相传在春秋战国期间，当时孔夫子瞥见傩舞演出步队到来时，曾穿戴号衣站在台阶上毕恭毕敬地驱逐——村夫傩，朝服而阼立于阶。
她双眉颦蹙间，表示出无穷的忧愁，忽而笑颊粲然，表示出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表示出低徊宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表示出叱咤风云的大怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，演出着细致妥贴的打扮。
傩舞演出时普通都佩带某个角色的面具，此中有神话形象，也有世俗人物和汗青名流，由此构成庞大的傩神谱系，“摘上面具是人，戴上面具是神”。傩舞伴吹打器简朴，普通为鼓、锣等打击乐，演出傩仪傩舞的构造称为“傩班”，成员普通有八至十余人，常有严格的班规。
崔明丽舞动着肢体，翩然跃起，腰肢轻巧的，就仿佛是一只敏捷的白鹭。
肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚仍然、昔日浓香淡粉，花不似，人蕉萃。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回顾，冰帘半掩，明珰乱坠。
“啊……哈……”崔明丽的呼吸变得短促，但是阴羌的声音却还是平和，“放轻松，丫头，放轻松，你必定能够，你必然能够……”
他的声音垂垂地小了下去，与此同时，手掌和崔明丽的额头在打仗的位置，那光芒也暗淡下去了很多，不但单如此，崔明丽的呼吸也垂垂地和缓了下去。
阴羌挥了挥手，“去吧，丫头，去做你该做的事情吧！”崔明丽点了点头，冲着阴羌施了一礼，而后，便清迈莲步，走到了一边，长袖甩动，她又取出了那条素缟，缠在了本身的玉臂之上。
打扮成传说中的"方相氏"，一手持戈、一手持盾，边舞边"傩、傩……"地呼喊，奔向各个角落，腾跃舞打，搜索不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年安然。
月影凄迷，露华寥落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起…...此情此景，我能想出的句子，便是这个，我看着崔明丽的舞步，觉着本身的心脏都要静止了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她及腰的长发，腰间的衣褶；用她细碎的舞步，轻云般慢移，旋风般疾转，跳舞出诗句里的聚散悲欢。
嘟嘟的话算是让我的心落到了肚子内里，此时，崔明丽也走到了阴羌的面前，阴羌伸出了他那细如竹枝的手掌，放在了崔明丽的额头上，顷刻间，崔明丽的额头和他的手掌打仗的位置，放射出万道光芒，这光芒刹时放大，几近把我们的眼睛都给整的睁不开了。
周遭的统统都那么温馨，我们定定地看着面前的这一幕，我的心内里却充满了对于崔明丽的担忧，但是在过了半晌以后，崔明丽却蓦地间展开了眼睛。
崔明丽蓦地跃起，顿时身形离地丈许，而后，她缓缓落下，足间点地，白绫便飞到了“六道循环阵法”当中的“饿鬼道”的位置，也就是方才我们站立的处所……
这类汗青悠长的官方跳舞，普通有两种演出情势：一种由配角四人演出，演出者头戴面具如冠，身着兽皮，手执戈盾，口中收回"傩、傩"之声。另一种由十二人构成，每人朱发画皮，手执数尺长的麻鞭，甩行动响，并高呼各种专吃恶鬼、猛兽之神名，起舞时各有音乐伴奏。
但是崔明丽现在舞出的这段跳舞，我却没有体例认定，这就是傩舞，毕竟和我印象当中的傩舞的确有着天壤之别，我乃至觉着阴羌教给崔明丽的到底是一种甚么样的东西。
至今，江西、湖南、湖北、广西等地乡村，仍保存着比较陈腐的傩舞情势，并增加了一些新的内容。比方：江西的婺源、南丰、乐安等县的"傩舞"，有表示盘古开天辟地的"开山神"、传说中的"和合二仙"、"刘海戏金蟾"。
傩舞，又叫"大傩"，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”，源于上古氏族社会中的图腾信奉，为原始文明信奉的基因，是遍及传播于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭奠服从的官方舞，是傩仪中的跳舞部分，普通在大年月朔到正月十六期间演出。
“阴羌大人…….”崔明丽声音阴沉，但是双目当中却仿佛有水滴流出。
忽而挺身耸峙，按箭引弓，令人几近听得见铮铮的弦响！在这灵气逼人的舞步中，她健忘了周遭的统统，也健忘了本身。她只顾使出浑身解数，用她矫捷谙练的四肢五官，在阐释着这已然传播了千年的舞步。
秦汉时，于腊日前一日，官方伐鼓驱除疫鬼，称为“逐除”。宫禁当中，则集孺子百余报酬伥子，以中黄门打扮方相及十二兽，张大阵容以驱除之，是以又称“逐疫”。
由此典故引申而来，清朝今后的很多文人，多把年节出会中的各种官方歌舞演出，也泛称为"村夫傩"，并为一些处所和寺庙碑文中援引。傩祭风习，自秦汉至唐宋一向因循下来，并不竭生长，至明、清两代，傩舞虽古意犹存，但己生长成为文娱性的民风活动，并向戏曲生长，成为一些地区的"傩堂戏"、"地戏"。
以后，崔明丽也渐渐地闭上了眼睛，模样看起来尤其宁静，呼吸也就在此时趋于平顺，“好好感受，傩舞，能够节制人间的万物，好好感受……”
我和崔明丽也在讶异间，展开了眼睛，看着面前的一幕，此时，阴羌手中的那支笛子也渐渐地从嘴唇边挪动开来，渐渐地垂落在了一边，以后，他看向了我们，“丫头，你过来……”
古书有云：“命有司大傩旁磔大傩，逐尽阴气为阳导也。古人腊岁前一日，伐鼓驱疫，谓之逐疫。其仪：选中黄门后辈年十岁以上，十二岁以下，百二十报酬伥子。皆赤帻皂制，执大鼗。方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈以恶鬼于禁中，因作方相氏与十二兽舞。喝彩，周遍前后省三过，持炬火，送疫出端门；门外驺骑传炬出宫，司马阙门门外五营骑士传火弃洛水中。然颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼。一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为罔两域鬼；一居人宫室区隅，善惊人小儿。”又“方相帅百隶及孺子，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五谷播酒之。”方相，驱疫辟邪之神。
衣袂飘荡间崔明丽扭转了一圈又一圈，不但单如此，这笛声也恰如其分地完成了乐律的蜿蜒回旋，随侯珠的光辉洒在了她的身上，崔明丽浑身高低都在披发着明月之辉，那条素缟也身姿曼妙地在四周挥动着，更像是一只舞动着的灵蛇，一端飞起，也不晓得这灵蛇要到那边探穴。
“蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。清闲烟浪谁拘束。无法天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴……”共同着这幽怨的羌笛声，崔明丽的清脆的声音传了过来，我深吸了口气，之前实在没有听到过崔明丽唱歌，却不想崔明丽的歌喉竟然如此的委宛哀怨，就仿佛是一只夜莺收回的哭泣，我乃至觉着这仿佛不是崔明丽的，仿佛一个实足的当代女子。
只是，在我的影象内里，傩舞是灵气实足，但是决然没有如此唯美，小的时候跟着姥姥的光阴居多，当姥姥带我回故乡的时候，每逢集会，都会有这傩舞，但是绝非崔明丽跳的如此仙气实足，反而在我看来，那带着一种粗暴的风格。
与此同时，阴羌再次拿起了那杆玉质的羌笛，放在了唇边吹奏了起来。
戏剧片段的"孟姜女"、"白蛇传"以及反应劳动糊口的"绩麻舞"等。傩舞的演出情势与面具的制作，对许几多数民族的跳舞产生影响，如藏族的"羌姆"，壮、瑶、毛南、仫佬等民族的"师公舞"，就是接收了傩舞的很多文明身分和演脱伎俩，而生长成为本民族特有的跳舞情势。
现存傩舞首要漫衍在江西、安徽、贵州、广西、山东、河南、陕西、湖北、福建、云南、广东等地，各地别离有“跳傩”、“鬼舞”、“玩喜”等处所性称呼。傩舞汗青悠长，成型于周朝的宫廷“大傩”之礼，在《周礼》中有明文记录。
但是就在我听得如痴如醉的时候，顷刻间，这统统的声音全数都消逝了，寂静以后，便是那好久的安好。
他冲着崔明丽，渐渐地挥了挥手，崔明丽便朝着他走了畴昔，我有些担忧，这阴羌也算是和我们方才熟谙，这模样会不会有伤害，但是当我想要禁止崔明丽的时候，嘟嘟却飞到了我的身边，冲着我摇了点头，“没事儿，韩小天，他没有歹意，我能够感受地出来！”