镇坛木的选料极其讲究，以健壮耐用为本，多为质地坚固，纹理细致的初级红木，如檀木、酸枝、黄花梨、鸡翅木、黄杨木等，敲击桌案时声音清脆。但北方也有效桑、枣、黑槐木制作镇坛木的。
但是过了几分钟以后，倒是不见那雷落下，这不由得让我们和修蛇面面相觑。
停止法事时，羽士高举起镇坛木一亮，等因而向等待在法坛下的天兵天将、日值功曹等神灵们明示本身的权威，申明本身已经获得了“昊每上帝”的受权，现在是奉天帝的谕旨在停止降妖除魔的法事，天兵天将们要尽力帮手本身，以是才又称为“奉旨”。
在江苏省境内，有两座茅山。一座在长江以南的句容市，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。清朝乾隆年间，以考据考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。 这就是说，西汉景帝期间，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最后在北茅山修道拯民，因此称为茅山。厥后他们受请往江南句曲山，这才有了南北茅山之分。
茅山术，中国传说中奥秘道术，传闻用纸符施咒以后能够驱鬼、降魔，令民气生畏敬。茅山术初时又称“玉女喜神术”，茅山术生长至今，已非常成熟，有其本身的教义。
三茅真君以司命、保命、定禄为名，亦以司命、定禄为职。据《太元真人东岳上卿司命真君传》称，大茅君茅盈治宫在赤城玉洞之府，有玉童玉女各四十人，出入太微，受事太极，总括东岳，司命司禄。
“这老匹夫啊——”我倒地痛骂着，“他跑了，跑了……”
镇坛木，别名“震坛木”、“奉旨”、“净板”等。为略呈长方体之木块。顶面稍有隆起，底面平坦，以漆涂成红色。正面刻有“万神咸听”四字，两端刻有乾坤、坎离四卦。在道场停止中，镇坛木被置于桌上，由高功共同科仪利用。羽士专行神通时，也用来拍击桌面，恐吓恶鬼邪魔。
茅氏三真得道后，来句容之句曲山，掌管此山，故句曲山后名茅山。齐梁陶弘景编定之《真灵位业图》，即称大茅君茅盈为“司命东岳上真卿太元真人茅君”，列上清左位。
“洞源与洞明，万道由通生。洞明清净光，帝心大神通。十通由斯生，妙行由此兴。初曰通炁，次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。夫耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎？此神通之力，由禅定而发。小乘诸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、贰心通、宿命通是也。大乘诸仙，于此五通外，兼得漏尽通，共为六通。若大乘大觉天仙，则得十通……”崔明丽吞了吞口水，但是它的气味倒是越来越安稳。
就在此时，修蛇却张大了嘴巴，状若飓风似得朝着我这边狠恶地冲了过来，瞧这架式，大有把我们嚼碎了吞咽到肚子内里的气势。
“这是镇坛木啊——”鬼修惊叫了一声，“老东西，真是帮手……”
中茅君和三茅君仅为地仙。中茅君治茅山，兼统地真。三茅君治良常之山，总括岱宗，领生记生，位为地仙九宫之英，劝教童蒙，经验女官，授诸妙灵，莅治百鬼，镇阴宫之门。
称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”也就是右禁郎定禄真君中茅君，列太清左位和第六中位；称三茅君为三官保命小茅君，列第六左位。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。
三茅真君又称三茅君。玄门茅山派创教祖师。宣和 元年六月，诏封庄周为“奥妙元通真君”，列御寇为“致虚观妙真君”，配享混元皇 帝。别的，对三茅兄弟，茅盈、茅固、茅衷，张道陵、陆修静、陶弘景、翊圣、真武、 关羽或赐“真人”、“真君”，或加封二字。
崔明丽面色凝重地点了点头，走到我身边坐下。
那么，即将要落下的这一记天雷，定然是再短长不过了。
先人是以建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不断于途。当时，江南句容一带，瘟疫风行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高超，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前去，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。
早在汉朝，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破尘凡，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，繁华终是半夜梦，繁华还同玄月霜”的感慨，遂寻山修道。
此时，我俄然感觉本身身子方才的状况的确就是“会挽雕弓如满月”，但现在实在就是一根方才煮熟的面条，让我几近全数都瘫软在了地上。
镇坛木是玄门的一种法器，凡是在羽士在法坛长停止科仪斋醮时摆设、利用。有些做成顶面稍隆起的情势；底面平坦，以漆涂成朱红色。凡是，其顶面刻有“万神咸听”四个字，两端刻有乾坤、坎离四卦；也有些顶面刻有符箓，意义近似。
经他这么一吼，就连修蛇都忍不住今后腾挪了很远，看来，这家伙定然也是极其惊骇天雷，雷默庵的名号，是响铛铛的，绝逼短长。
我晓得了，胡老仙翁现在上了我的身，以是我们天然是到了情意相通的境地。我现在心内里所想的是甚么，估计这老犊子必定晓得的清清楚楚。
“十八冥丁阵法，乃是茅山禁术，但是方才明显扑灭了鬼族的殄文，如何还是招不来半个灵体呢？”崔明丽喃喃地说着。
“碧霄三清，朗朗乾坤，三茅护灵，十八冥丁——”崔明丽的话音刚落，便把手中的一块镇坛木抛到了半空当中，与此同时，一阵阴风袭来，将我和鬼修给冻得嘚嘚瑟瑟，就连崔明伏也展开眼睛，上牙和下齿不住地磕扣着。
“我擦，这几个意义……”我的心内里极其迷惑，但就在此时，我却照着本身的脸上没有由来地打了两个耳光，并且内心内里孔似有个声音在说着，“小子，不答应你质疑我的本事，老朽我先走一步……”
“恩，回到原点……”崔明丽淡淡地闭上眼睛……
“小女人，现在一共有十八块，必定是让我们摆阵用，我对这个不太清楚，统统就是要靠你们，在牲口将近冲破结界的时候，你必然要搞定。”鬼修说着，嘴巴内里又吐出了一口血。
“徒弟说过，如果让本身不知所措的时候，那就回到原点……”她轻声细语。
遵循玄门仪轨，法坛上凡是起码应摆设宝剑、令旗、令箭、令牌、天莲尺、镇坛木这六大根基的法器。在正一派羽士停止授箓典礼时，在授予箓生，即新晋的羽士。法名、神职，并颁布职牒、符箓的同时，也会发给新晋羽士这几件法器。
茅山术演变至今，已很多部分融会为一体，不似初时首要以道派道术为主。茅山术首要将官方中原地区以及苗区传播的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派神通者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
茅盈被封为上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君，茅固被封为中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君，茅衷被封为下茅地仙至真三官保命奥妙冲慧神佑神应真君，总称三茅真君
可就在我们的目光朝着火线看的时候，却不由得大吃一惊，因为在我的四周，却散落着十八块的木块，鬼修眯起了眼睛。
“还好，你们请的内甚么老黑家伙，貌似给我们留了一道结界！”鬼修面露忧色，“以是方才他大喊雷默庵地名号，估计是想把这牲口给吓退了去，而后便能够用心安插结界，但是我们也要重视，这结界估计对峙不了太多的时候，以是我们还是要从速措置掉这个牲口。”
他们披星戴月，餐风宿露，日夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿隐蔽日，芳草如茵，香茅各处，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。
可就在它离我们另有一段间隔的时候，却猛地静止在当下，能够看得出来，它很想冲过来，但就在此时，貌似在它的面前有一道透明的墙，把它死死地挡在了内里，倒是如何也冲不过来。
“三茅真君！”她轻启朱唇，旋即渐渐地闭上眼睛。
三茅真君仙逝后，人们戴德戴德，建庙山颠，泥像供祀。而后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
在停止玄门法事时，镇坛木凡是由高功法师利用，利用体例是用右手拿起镇坛木，蓦地击在法坛上收回啪的一声巨响。其意义有点近似于中国当代官衙中的“惊堂木”，都是起到震慑犯人的感化。