三:普贤菩萨开示,常常扶养有品德、费事、需求帮忙的人,统统统统善事都要去做。
七:普贤菩萨开示,我们要扬善止恶,广行福德,正法天然现前,有如佛祖住世。
“阿爹,我们家有没有藏经文?我想听阿爹给我念佛文。”周喜缘小声问道。
四:普贤菩萨开示,畴昔统统诸罪业要从心底改过,不再造恶,才是真正的忏悔业障心。
但是自安史之乱以后,大唐由盛转衰,经济状况也一落千丈,这时佛教的昌隆成为了很多人的停滞:寺院占有大片地盘且不需求征税,这和地主阶层产生冲突;在朝为官者,十之八九皆为儒士及少数羽士,佛教昌隆压抑本土宗教思惟积怨已深;朝廷免除和尚徭役赋税,很多百姓为避徭役赋税削发,朝廷的税收和可征用劳动力严峻缩水。除上述以外,另有诸多启事将佛教引向必定会产生的“会昌法难”。
十:普贤菩萨开示,我们所做统统功德、福善,都不居功自大,都回向给大师离苦得乐,得证佛果。
五:普贤菩萨开示,大师做了对人间无益、有进献的事,我们要生欢乐心并且去学习。
周喜缘展开眼睛,发明本身变成一个穿戴粗布衣服的四五岁小女孩,她发明本身和一个成年男人呆在一个灯光暗淡的屋子中,男人正膜拜一尊木制的佛像。礼拜以后男人谨慎翼翼地将佛像包好藏了起来,然后回身向周喜缘说道:“七娘走,和阿爹出去卖鱼。”周喜缘这才晓得本身变成的女孩叫七娘,而阿谁男人是本身的父亲。七娘跟着阿爹清算东西,来到卖鱼摊前筹办开张做买卖。街上来往的人未几,买鱼的更是寥寥无几,看到现下没有买卖不忙,周喜缘想先晓得本身身处甚么期间,便用孩子的调子说道:“阿爹,阿爹,七娘考考你现在是何年何月?”
八:普贤菩萨开示,行菩萨道、积德积善乃至修学妙法,不要一进九退,要有恒心才会胜利。
唐武宗李炎是一个非常虔诚的玄门信徒,他本身就非常不喜好佛教。自从李炎登上皇位开端,到他去世为止一向都在打压佛教。当然唐武宗灭佛也是有其汗青启事的。盛唐期间历代天子大多信奉佛教,唐太宗爱玄奘之才,曾亲身誊写《大唐三藏圣教序》鼓吹佛法;而后的高宗、中宗、睿宗也很信奉佛教,特别是在武则天在朝期间,更加倡导大力生长佛教,这使得佛教权势空前强大。在盛唐期间,大唐王朝的经济生长,远远超出当时天下上的其他国度,各种物产、物质充盈,阶层冲突不较着,加上佛教思惟的向善、信因果又合适当时当局的办理方向,以是佛教才得以生长。
周喜缘见找经文有了一丝但愿,因而便老诚恳实地坐在俺爹身边,等候早晨收摊。早晨收摊回家以后,阿爹将院门关好,带着周喜缘来到院中一处地窖当中。只见地窖内里已经有五六个布衣打扮的人盘腿而坐,正等候着阿爹和七娘的到来。阿爹面对七娘坐于地窖正中心,世人环绕阿爹而坐,构成一个圆圈。阿爹从身上取出一本经籍对七娘说道:“阿爹现在就给你讲《华严经》中独一完整保存下来的《普贤菩萨行愿品》,你可要好好记牢。”周喜缘一听要讲的经文是《普贤菩萨行愿品》镇静不已,听名字就晓得这是本身要找的经文。这时周喜缘认识到这位“阿爹”的来源必然不简朴,本身来到这里的目标就是寻觅经文,而阿爹身上刚好就有这部经文,还要亲身为本身讲授。因而周喜缘全神灌输、用心听阿爹讲经。普贤菩萨为十大愿王,其十愿如是:
“七娘乖,等卖完鱼早晨回家,阿爹给你念佛文听。”阿爹又看了看四下还是没有人便说道。
在来万年寺之前几小我研讨过,万年寺中有一座无梁砖殿,是明神宗朱翊钧为记念母亲七十寿诞所建。此无梁砖殿形似蒙古包,意味着天圆处所,内有一尊坐在六牙白象背上的普贤菩萨像,杜妙德猜测寻觅经文,应当就是去无梁砖殿。周喜缘找了半天,终究来到无梁砖殿前,见已有几位高僧在门前等待。几位高僧见周喜缘到来,当即双手合十见礼相迎。周喜缘心想:看来杜妙德阐发的没有错。周喜缘向几位高僧行礼,没有多说甚么直接走进无梁砖殿。进入殿内,周喜缘遵循杜妙德说的向普贤菩萨像见礼,普贤菩萨像收回耀目光芒,照得殿内非常亮光。
阿爹看了看四下无人便答复道:“因为天子不喜好,被抓到要杀头的。”
周喜缘从小在美国长大,对于中国汗青和佛教史都不体味,现在又变成一个小女孩,实在不晓得该如何寻觅经文,眼下就只能问这位所谓的阿爹了。
九:普贤菩萨开示,要有便利体例去开导众生,要顺服对大师有善好处的事,加以表扬。大师有不对,我们不去讽刺,而是用便利体例使他渐渐改过。
阿爹一边干动手中的活一边答复道:“现在是唐武宗会昌五年。”
一:普贤菩萨开示,众生是将来诸佛,我们对待统统人都要有规矩和恭敬。
会昌二年,唐武宗在羽士赵归真等人的劝说下,充公寺院财产充公,命令强迫僧尼中犯法和不能持戒者出家;会昌三年,仅因讹传有藩镇特工假扮和尚藏入京师,唐武宗就下“杀沙门令”长安城中杀和尚三百余;会昌四年,唐武宗敕令大量拆毁寺院、兰若、佛堂;会昌五年,灭佛活动达到颠峰,除拆毁寺院和强迫出家以外,各地官员为呼应朝廷号令乱杀和尚,将铜铸佛菩萨像、钟磬全数熔毁铸钱。后经统计,会昌法难期间,天下所拆寺院四千六百余所,出家僧尼二十六万零五百人,被收充两税户;拆招提、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。直至会昌六年,唐武宗去世,坚信佛教的唐宣宗继位才停止了此次大难。
七娘又跑到阿爹身边小声问道:“那阿爹为甚么要把佛像藏起来?”
阿爹讲授《普贤菩萨行愿品》三天三夜不断,期间无一人分开,周喜缘心中非常奇特,这三天三夜本身水米未沾、没有半晌歇息、走神,本应当颓废不堪,但是现在本身不但没有一丝倦意,还倍感精力实足、表情愉悦。讲经结束世人双手合十口念:“阿弥陀佛。”阿爹将经文清算好递给七娘说道:“我知你此次前来是为取回这本经文,特地在此帮你开示。这三天三夜讲的也不过外相罢了,此后还要你本身感悟精进。”说罢阿爹身上收回金光化作如来金身,协世人飞升拜别。周喜缘见到金身才得知,本来阿爹乃是毗卢遮那佛显圣,为助本身寻觅经文前来开示。周喜缘施礼拜谢以后昂首发明,本身已经回到了无梁砖殿。
六:普贤菩萨开示,把佛法传给大师,法轮才会常转。
二:普贤菩萨开示,对于有品德的人我们要称扬赞叹和学习。
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