第四千四百七十七章 贼兵突进向长沙

“至于那些战俘和流民,他们本就是被打败的仇敌,或者是来源不明,无安身之地,也无觉得生的那些人,如何能希冀他们也过上我们的日子呢?我们能收留他们,给他们地盘为生,给他们一口饭吃,已经是仁致义尽了,他们和几代子孙为我们家耕耘,又有甚么不成以的,有甚么不公允的呢?”

庾悦叹了口气:“我当然晓得刘公的设法,只是,这太不实际了,一想到要我们的子孙后代也跟浅显农夫一样刻苦受累,我们统统世家后辈都接管不了。。就象你道规兄,你现在再归去种田打渔,让你的子孙也过你幼年时的糊口,你还能接管吗?”

“至于庾公你,家学渊源深厚,能够从一出世下来,就不但有着凡人没有的繁华,更是有凡人没有的受教诲的机遇,你的这些文明,教诲,只是因为庾家远远高于浅显百姓而获得,而你失势当官以后,又要反过来保护庾家,之前底子不消你如许本身参军兵戈,靠着察举就能让庾氏子侄当官得爵,现在我大哥新定了端方,你就只好本身亲力亲为了,还要带上子侄一起混军功。乃至还要带上你们庾家庄园里的庄丁耕户,让他们兵戈着力,流血捐躯,倒是为你们庾氏的子侄挣功攒爵,如许你们就能世代地逼迫,奴役这些人,这公允吗?”

刘道规安静地说道:“我任何时候都能够解甲归田,过之前的糊口,我问心无愧,怡然得意,这辈子干清干净地来,清明净白地走,留名于青史,会给千秋万代的先人所钦慕,不比占着位置,让子孙后代世世代代地奴役,统治别人,被民气中暗骂,鄙弃,最后民变产生,子孙后代也被颠覆,要么被杀,要么沦为被别人统治和奴役的工具,这又是甚么功德呢。”

庾悦咬了咬牙,他的头上开端冒汗:“总有些人忘恩负义的,总有些人永不满足的,他们觉得突破了明天的次序,就能过上好日子,可最后就是家破人亡,身故族灭,恶心了别人,毁灭了本身,就算是妖贼,现在也没改朝换代吧。”

庾悦点了点头:“是的,现在北方流民南下的这条路,已经差未几断了,南燕对百姓的节制很严,不但不让汉人流民南下,还能时不时地掳掠与打劫淮北百姓,别的,汉人大族也在南燕为官为吏,他们节制着基层人丁,不让其再象几十年前那样举家乃至是举族南下,象你们刘家,另有檀家,孟家,魏家如许不竭南下的环境,这十几年来几近根绝了。”

刘道规安静地说道:“那回到本来的话题,你和刘婷云的联络与合作,就是从这类仆从贸易,开端越做越大的?”

刘道规点了点头:“以是,你们庄园就落空了这些新的庄丁耕户的来源,而希乐哥在豫州的平叛,以及剿灭那些山中氐人部落,会产生新的战俘,仆从,另有那些无家可归的游民,然后把这些人发卖给你们庄园为奴,两边也算是各取所需了。”

庾悦沉声道:“不错,除此以外,我们另有别的合作,比如我们庄园里所产的粮食,交税以外,也能够卖给刘毅作为军粮,另有帮他打造军器盔甲,这几年下来很多于三万副之多,不然你觉得他的这个豫州军团,足足有五万以上的精装精美的雄师,乃至还想进一步裁军篡夺中原,只凭他那连在豫州都收不了多少的税赋,又如何能做获得呢?”

刘道规悄悄地叹了口气:“我们这些人受了我大哥这些年的教诲了,想不到庾公还是不能跟他同心。真的是让人遗憾。我的兵法和用兵之道,并不是甚么家传绝学,而是我参军以后,多年交战后所感所悟,更是在大哥身边学到了很多,如果不给我插手北府军的机遇,那我到现在也只是个京口的农夫罢了。”

庾悦的脸上闪过一丝不觉得然的神采,说道:“我晓得刘公是爱民如子,另有想让大家划一的古圣先王的思惟,但是在这个世上,这套行不通,世人皆有凹凸贵贱,众生向来就没划一过。就是我们这些人,也要统治和办理浅显的士卒与百姓。因为你道规兄通兵法,而我庾或人也是有文明有知识,以是他们就是要归我们办理和统治的。”

庾悦的神采微微一红,仍然抗声道:“这就是天道,大晋立国以来,乃至再往前几百年几千年,都是如许过的,有何公允不公允的说法?”

刘道规摇了点头:“凡事过分,必受反噬,天下的办理,国度的建立,都永久是少数人,极少数人办理和节制大多数人的过程,那些在你眼中如同蝼蚁,能够随便踩踏的人,一旦能连合和构造起来,就会发作出惊人的能力,就算得不到天下,也能够摧毁旧有的次序,就象我们现在面对的妖贼,不就是如此吗?那些你们各大世家的庄丁,耕户们,那些你觉得给了他们恩典和仁义的人,为甚么会如许果断地插手妖贼,摧毁你们这些世家高门,到现在还不明白吗?”

刘道规摇了点头:“我们好不轻易能从胡人马刀之下安稳的大晋,经不起如许的折腾,煽动和忘恩负义,只是极少部分的人,绝大多数的百姓,是想安居乐业,但更是想有但愿,有盼头地活着,不然年复一年,日复一日,子孙无穷循环的这类作牛作马的糊口,让人看不到但愿,看不到前程,他们有机遇天然会抵挡,我大哥想要的大家划一,大家有出头机遇,就是要给人但愿,如许,才是长治久安之道。”

庾悦的脸上的,额上的汗越出越多,还是咬着牙:“不管如何样,起码不能让庾氏的高傲,另有我们子孙的出息,在我手上落空。现在掌权的是你们兄弟,我按你们制定的端方行事就行了,至于今后如何,那是今后的事。”

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