自古便有那“僧帽道巾”之说。它是玄门徒特有的标记。在玄门里，把它称为“道巾”。俗话说“道有九巾，僧有八帽”。
任林昆器宇轩昂地站在最前面，他面如冠玉，玉树临风，负剑而立，头戴偃月冠，下配三教巾，只要受过中极戒者才有资格戴三教巾着偃月冠，意为三教合一的意味。此时的他，牛逼哄哄，那一双眼睛在看向我的时候，竟然有一种屠夫看向了待宰羔羊的感受。
随后，她便把那“嘎乌”丢给了我，“呶，这个送给你了……”她纤细的手腕往上一扬，随后，我一步上前，接住了阿谁“嘎乌”，“不是啊，你这个到底是甚么意义？”我闹不明白，崔明丽伸手在街边拦住了一辆出租车，转头看我，“笨啊，这个我都已经开过光了，你能够留着放在身边防身用了……”
普通而言，只要持守“中极戒”中的300戒条一段时候，而毫无冒犯并且道行高深之人，方才气够授予天仙戒。可想而知，这类存在是多么的凤毛麟角。
凡为学道务道之士，无任是属哪个道派或善于哪种教养，如身教、身教、科教等，其信奉追乞降根基教义都应是分歧的。从道派来讲，玄门有正一全真两大派，但两派的信奉体系和经教体系却都是分歧的，皆以太上真常之道为最高信奉、宗奉三清道尊，并以三洞四辅真经宝典为经教之本。
“但是，你们陆判宗的宗法和教义却过分的流露天机，小伙子，万事皆有度，并且，明天，我另有听闻，你用了陆判宗的禁咒，可有此事？”这老者言之凿凿，目光如炬，我的心脏又开端跳动了。
出租车绝尘而去，我看了看时候，现在已经是早晨十点摆布了，困意丛生，我便也拦了辆出租车，朝着家的方向赶了畴昔。去到以后，我鲜明发明，分开了这么久，家内里的地板上也铺上了一层薄薄的灰尘，但是我来不及打扫了，只是把床上略微给扫了下，而后一下子便瘫倒在了床上，闭上眼睛，蒙头便睡了起来。
我还没有说话，崔明丽便一下子挡在了我的前面，“你有甚么资格？”她双目逼视着任林昆，言语之间，皆是峻厉之色，“他现在是我仙佑堂的弟子，是我的师弟，他犯了甚么错，需求您来到这边帮我们师父管束。”
任林昆忿忿地看了我一眼，不甘心肠退到了一边，这老者走到了我和崔明丽的面前，“二位不要担忧，我此次来，只是想体味一下你的环境……”
此中那位“五岳冠”老者，率先冲着崔明丽点了点头，“女人，听闻此处有陆判宗的门徒，我们是来查探一下的！”
看到这一幕，我心下不由一惊，五岳冠为五冠之首，别名五岳灵图冠。覆斗形，上刻“五岳真行图”，必须受过“天仙戒”者方可戴。凡是，只要玄门宗派中德高望重的大师，才气戴这类服饰。
巾是我国当代群众常用首服之一。也有的人把巾误以为冠，实在则不然，若深论起来，巾只能算帽子的配饰，前人曰：“巾，谨也，二十成人，士冠，庶人巾”，这段话，说了然巾与冠的分歧。
明遗臣金之俊为和缓民族冲突，向清廷提出“十从十不从”的建议，被朝廷默许。此中有“儒从而释道不从”之条，是以只要玄门才保存下我国明朝之前的衣冠情势，以是有的学者把玄门的服饰称之为活文物。
“你……”任林昆恼羞成怒，冲着那二位老者抱拳，“师父，师祖，我情愿请命处决了这个余孽！”
三人当中走在最后的是一个白发童颜的老者，他留有长髯，色彩也已发白，面貌非常堂堂，他的头上戴着的倒是那五岳冠，佩着混元巾。
这五老冠无顶，莲瓣形，五片莲瓣上绘有“五方五老”的神像。两边垂有两条剑头长带，上有神像图案或“太乙救苦天尊”字样。普通在做施食道场时，若修道之人身居高功戴用此冠。这位老者我天然是熟谙的，就在我第一次去寻觅那“六道循环图”的答案的时候，也就是他赐与我的一些唆使，说实话，我对于这个白叟天然是有一些好感的。
我见状正想迎上前去，但是却被崔明丽一把给拉住了胳膊，她冲着我摇了点头，渐渐地把我拉到了身后，本身却迎了上去。“敢问两位老前辈，本日来此，所为何事？”我的天！我看到了任林昆的神采，那但是非常出色，一时候，在他的脸上竟然比如一张打翻了的调色盘。本来是雄赳赳气昂昂地走过来，却没有想到，直接被崔明丽所忽视。
这句话说的我和崔明丽自是满头雾水，这老爷子究竟是甚么意义？他来体味我，究竟是体味我甚么？我他妈就是一个纯屌丝，有甚么值得他这天下第一大派来体味的？看到我一脸迷惑，这老者便持续说了下去：
第二天，不出所料，崔明伏公然没有来上班，这个是我们完整能够料想到的成果，但是这家伙却打来了电话，说邝晶晶已经好了很多了，我的面前又闪现出了明天早晨邝晶晶从嘴巴内里吐出那些蛇虫百脚之类的东西。
可崔明伏那次，一样也是从他的嘴巴内里往外爬出了那许很多多的蛆虫，他们两个从某种程度上面来讲，也算是扯平了。
但是，他们乃天下第一大派，如何会俄然间来到我们这里呢？俗话说，无事不登三宝殿！他们俄然来到这边，决然不成以把事情都想的那般夸姣。
五斗米道以"治"为单位，天师为最高魁首，各治立治官，祭酒统领信玄门众，构造相称周到。它的宗教活动与承平道近似，但也有本身的特性。如新入道的信徒名"鬼卒"，成为骨干后，由他统领一众新教徒，则升为"祭酒"，祭酒还卖力在要门路口设立"义舍"，为过往行人筹办食品。
而后，在此人的右方站着一名仙风道骨，但是身形却有些肥胖矗立的老者，他头戴五老冠，佩着庄子巾。
而天仙戒是宗派受戒活动中“三坛大戒”中最高、最后的一戒，又称“天仙大戒”。三坛大戒指的是初真戒、中极戒和天仙戒，目前，在给羽士受戒时，首要以初真戒为主，中极戒和天仙戒作为备存戒条。
崔明丽的一句话，把任林昆给噎地脸红脖子粗。但是此中那位“五岳冠”的老者却呵叱了任林昆，“阿昆，退下，休得无礼！”
他如何连这个都晓得呢？
在清朝之前，巾作为首服，被历代相沿，并窜改成多种范例。清朝刚入关的时候，下剃头换衣之令，明朝的衣冠轨制被拔除。
我实在没有想到，走在最前面的竟然是正一教的阿谁挨千刀的羽士——任林昆！我擦他妈的，这货如何来啦？而走在他身后的便是一名身着道袍的老者。
“明丽，我们此次来……”这小子的话说到这里，便戛但是止了，因为她看到了崔明丽的目光涓滴没有逗留在他的脸上，而是在看着面前的两位老者，崔明丽的意义自不必说，他应当也明白，这清楚就是在奉告他，“你不敷格！”
巾为布衣百姓之头饰，以与士大夫之冠相辨别。巾始于先秦，乃普通百姓戴用之首服。直到东汉今后则贵贱通用，巾在魏晋南北朝期间特别风行，特别士人非常偏好，喜其简便。到了南宋，戴巾之民风更加遍及，就连朝廷的初级官员也以包裹巾帽为荣，冠帽之制渐衰。
我倒吸了一口冷气，崔明丽也一脸火红之色，我对于任林昆如此不分场合地冲着我伸出食指非常的恶感，因而，我便冲他伸出了中指，“你说甚么？”
我倒吸了一口冷气，实在没有想到之前姥姥曾经奉告过我，陆判宗的宗法另有教义，因为过分流露天机，以是便被其他门派所不容，而这天下第一朴重的“正一教”，此次当真是要来灭我门楣吗？
正一教为玄门分支，其前身是五斗米道。正一教主张信徒尽力修道，"各安其位"，以达到"治国令承平"的抱负。要请教徒遵循"忠孝诚信、积德积善"的道诫，"奉道诫，积善胜利，积精成神，神成仙寿"。
而在玄门当中广为传播的九巾则为：混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、清闲巾、三教巾、一字巾、太阳巾。
“叮咚——欢迎光临——”声控门铃响起，现在才上午九点，普通来讲，很少有客人在这个点儿来到店内里，我和崔明丽同时朝着门边昂首望去。
而羽士的帽子也有五类之分：五岳冠、五老冠、莲花冠、星冠、偃月冠。
“就是这个——”任林昆一脸欠扁的模样，伸出食指指向了我，“就是他！”
而混元巾则为九巾之首。道巾多为方形，只要混元巾为圆形。据修行前辈先容，这是代表玄门混元一气的意义，故称为混元巾。