“甚么‘碧霞元君庙’？”我顿时有些吃惊地问道，实在有些不成思议。
“嗨，我当真没有想到，那人竟然在这东摩天岭制作了一个如此的古刹，我是山东人，见到了这碧霞元君地古刹天然是感觉非常的亲热，这当真是出乎料想……”宋大爷一脸的高兴之色，这不成置否。
玄门以为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是玄门中的首要女神，中国汗青上影响最大的女神之一。
碧霞元君是以中国华北地区为中间的山神信奉，称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。她是中国当代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清期间今后，对于中国北方地区文明产生了严峻的影响。
《陆判手卷》有云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭六合，也要对山神停止大祭。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老母、万山奶奶等。
虽说我和崔明丽的体质都比较不错，但是坐这三蹦子久了，也不免浑身怠倦，宋大爷看我们比较辛苦，便把车子停在了一边，让我们下来歇一歇。“你们都会内里的娃娃啊，身材比较娇贵，如果这么一向坐下去的话，身材必定是会吃不消的，先下来歇息一下吧……”实在方才我就想下来了，这模样的颠簸让我还真有些不舒畅，崔明丽也是，但是她却在极力地忍着，只是走到了一边，喝了几口水，拍了拍胸口，深吸了一口气。
只是，碧霞元君的古刹呈现在此处的话，也实在有些不当。当代中国群众将山岳神化而加以崇拜。从山神的称呼上看山神崇拜极其庞大，各种鬼怪精灵皆凭借于山。终究，各种鬼怪精灵的称呼及差别分界都消逝了，或者你中有我，我中有你而相互融会了。演变成了每一地区的首要山岳皆有品德化了的山神居住。
这里因为曾经传播过如此诡异之事，因而便被一外埠旅客体味到了。这位旅客还算是比较热情，当他传闻“阴兵过道”的事情以后，竟然带着很多人来到这东摩天岭，并且在这山上还修建了一座“碧霞元君庙”，就是为了弹压这“阴兵过道”的诡异之事。
貌端而生性聪慧，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。
中国官方的“北元君，南妈祖”的说法，指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，固然有地区之差和山神、海神之别，但一样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南边地区闻名于世的庇护女神。
普通都以为神灵聚族而居，且多在高山之巅占有。以是我国境内的高山便成了神话中山神的住处。大山有大山神，小山有小山神。这些山神不但各有各的来源，并且还各有各的形象和感化。膜拜它供奉它，它就能让你心想事成：父老安康长命、小伙子姣美、女人斑斓、放牧者牛羊成群、务农者人寿年丰。
“您说，这座庙是一个外埠人制作的吗？”我问着宋大爷。
“成果那一阵子啊，在这四周居住的人的确是民气惶惑，一到阴天下雨的时候，便不再敢出门儿了，不但单如此啊，乃至在黑夜非常，即便你躺在被窝内里的时候，却仍旧能够听到铁链声，兵器碰撞地铿锵声，另有打斗声，以及战马的嘶鸣声，那些声音交叉在一起，让人感觉此时就跟身陷天国差未几啊！” 宋大爷说到此处，忍不住又摇开端来。
可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉朝人还在泰山顶上雕镂神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。而此女在得道成仙以后，道行高深，庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶。
我的背部有些发烫的感受，在我的背包内里，还放着从小姜姐的身上脱下来的那层“人皮舆图”，此时，我更加坚信，孙鬼手给的信息，另有孟婆以及陆判托小姜姐给我们转交的这张舆图绝非偶尔之事，或许本相称真藏匿在了这座大山之间也说不定。
碧霞元君在齐鲁群众的心中，职位是相称之高。按理说这里呈现了灵异事件，制作真神正驾地古刹是没有任何的弊端，以真身之力，来遣散邪魅，还人间朗朗乾坤。
姥姥曾经说过，山神之以是能遭到人们的崇拜，是因为它能呼风唤雨，下雪和冰雹，能保佑我们安然安康，牲口畅旺，它也能降灾降难，风险我们。
但是关于山神另有一个很首要的一点，那就是每座山的山神是独一无二的，换句话来讲，固然碧霞元君为五岳之尊的山神，但是倘若把她的古刹制作在东摩天岭之上，也确切分歧适，万物皆为灵，东摩天岭上，也有它特有的保护神。如果在这里制作“碧霞元君庙”，实在是犯了这里的大冲，这并非多么通俗的事理，很多人都是晓得这一点的。
山神像天、地一样不好不坏，亦好也坏。我们恭敬它、哀告它、佩服于它。山神比任何一种神灵都更轻易被触怒。凡是经太高山雪岭，悬岩峭壁，原始丛林等处所，都必须到处谨慎，最好不要大声鼓噪，大吵大闹，不然触怒了山神，立即就会召来暴风怒卷，雷电交集，大雨滂湃，众多成灾；如果夏季，就会风雪满盈，铺天盖地，是以，山神被尊为灵验的神。
据传“碧霞元君”的真身为汉朝民女石玉叶，凭灵泰岱。
我和崔明丽也是倒吸了一口冷气，如果单在路上听他们两个说，那也就罢了，或许真的是众口铄金，以讹传讹诬捏而来的。但是来到这边以后，却又感觉不是这么回事儿，或许东摩天岭内里，真的藏匿着有关于拓跋珪的一些奥妙。
中国南边部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓厚的玄门色采，是对玄门女神的尊称，近似于中国的妇女如果德行高深之辈，被尊称为“先生”是一个事理。
祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有效“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢.
“对了，我还传闻啊，之前就有人见到过这‘阴兵借道’，还不止一小我，有些人因为本身的八字阳气弱，便就跟着这群借道的阴兵不晓得去到了那里，但是有些人的八字够硬，以是即便碰到以后，也没有产生甚么，但是那些没有出事儿的人纷繁说那些借道的阴兵应当是北魏天子‘拓跋珪’的部下，详细是甚么启事他们也说不清，但是这类感受却非常的激烈……”说完了这些，宋大爷便也转过甚去，持续开车往前走着，此时的路面倒是比较平摊，但是或许是三蹦子的原因，即便如此平坦的路面，但是走在其上，也不由得摇摇摆晃。
几分钟以后，我们便再次上路，一个话题一旦聊起来以后，便仿佛像是止不住流血的伤口一样，就着方才“阴兵借道”的事情，宋大爷便翻开了话匣子，又给我们讲了实在的事情：
“嗨，或许我如果说是有，你们就该说我老胡涂了，说我封建科学了，但是有些东西，还真的不是我老胡涂，也真的不是我搞科学，这事儿是有的，我固然没有碰到过，但是在东摩天岭的山坳内里，我还真听到过奇奇特怪的声音，那声音啊……啧啧啧……”
我有些惊奇，是否是本身说出了一些不改说出的话，才使得这宋大爹的三蹦子就在此时停了下来，但是宋大爹却转头看向了我和崔明丽，目光当中多出了一份我看不透的东西。
说到这里，宋大爷不由自主地摇着头，瞧这景象，貌似让他回想出了非常可骇地事情似的。“那声音啊，即便在大中午的时候想起来，我几近都要尿裤子啊……”我感觉宋大爹的这句话必定不是谎话，单看他这神采便能够晓得。车子持续启动，以后，宋大爷便持续地报告我方才问及的题目。
据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。