固然在她感觉这只是一个和陈半山长得类似的人，但是仍然勾起了她对陈半山的回想。
要把须璃山修建小普陀寺，以是贺七他们这一批从南海普陀寺来的削发人，都是在须璃山一带化缘，推行佛门。
这些，只是闲言碎语，回归正题，话说普陀寺在南海，实在是太远，佛宗要把佛法传登陆，必定是要在陆地上建立佛门按照地，这要建立的佛门就是小普陀寺。但是全天下的地盘，都有仆人，拜月帝国，在京都学院的节制当中，别的的帝国，在圣地的节制当中，苍云国又太远，草原上的游牧民族居无定所，以是在草原上，临时分歧适布道。
柳非烟和陈半山想过，贺七却向来没有想过，因为在她认识里，陈半山早已经死了，以是她向来没有胡想过再碰到陈半山时候的场景。就是现在，贺七仍然不信赖面前这个是陈半山，加上陈半山和柳非烟都是乔装打扮过，不太同本来的模样，以是贺七以为面前此人只是一个和陈半山长得很类似的人罢了。
广传佛法，得从浅显百姓动手，拿陈半山的话来讲，就是浅显百姓好忽悠。并且佛门有一些很多的戒律，戒杀生，戒色，光是这两样，就没有人喜好，那些修士天然不会情愿插手佛门，以是也不得不从浅显人动手。
陈半山在地球上所处的期间，神话只能是在传说当中，如果有那些人，他们现在是个甚么状况，是死了吗？还是去到了一些不为人知的处所。等等这些，都没法考据，也只要达到阿谁层次以后，才能够一层一地揭开神话的面纱。
走在大街上，遇人就化缘，每化一个缘，不管成与不成，贺七都会给人讲授一下佛门，达到一种推行的感化。
必竟在地球上，当年的神话里，孙悟空的故事就是因为如来佛祖想把佛法传到东土大唐，而东土大唐一向是道家的天下，佛门来抢道家的地盘，道家天然是不乐意，而后如来让观音搞出了西纪行这么一个神话。当然，这也只是猜想，当初的期间里，也不但是西纪行一个神话，只不过是这个神话太着名，晓得的人太多罢了。
对于贺七能看破尘凡，那是因为在她的人生里，到最后就已经只剩下陈半山，没有别的甚么**和寻求，统统的统统都不首要，都能淡然面对。以是陈半山已经身后，贺七最后的寻求也已经幻灭，以是她自但是然就看破了尘凡。
现在的气修大陆，几大权势朋分天下，现在南海出了一个佛宗，出了佛宗不说，时逢六合大变，一些契机呈现，他们趁着这个契秘密把佛法传登陆，想要和几大权势抢地盘，迟早有一场大战。
陈半山那是不能自拔，蓦地伸手，一下子抓住贺七，道：“连一句话都不说，你真那么忍心吗？”
佛家化缘，确切与行乞是两回事，当然，得是正规的化缘，有些打着化缘的帽子到处招摇撞骗的人不是没有，只不过很难见到。︾，
看破尘凡，指一小我在熟谙到世事无常，人生皆苦的事理后，放下对**的追乞降固执，对世俗糊口中的喜怒哀乐，生老病死，繁华贫困等外相都能淡然面对，明白这些外相到头来都是虚幻的，并做到不牵挂，达到超然物外的精力境地。
那些不成考据，但是能够晓得的就是，佛教的弟子，平生都是在广传佛法。想来天涯天涯那尊佛陀呈现在气修大陆，也是传佛有关吧。不传佛，他来气修大陆做甚？
人很像，声音倒是一模一样，但是此时现在说出的话，一下子让贺七不能在平静，满身起了一层鸡皮疙瘩，整小我在颤抖，这？这是陈半山？如何能够？
如果如果陈半山死了，柳非烟也一样是很轻松就看破尘凡，了无牵挂。就像她在遗落的文明里一样，当时的柳非烟，跟削发了没甚么辨别。
“这位施主，男女有别，请放开慧尘师妹！”慧空见此，当下朝陈半山行了一礼，如此说到。
能够晓得的是，那尊佛陀要把佛法传遍气修大陆，南海很大很大，不晓得有多少的生物，但是那些面相慈悲的生物全都被那尊佛陀渡化，并且还建有普陀寺，这些都不证明着，那尊佛陀在传佛法，现在又有美容院寺弟子登上海岸，跑到陆地上去传佛法，天然能够看出佛陀的野心。
提及佛教，话就长了，要追朔到地球上的上古神话传说的期间，佛教的初创人是，但是如来佛祖。何为如来？无所向来，亦无所去，故名如来。
话说陈半山与柳非烟来到紫云山脉，到处探听，四周找贺七，非常焦急。而此时的贺七，在李员娘家化完缘以后，又持续化缘，只不过是现在的佛门还不稳定，以是还没有开端传法罢了。
愣了一呼吸以后，贺七那是打量了一下陈半山，实在是太像了。
陈半山没表道理睬慧空，而是看向贺七，问道：“你不熟谙我了吗？”
贺七三人，贺七法号慧尘，别外两人，一人名为慧空，一人名为慧明。这慧空和慧明，都不是人，是南海当中的人生物，只不过日日夜夜地听那尊佛陀念佛颂佛，垂垂地灵智开窍，生出慧根，遁入佛门以后，在佛陀的帮忙下，化身成人。
陈半山心中那是一酸，贺七见了本身，竟然假装不熟谙，是甚么让她有如此的窜改，莫非就是因为入了佛门吗？就是入了佛门，起码也有一句寒喧的话呀？
“阿弥陀佛！”意只到本身的心不静，贺七从速宣了一声佛号，让本身的心定下来，而后与慧空拜别，从陈半山身边走过。
当然，遵循佛家传统，尼姑与和尚，是不能在一起学佛法的，不过在气修大陆，统统才方才开端，不能寻求完美，也不消管那么多。
陈半山和柳非烟那是一个好找，一起探听，发明有和尚化缘布道以后，在陈半山的忽悠之下，终因而在一个和尚的口中套出贺七的下落，最后是找到贺七地点的这小镇来。
以是佛宗不得不把目光放在紫云山脉，并且加上此时紫云山脉呈现非常，这是一个最好的机遇。紫云山脉，是拜月帝国和赤秦帝国的分边界，以是把小普陀寺建在祡去山脉，算是两不管的地带，归正统统的统统，都占了天时天时。
李员娘家，在小镇上还是有影响力的，把李员娘家搞定，别的的一些浅显百姓也就好搞多了。
当时候的贺七，心灵本就很脆弱，现加上佛陀渡她，贺七很快便看破了尘凡，故而遁入佛门。
如来佛祖，有很多的称呼，如来只是此中一个，分歧的处所分歧的期间，有着分歧的叫法，有的处所叫叫佛陀，有的期间叫释迦牟尼，归正很多，传闻如来佛本名乔达摩·悉达多，是地球上公元前几百年前的人物，还是一个太子。
佛宗，要建立小普陀寺，是很轻松的事，但是他们却要去化缘，通过化缘来集资修建小普陀寺，这也还真是与众生结善缘，当然，在陈半山看来，这就是一种倾销体例，相称于打告白，让更多的人晓得小普陀寺，晓得佛宗，这是一举几得的事情。
如来佛的由来，不成考据，地球上上古神话是否存在？也不晓得，如果存在，又是否如传说中的那般？
获得李员外的捐资，慧明留在了李员娘家，而慧空和贺七一起拜别，持续化缘。
当时的贺七，因为陈半山的死，想起畴昔的各种，那是不能自拔。当年拜月帝国皇宫一事，陈半山进了她的洞房，最后在天下人的目光中把她从皇宫当中带出来，从当时起，她的生命里就只要陈半山。但是等本身活过来之时，陈半山却已经不在了，没有了陈半山，另有甚么意义。
不过这尊佛陀是不是释迦牟尼，不晓得，是佛教中的哪一尊佛，也不晓得。他为甚么被会庞大的奥秘链子困在天涯天涯，是那个困了他，也不晓得。
当时的贺七感觉，陈半山为了救本身，不晓得经历了多少磨难，出于思念，出于感激，她从速去找陈半山，但是当他回到大陆，听到陈半山死去的动静之时，一痛之下，还没有回家，她便返回了天涯天涯，在佛陀面前哭诉。
当年的贺七，服下柳非烟的血肉以后，一年便复苏过来，三年病愈。
南海，确切有一座南海普陀寺，这座寺已经存在好多年了，只不过寺中和尚向来没有出过南海，没上过岸，而他们又非常低调，以是不被世人发觉。
柳非烟有想过本身看到贺七时的场景，千想万想，没想到是如许一个场景。陈半山也想过，此时就在大街碰到，还看到贺七在化缘，这个时候，他还真有些不晓得说甚么。
说来也巧，非常高耸，两边就在大街上面劈面地相遇，两边都来不及反应，都是愣在当场。
在李员娘家去化缘的那女沙弥，天然就是陈半山所牵挂的贺七，现在的贺七，有了新的名字，也就是法号，贺七法号慧尘，因为贺七天生慧根，并且在入佛门时已经看破尘凡，以是普陀寺的方丈便替他取名慧尘。
……