第三种套餐，本金不还，利钱不还，那成果就很可骇，不但得下天国，就是投胎了，下辈子也要做猪狗。
楚擎认识到不对劲了：“一个月多少钱？”
实在关于宗教这一块，他一向都是成心偶然的避开。
可当风道人开口后，楚擎是完整惊着了。
当楚擎觉得这群和尚已经很不要脸的时候，刚出城门，风道人钻进了车厢当中，将他体味的环境说了一遍，再次革新了楚擎的认知。
风道人满面嘲弄之色：“如何不成能，你南郊，收留了那么多流民，城外，修路、建房、盖作坊，令无数百姓都堆积于此，皆在城外上工，天然要寻住处，如果不租住寺庙的屋子，那便入城，可如果入城居住，每日不知要迟误多少工夫，特别是那豪门书院更是如此，百姓趋之若鹜，说住的近了，子孙才可退学，也不知那豪门书院有何好的。”
钱放在钱庄是没无益钱的，但是放在寺庙中，无益钱，寺庙根基上已经具有了银行的雏形了，将有钱人的钱存在寺庙中，然后归还给别人，从而收取利钱。
黄老四目光幽幽。
“卧槽，这是和尚？”楚擎是完整震惊了，望着满面调侃的风道人，半晌说不出话来。
“不成能，傻子才会去租，有这钱住京中多好。”
黄老四极其无法。
提到了寺庙和和尚，脑筋里最早呈现的印象，应当是那种每天敲钟念佛无欲无求的模样。
他一向觉得，地主都是豪族，都是世家，没想到，连和尚也是“地主”，真正的大地主！
楚擎一巴掌拍在了黄老四的大腿上，怒从心头起：“老子流血又流汗才复兴了城南的经济，佛门竟TMD在我的地盘上搞学区房？！”
最牛B的是，寺庙用来归还的钱，有大部分不是他们本身的，而是“投资人”的。
佛门也有催收职员，分三六九等，几种欠钱不还的套餐。
百姓都比较科学，信奉有投胎转世这一说，以是很少有欠钱不还的，哪怕最后破家灭门也得给钱还上，当然如果碰到不还的，那佛门的催收职员，呵呵，相称的专业了，拳法专业。
甭管是大普寺还是城中的寺庙，名下都有大量的地盘，这个“大量”，乃至堪比一些世家豪族，而地盘的来源，有最后和尚本身开垦的，以及朝廷赐赉的，另有一多部分，则是捐赠的。
如果比较抗揍，专业的拳法对上了专业的抗揍才气，佛门还是有体例，他们放出去的钱，可不止是他们本身的，另有“投资人”，而这些投资人，都是达官朱紫，他们不练拳法，练律法，练礼法，总之，能将人整的死去活来，有屋子，拿屋子，没屋子，当夫役，夫役都当不成，要你后代，无儿无女，那就…如果真是这类环境，寺庙也不成能把钱借出去，人家也有征信体系的。
这里的投资人，并不是说谁谁谁有钱了，投资寺庙，然后从香火钱平分红，而是说直接将钱存在寺庙当中，厥后渐渐演变成了归还，借给假贷人。
马车已经到了南郊，楚擎翻开厢帘，发觉南郊热烈至极，只是近半年的风景没有来过，竟变的如此热烈。
各地的官员、世家、地主豪绅等，钱多的都没处所放了，就存在了寺庙当中，算是一种投资，而寺庙的分支机构也在各地也漫衍遍及，因为各阶层资金的不竭投入和寺庙在各地的分支机构，寺庙里的现钱，乃至比钱庄还要多。
手里不但屯有大量的地盘，这些寺庙还会买地，买来的地，不种，租出去，让百姓们去种，也就是耕户，这也就是说，根基上和世家以及那些官员的环境几近不异了，通过分歧体例获得地盘，然后雇佣百姓来种。
坐在马车中的楚擎满面震惊之色，可转念一想，回想起上一世的一些事，这才发觉，汗青何其类似，不说后代的和尚，就说在普通的汗青上，佛门也是一言难尽，放钱这事不需求辩论，野史别史上都有记录，兼并地盘也是如此，乃至是侵犯地盘都屡见不鲜，这群和尚不是人起来，比世家都不遑多让。
他晓得很多百姓信佛，有信奉不是甚么好事，反倒是让百姓们有个念想，挺好的。
汗青上，也有多次灭佛行动，真如果佛门只是清修，也不成能被灭。
可实际上并非如此，和尚，将信奉做成了一弟子意！
不管是汉文武还是风道人，所说的这些事情，他都一清二楚，只不过向来没有和楚擎交换过这件事。
“比之北市还要高出三成不止。”
昌朝的寺庙，算是一种有着高度构造的社会个人，这类向心力，不比家属或是士族差多少，一旦产生点抵挡朝廷的行动，无疑会形成庞大的灾害，固然各地的寺庙都自成一体，但信奉，起码他们嘴上的信奉都是同一的，以是即位以后，黄老四一向想方设法停止佛门的生长。
你问我我问谁去。
更夸大的是，中州昌朝境内，很多寺庙的已经不让人拜佛了，而是只要“假贷”停业。
“你别奉告我也是寺庙的。”
就如同一个京中北市普通，明显已是入夜，四周行人车马络绎不断，另有很多货郎挑卖以及很多摊子，特别是这些摊子卖甚么的都有，和赶集似的，置身于此中，仿佛还在城中北市。
如果单单只是如此也就算了，寺庙还处置另一种贸易行动，放钱，当代叫印子钱，能够了解为放贷。
黄老四放眼望去，也是非常不测：“与豪门书院不过三里之隔，书院人迹罕至，这里，倒是人声鼎沸，倒是一派好气象。”
还是是风道人给了答案，似笑非笑：“你楚擎的封地，热烈不凡，导致这本来的荒地，地价也涨了上来，猜猜看，那些地，是在谁名下。”
“不错，这些荒地，将要建盖房屋，寺庙将这些房屋建盖后，租给百姓们居住。”
比如只还一部分利钱，不还本金，那佛祖就不保佑假贷的人了，你得每天不利。
如果利钱都还了，不还本金，那不但佛祖不保佑你，等负债人死了后，就得下天国，说那处所老遭罪了，如何如何的。
各处寺庙还制定了行业标准，同时具有一套极其详确的抵押体系，地产、房屋、金银珠宝，都能变现或是抵押，如果老百姓有绸缎、粮食，盐铁、乃至被褥等物，不管多少，寺庙都收，发卖、典当、抵押，都行。
楚擎透过人群，发明西南侧一片荒凉，略显奇特：“那边的地如何都慌着，不是都被我们收了吗。”