它飞翔的身影老是闲逛在宫廷的天幕上，它是既利用着"天罚权力"的地下判官，又是被暗中权力宠幸的鸟儿。因此，它出没于布衣的重视力以外是毫不奇特的。
锋利的笔尖儿，在刹时便冒着寒光，朝着兜头飞来的那只黑鸩直直地戳了畴昔，黑鸩怪叫了一声，竟然在空中掉转了身形，朝着一边飞去，这个牲口，没有想到，它的神行竟然会如此的矫捷。
浅显鸩毒人一旦饮下就即将发作，其性急而有治，且易辩白，黑鸩毒性缓而难察，直至渐渐地将人血化尽，其毒一旦侵入头皮，便可寄生在发根以内，使这黑丝保持原毒不断，并且使当事人觉查不出。
卸岭之辈或漫衍天下,或聚啸山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,逢有古墓巨冢,便簇拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿当年赤眉义兵的作为.试看各朝史上,都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻,倘若说将出来,那些惊心动魄，诡异外分的行迹，实不逊于摸金校尉的事迹。卸岭盗墓皆是聚众行事，盗取古冢，历涉险阻危厄，并非仅凭健旺技艺与群盗之力。正所谓盗亦有术，卸岭之术在于东西，传播了近两千年，引出很多冠绝古今的奇事。然天下事物兴衰稀有，既有其生，就自有其灭。卸岭力士始于汉朝乱世，鼎盛于唐宋，式微于明清，至民国期间，终究销声匿迹，就此绝了。
这只黑鸩固然希少，但一看就是练习有素，此时，它仿佛是一支利箭普通直直地飞上了天涯，旋即，猛地爬升了下来，那锋利的鸟喙就仿佛是一条锋利的钩子，倘若如果被这钩子给勾到了肉的话，定然会把血管另有筋骨都给勾段。
发丘，摸金，搬山，卸岭，其术不过乎“望，闻，问，切”四诀，四字分八法，各有高低两道，如“望”字之上法，乃为上观天星，下审地脉；下法观泥痕，辨草色，其间高低，虽是相去甚远，却皆有道，非是平常艺业可比。故常言道“七十二行，盗墓是王”。
卸岭派传闻初创人是一个匪贼头子，得神仙传授“令人力大之法”，是以这匪贼头子力撼山岳无人能敌，厥后他干起盗墓的活动，并且将这法门传授于本身的对劲弟子，其门人自称卸岭力士。渐渐的卸岭派的人丁就开端畅旺起来。
此处本是说往山林中，折草禹步持咒，令人鬼不能见，述禹步法讫，又申明之曰："凡作天下百术，皆宜知禹步，不独此事也。"准此，可知禹步能力之大。鸩鸟好像硫酸的先人，所到之处，树木枯死，石头崩裂，毒蛇当即瘫软，鸩鸟这才上前安闲进食。
因为它叫声尖怪，像是再发“同力”音，以是江东人也称它为同力鸟，雄鸟叫运日，雌鸟叫阴谐，双飞双宿，仿佛是连环杀手。作为顶级的剧毒鸟，黑身赤目，羽毛紫绿色，它的身躯像一块黑炭在空中飞舞，尖而长的嘴喙如同火蜈蚣普通在氛围里燃烧，连留下的气味也令人堵塞。
雌鸩阴谐一叫，必定是几天的连缀淫雨；而运日长鸣的话，常常是持续的大旱，均预示了灭亡帷幕的开启。鸩鸟并不是贪吃之徒，以是它也不会随便进犯蛇类。它捕食的时候有一种庞大的威仪，近似于"虎行似病，鹰立如睡"的姿式，仿佛是不期然地从毒蛇的巢穴前颠末，它以一种奥秘的跳舞法度来显现本身的君临。
卸岭派盗墓离不开他们活络的鼻子，他们用铁钎打上天下抽出来以后在辩白泥土的气味，按照泥土中气味种类的分歧再做判定，别的在打铁钎的时候手感的分歧以及泥土色彩的差别都是他们考虑的事项，但是最首要的还是依托鼻子，以是他们为了保持本身鼻子的活络度，忌烟酒辛辣之物。
从古至今,提及强盗贼寇,在世人眼中,向来各个都是该遭千刀杀,万刀剐的歹人,乃是极废弛的恶名。可细论起来，朝臣天子，士农工商，在那三百六十行里，从上到下，哪一处没有丧尽天良，用瞒天手腕行奸使诈的贼子？悍贼窃国，中盗且候，成王败寇，只要最末等的才窃金银。孰不闻“道不盗，非常盗”，“盗亦有道，盗不力道”之言。真正在绿林结社取利，做分赃聚义活动的，也向来不乏豪杰豪杰，惯作出一些凡人难以考虑的奇迹，并非是傍门左道可比。绿林盗中申明最显者，莫过卸岭群盗。
黑鸩鸟的出身一向以来都是一种谜团，此鸟固然在《陆判手卷》之上也是有记录的，但是却也不是很详确，据传，它主如果来自于险恶宫阙的渊薮，并推动诡计实际的履行。
“一笔穿喉――仙女引针――白猿献果――叶底偷桃――双蝶舞花――”崔明丽连续使出了五招，并且招招都非常纯熟，那判官笔在她的手中舞动着，仿佛是长了眼睛普通，竟然次次地朝黑鸩身上敏感的部位刺，并且几近招招致命。
首要用于取穴打位。对于判官点穴笔，武学有云：“一寸小，一寸巧；一寸长，一寸强！”浅显的判官笔二尺八寸，但是我却没有想到，崔明丽的这杆判官笔的上面竟然还带着有构造，就在那黑鸩逼近她的时候，她的拇指转动了一下，本来二尺八寸长的判官笔刹时又多出了七寸。
“谨慎――”一声孩童清脆的喊叫之声，再次传来……
这类法度叫"禹步"，富有弹性，充满愁闷和感到，仿佛是遵循冥念中的唆使在亦步亦趋。人们极其忌讳见到这类罕见的鸟步，《陆判手卷》记录说：昔有人入山、见其步法，归向其妻索之，妇正织而机翻"。可见此鸟毒恶之甚
“啾――嗷――”此时，飞在了天空当中的鸩鸟收回了一声极其凄厉的惨叫。
然摸金有符，发丘有印，搬山有术，御岭有甲，而但关这老宋头穿在身上的这件铠甲，便能够得知，此人便为御岭群盗当中的一个大头子，别的不说，单这一只黑鸩，便能够奠定了他近乎于掌门人的职位。
不得不说，崔明丽的判官笔即便没有到了登峰造极，但是也绝对到了“入迷入化”的境地，仅仅只是在刹时，这判官笔在她的手内里，竟然能够摆出了好几个招式，并且招招都能够戳中那黑鸩的关键。
真的是“人不成貌相，海水不成斗量”，这老宋头儿，看似仅仅是一个在街上拉车载客的老头子，却不想他竟然是一个不折不扣的御岭力士。
黑鸩为鸩鸟中最为希少的一种，其毒性强而难发，这类引而不发的性子就像它所具有的深厚功力，待当事人的设想力和惊骇感挥发得差未几了的时候，一发则动满身，发则无药可救，无怪此物一旦侵人头皮以后，非数月乃至一年之久毒性才始行发作。
也称为"抓"，有长械、短械、软械三种之分。挝的利用体例融有长矛、大斧等长柄重械的技法。挝头似斧脑可宕击，挝笔似斧刃可用斧之劈撩之法，伸直之挝指则如矛尖，用以戳扎，挝柄似矛，杆可拨可撩。
。禹步到底是如许迈步的？葛洪曾经曰过："禹步法，正立，右足在前，左足在后，次复前右足，以左足从右足并，是一步也。次复前右足，次前左足，以右足从左足井，是二步也。次复前右足，以左足从右足并，是三步也。如此，禹步之道毕矣。"
此派于北宋期间颠末慢慢相互交换融会，接收了摸金与崂山派两派特性，构成了详细的流派，对风水术法有本身奇特的熟谙（但并非集两家之所长）。擅善于粉碎法阵，熟谙各种风水地形的的缺点。
如果近间隔察看，这只鸩鸟前半身像鹰后半身像孔雀，足有三趾，走路或者嘴喙都会收回"邦邦"的固执声音，声音阴骘而幽深，如年老的守夜人敲着羊皮鼓，它震落的露水偶尔滴落在皮面上，让声音蒙羞。这类鸟深居简出，如若外出必有怪事产生。
“牲口，来啊――”崔明丽大呼着，紧紧地抓住了判官笔，握在了手中，笔锋挥动间，几近能够把氛围都给扯破了。
亦为古兵杖之一，情势独特，长一丈三尺，柄端安一大拳，拳握一笔，纯以铁制，其重量不亚於斧头，新式仪仗中时见之。此器约莫赤始於周秦之世，非猛勇之将，不得其用也，习此者，巳寥若晨星，盖古法失传矣。惟锥铛之法，皆脱胎於此，略能设想耳。嵩山拳叟李杰，曾从名武师真传，转辗传授，故北方健儿多能之者。法只十五手，而各势分歧，非若刀枪剑斧等法之有反复，意前人随势换法，并未加以构造耳；然按抡舞，亦并不觉其涣散无序，而每手换势，尤见其神化敏捷之妙；惟正视无锋，专以猛攻见长，毫无含蓄之意，未始非微疵也；故力弱之人，决不宜用笔挝，因易痴钝而受算也。