这个观点的来源。一定会支撑，但是必定不会说我瞎掰。顶多说我有勉强之嫌。
环绕经济中间这个话题，看舆图，从南京到上海，长江两岸这一段。不但仅是明朝一个期间，乃至到新中国建立，这一段都是国度的经济首要的来源地。
东林掌控了官方言论阵地，为他们这个个人塑造了所谓的文坛魁首，君子君子的形象。因为触及史料较多，这里就不细说了。
写明朝，江南是一个没法绕开的话题。为甚么这么说，来由很简朴，南直隶为核心的江南是明朝的经济中间和文明中间。
明末人丁近两亿，国库一年支出四百万两，这就是一个笑话。
东林一脉真的是没有才气么？要这么想，那就错了。这内里藏着很多明朝的精英分子，他们可不是无能之辈？那么为甚么他们在朝的成果一塌胡涂呢？一句话，屁股决定脑袋。
接下来谈文明中间。江南是明朝文明中间，我小我的了解，无可争议。如果有读者要辩论，对不起，我不想辩论，因为这是我小我的观点。你能够不接管。
东林党的屁股，不是坐在大明皇室的那边，而是坐在江南缙绅的好处之上。
另有一个题目，就是写作气势的题目，小我一向是很尽力去切近明朝的实在糊口。为此，金ping梅、三言二拍之类的书，筹办期间，重新读了好几遍。小说中的一些细节描述，不是注水，而是想写出明朝人的糊口近况。老断或许有如许那样的题目，但是你说我注水，这个不能承认。老子就算寺人、烂尾，也都不会去注水，这一点无关甚么品德，我就是这个弊端。
那么官方言论的集散地是哪呢？还是小我结论。南京是官方言论的集散地，而南京的官方言论的中间则是秦淮河。
江南的文明中间是哪？答案，南京。文明中情意味着言论中间。
看清楚这个题目，就不难明白，自景泰起，天启的头几年，东林党把握了绝对在朝权期间，他们为何要反对乃至打消贸易税、矿监、织监等等代表天子好处的行动。说穿了一句话，损国度而肥一己。题目是这个一己，可不是甚么少数。