四目道长善于赶尸,炼尸,而他的师兄九叔则是善于画符,抓鬼,斗僵尸。当然,其他的两人也会,只不过没有拿抄本领这么短长。这就是术业有专攻了。

林阳拱手道:“统统任凭师兄安排!”

两人吃完午餐,四目道长便开端教林阳茅山的根本道法,简朴的画符和控尸的法门。

大部分羽士因为悟性普通,终其平生都只能逗留在利用黄色符箓的道行上,如若强行发挥初级的符箓,大部分环境下因为法力不敷而没法发挥,如果机遇偶合发挥胜利也会遭到符箓法力的猖獗反噬,轻者经脉庞杂、半身不遂,重者七窍流血、当场毙命。

四目道长和九叔都不到天赋,最多只能画蓝色的符篆。林阳目前武功虽高,但道法不敷,有画紫色符篆的前提,却没有这个才气。

四目道长摆手道:“这如何使得?”

林阳边走,边答,

林阳跟四目道长相对而坐,摆好酒菜,便跟四目道长一起享用起来。

四目道长听得这话,手一抖,差点把酒给喷了出来。

四目道长奇特道:“林兄弟说本身是武者,为何我一点都感受不出来?”

至于控尸法门,四目道长是强行用神通把逝者的灵魂拘在尸身内,然后以符篆弹压住,使得尸身能够行走。

第二天中午时分,林阳让张掌柜做了一些饭菜,买了一壶酒,林阳提着酒菜便往死尸堆栈而去。遵循赶尸人的风俗,乃是昼伏夜出。四目道长乃是修道之人,歇息一上午也差未几了,午餐还是要吃的。

凡病死的、投河吊颈志愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。此中病死的其灵魂已被阎王勾去,神通不能把他们的灵魂从鬼门关那边唤返来;而投河吊颈者的灵魂是“被替代”的缠去了,并且他们有能够正在交代,若把新灵魂招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧灵魂的投生?别的,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的常常皮肉不全,这两类尸一样不能赶。

四目道长当即回道:“林兄弟既是天赋境地,还在我之上,我也不敢收你做门徒。如许吧,我代师收徒,根本的道法由我传授给你,等我这趟脚活走完,你跟我上茅山,再正式拜见祖师爷。”

“但是四目道长在前?”

四目道长赞道:“林兄弟年纪悄悄,就有如此境地,天赋真是令人恋慕。便是我,至今还在后天盘桓,忸捏,忸捏!”

林阳远远看去,四目道长穿戴一双草鞋,身着一身青布长衫,腰间系一玄色腰带,头上戴的一顶青布帽已经被取下来,放在了脚边,腰包藏着一包符。这是典范的赶尸人打扮。

茅山是中国闻名玄门名山,上清派发源地,玄门称之为“第八洞天,第一福地”。中国南朝齐、梁羽士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。

林阳达到死尸客店的时候,公然便见得四目道长坐在客店大门口晒太阳,拿着干粮正筹办吃。每天早晨赶尸,阴气重,活人阴气重,倒霉于安康,中午太阳激烈,恰是遣散阴气的好机会。

凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种能够赶。来由是,他们都是被迫死的,死得不平气,既思念故乡又惦记亲人,可用神通将其灵魂勾来,以符咒镇于各自尸身以内,再用神通摈除他们登山越岭,乃至上船过水地返回故里。

四目道长叹道:“我喜好四周游历,闲不住。为了讨糊口,不得不赶尸。耐久受阴气滋扰,想进阶天赋境地,就更困难了。”

林阳回道:“我辈武者行侠仗义,斩妖除魔天然也在侠义之列。”

林阳一个天赋妙手,学习这根本道法,便跟大门生看小学知识一样,轻而易举。

四目道长想了想,道:“林兄弟果然想学习神通斩妖除魔?”

“鄙人林阳,是一个武者,昨夜听得道长赶尸的声音,甚为浑厚,以是特来拜访。”

“我看道长也是没有吃午餐,特地带来酒菜,你我共饮一番如何?”

四目道长正诧异,竟然有人提着酒菜来死尸客店,死尸当然是没体例吃的,那么来人必定是找他的,四目道长还没有发问,林阳便已经出声了。

“恰是!不知中间是?”四目道长回道。

四目道长每天吃干粮,嘴里淡出鸟来了,恰是求之不得,笑道:“那就恭敬不如从命了!”

至于画符,则是念动咒语,引灵气灌注于符纸之上。符录的种类很多,各种符有各自的画符法度和体例,各不不异。

最风趣的乃是他戴的一副圆框小眼镜,共同两撇小胡子,非常惹喜。眼镜两片,再加上眼睛,四目道长的名号大抵这就是这么来的。

林阳笑道:“不瞒道长,我修炼的功法有埋没的结果,并且到了天赋境地,只要我不闪现出来,除非功力比我高的,其别人很丢脸出来。”

四目道长之以是承诺林阳拜入茅庙门下,是因为这三点,四目道长都以为合适。论品德,四目道长耐久跑江湖,看人还是有一套的。论胆量,一个天赋武者,如何能够没胆量?论天赋,林阳年纪悄悄,竟然到了天赋境地,比四目道长强多了。

就是因为多了这一口气,尸身才气够被驱动。待尸身回到故乡,落叶归根的欲望满足,这口气就会散去。气散以后,取下符篆,尸身内的灵魂就会分开,去转世投胎。

“道长且先听我说完。我晓得道长是茅山弟子,现在这个世道,民不聊生,鬼怪横行,斩妖除魔,神通远比武功要有结果的多。以是我特地在此等待道长,但愿道长能够举荐我拜入茅庙门下。既是同门,我传授道长一些拳法,又有何不成?”

林阳笑道:“道长过奖了!我观道长内气实足,离天赋境地并不远,只要道长用心修炼,迟早能达到天赋境地的。”

林阳回话之间,已然来到四目道长跟前。

遵循符箓的质料范例,能够分为金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,金色符箓能力最大,同时要求施法者的道行也最高,耗损的功力也最大,银色次之,紫色、蓝色又次之,能力最低的是黄色,这也是最浅显的符箓。

人还未出世,尚在母体内的时候,呼吸的便是天赋之气。可惜,婴儿不懂修炼,出世以后,保不住体内的天赋之气,垂垂被后天的浑浊之气充满,形成经脉梗阻,杂质丛生。要从后天逆反天赋,困难程度,不晓得难住了多少人。

当然如果羽士身家富有,也可出高价采办高贵的宝石,借以增加本身的法力,不过大部分的羽士终其平生,因为醉心道术,贫困得志、家徒四壁,哪来的财帛采办高贵的宝石和初级的符纸,是以只能利用些黄色符箓。

四目道长见林阳说得斩钉截铁,又看林阳一身儒雅正气,天赋又如此好,若拜入茅庙门下,光大门楣,指日可待,也不枉他作为茅山弟子,既对门派作了进献,又与有荣焉。

四目道长当即便先讲了茅山派的发源,以及茅山的道法。

按四目道长的详细描述,茅山道法涵盖根基修炼法,各种神通,符篆,手诀,步法,阵法等。

要赶尸,前提也很刻薄,有“三赶,三不赶”之说。

林阳多么天赋,过目不忘,四目道长不过教了一下午,老底就被林阳给掏空了。只不过期候不敷,林阳也只能先从简朴的练习起,但即便如许,也让四目道长震惊的不得了。

茅山当代掌门辈分最高,也是天赋妙手,是四目道长和九叔的师父。

茅山弟子要入门,都要颠末磨练。一是磨练品德,二是磨练胆量,第三才是磨练天赋。

两人一边喝,一边闲谈。

要晓得,不管是修炼武功,还是修炼道法,天赋境地都是一道坎,能迈过这道坎的寥寥无几,起码四目道长本身就没有达到天赋境地。

林阳笑道:“道长如果不嫌弃,我能够传道长一门拳法,修炼到必然境地以后,气血之旺,完整无惧阴气。”

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