黑袍嘲笑道：“可一样也有逆之者亡的这个说法，黄帝取天下，靠的还是绝对的武力，不是以仁德来服众，他平生都是在交战的路上，诸侯有不平的就打到服为止，如果你真的想作比方，那黄帝倒是很象这个鬼方族人呢。”
斗蓬摇了点头：“但是黄帝以来，中原的统统王朝，并不会把统统被征服，被打败的原住民当作仆从，只要归顺了，那就是族人，就是和本部落的人一样的百姓，这就是我们中原的仁义，或者说是自古以来的法例，那就是顺之者昌。”
“而在颛顼帝期间，天下开端发了大大水，对当时的地形地貌，也有了比较大的窜改，象颛顼帝一族，就是向东北，肃慎一带迁徙，分开了中原，这才让帝喾这个远亲部落，获得了中原的统治权，所谓的共工与回禄之战，恐怕也是颛顼帝统治前期，两个强大部落为了争权的一场内战，成果就是共山部突破不周山，激发了滔天的大水。鬼方部落，固然是在北方草原，但大抵也是受这大水的影响，迁去了别处。”
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黑袍冷冷地说道：“他们比那些草原蛮夷要聪明，不会比及饿肚子了才来抢，实在，说白了，他们跟我们中原的上古王朝与诸侯是一样的，包含黄帝，炎帝，都是外来的部落，征服和统治了本来在中原地区的土着住民，三苗九黎才是中原的原住民，就跟那些天竺国的黑皮人一样，被外来的强大部落打败后，受其统治，实在是被远远地摈除罢了。”
斗蓬摆了摆手：“差远了，黄帝可没把给征服的百姓全数作为仆从，只是打服了今后要他们朝贡，认黄帝为君主就行，包含给打败的三苗九黎部落，莫非就跟天竺的黑皮人一样，全成了仆从吗？如果如许的话，那黄帝也不会被以为是我们中原一族的鼻祖了，而是会给当作一个只知殛毙和奴役的蛮横人。”
斗蓬的眉头深锁，沉声道：“但是这些鬼方部落又图甚么呢？从游牧部落的河中大草原，一批批地往能够农耕的地区跑，向南，向西，如同蝗虫一样地殛毙别的民族，攻灭其他的国度，然后本身取而代之成为统治者？”
黑袍的眉头一皱：“那这鬼方部落，实在也是征服后统治，征服后入主，手腕比黄帝他们更加残暴，并且是让被征服的彼苍生为仆从，这是不仁不义的，即便是商朝，也不会干如许的事。”
老祖勾了勾嘴角，说道：“这鬼方一族，残暴好杀，又喜好搞祭奠之道，传闻有那种取人五脏六腑，却能让人存活的秘法，商朝厥后的很多祭奠，残虐之法，实在还是跟鬼方所学的，变得越来越血腥与残暴。这是跟鬼方所崇拜的神祗，大多数是杀神，战神，巴望鲜血与搏斗有关。以是，他们在各种疗伤，致幻，宰割之法上，有其独到之处。”
黑袍勾了勾嘴角：“直接如许切开腹部，那还不得疼死啊，只怕是会用很多镇痛乃至是致幻，麻醉的药物，方可停止如许的切腹之举吧。”
斗蓬如有所思地点头道：“但是鬼方部落我记得不是在商朝才呈现的，商之前一千多年，在颛顼帝期间，就有当回禄的吴回，娶了鬼方之女，然后以肋生的体例，产下六子，包含了宗子昆吾与季子季连，昆吾氏一族我们还在前面讲夏朝之事时提到过呢。”
老祖的眉头一皱：“是的，这鬼方之女，出产之法与我们中原的不太一样，所谓肋生，实在是切开腹部，从腹腔当中出取胎儿，然后再将创口缝合，如此母子皆可保安然，当然，这也有比较高的灭亡风险，象那鬼方之女，一胎生了六兄弟，那明显是没法普通从子孙道产出，以是采取了这类切腹，或者说肋生之法，恐怕这么一来，阿谁母体鬼方之女，是没法存活的。”
“直到唐虞之朝时，鬼方部落才再现人间，据信，在陶寺一带，被攻灭的王朝，应当就是尧或者是舜作为君主的王朝，后代在三晋之地发掘过当年的战地，那但是相称的惨烈，举城之人，几近全数死于战乱！”
老祖点了点头：“是的，商朝如何说呢，固然一向有大量的，可骇的人祭，看起来很残暴，但这些人祭的工具，常常是他们的敌对部落，跟他们有仇的那些，以仇敌来祭天祭祖，从中原的代价观上来讲，并没有大错，这跟鬼方那种把全部无怨无仇，只是碰到的部落或者是城邑，直接搏斗洗动，幸存者则永久为奴比拟，是不一样的，以是，当商朝中期，强大的鬼方部落从北边开端打击商朝在西北的各个属国，特别是周部掉队，商朝的头号大敌，就从江淮一带的东夷部落，变成了西北方的鬼方诸部了。”
老祖微微一笑，说道：“我们中原从炎黄开端，取天下靠的是德，而不是纯真的武力，这点是不消思疑的，至于征服的手腕，那必定是恩威并施，顺昌逆亡，如果不是黄帝和炎帝的联盟，打败了蚩尤的雄师，也不会入主中原，只不过，在黄帝胜利以后，没有剥夺那些败北的九黎部落的保存和部落的权力，也没有把他们全数为奴，而是保持了其完整的部落形状，只要向黄帝朝贡便可，这跟那些鬼方部落，还是有本质辨别的。”
“只不过，在颛顼帝的期间，当时黄帝炎帝方才算是一统中原，全部中土诸部落，还处于一个融会与族群构成的期间，身为回禄的吴回，也是身在北方，这个鬼方部落恐怕也是方才向东达到漠北一带的草原，两边并不知根底，鬼方看到了具有青铜兵器，乃至是有马拉战车的中原一族，也认识到跟之前所碰到的敌手战役力完整不一样，不是能够等闲征服的，因而先挑选了示好与通婚联婚，这大抵就是吴回娶了鬼方之女的启事。”