第七百四十七章:佛法无边,花海有岸。

和尚微微一笑,苦而不悲的脸上透着几分对劲,缓缓说道:“佛在心中,称呼只为表象;王佛,和尚乞丐,不值得计算。”

以修士斗法的雷霆万钧动辄决出世死而论,这一战打的时候已不算短,但除刚开端吓人一跳外,余者有些无聊。

没有效,诵念非本色之音,如何封闭得了。比如现在四周观战的人群中,多数人只能看到那条灵蛇般的花路拦空锁绞,也能看到那些虚张的嘴巴和面孔,但听不到一声吟唱。和尚要渡化的不是他们,他们没有资格让和尚渡化,天然不成闻。

佛音慈悲,连孽障二字也含着一丝仁悯意,不像叱骂,反像是规劝。八指先生当然固执,和尚也未用出尽力;现在的他身有小恙,四周群修因老虎之名而蠢蠢欲动,此中数人足以让僧报酬之警戒,不能不防备。更首要的是,场内另有一名态度不明的血舞王,由不得和尚不为之用心。

路面自手出,自脚下起,如清波似轻风向前推送;所过处青石成粉墨色全消,只余一片温热灰沙。死寂而洁净的灰,细碎而松散的沙,仿佛被甚么力量剔撤除杂质,只余下应当留下的那一面。

花路伸展,看似不快实则瞬息便至脚下,八指先生如见蛇蝎・身形如利电般闪动消逝,转眼已在百米外。

好一声讽刺,十三郎本身都感觉无趣,逃射中气愤叫道:“堂堂大修,佛门高僧,至于这么吝啬。”

“这又是何必。”

十三郎天赋惊人,风雷双灵根皆以速率见长,虽不是大能,遁逃的速率也极其惊人,堪堪能够超出声音。

“冥顽不灵,这又是何必。”

视界不是真正的界,而是由视野圈就的范围,视野是光・有甚么东西跑得过光?

花路在脚下。

这类话太无聊,和尚懒得理他,捻指的速率却更急。花路如屈蛇伸颈般蓦地弹出,十三郎顿时手忙脚乱,一起大喊小叫逃亡奔逃,狼狈到无可描述。

语音突顿,下方十三郎俄然展开了眼,还朝他笑了笑。怠倦但不失清澈的眼,明朗令和尚厌憎的笑,暴露两排整齐的白牙。

和尚再度感慨,追击中缓缓说道:“能逃而不逃,申明你还想寻觅机遇反击。把那些宠兽鬼雾十足放出来,王一起超度。

“这又是何必。”

和尚淡淡说道:“王不明白,你因何认定此事。”

不敢尽力以赴,最强大的手腕也要留下,和尚的气力充其量只阐扬出六七成,已逼得八指先生上天无路,上天无门。

“孽障,真真是孽障。”

话语顾恤,话音苦涩・和尚的目光跟着那道飞掠的身影而动,悄悄摇了点头。

嘴巴的任务是诵念,因而无数张嘴巴不断开合,诵念出无数篇经、词赋、儿歌乃至诗歌。于此同时,那些因嘴巴而生的面孔上闪现出各种神采,冲动并且奋发、虔诚或者痛苦;诵念声随之似号令、如吼怒,另有哀号与祈求,哭泣声声不止。听上去,大家间统统可由嘴巴诵念的字尽含在这条花路之上,无一不带有规劝顾恤,闻之必生不忍。

十三郎无可何如,说道:“好吧,你是老虎第几子?这个总不能不该。”

似她这类级数,即使不是体前来,也无需脱手,只是随随便便坐在那边,四周的人便不能当其不存在,哪怕是和尚。

苦面和尚达不到佛子那样的境地,但也捻出一条花路,路面一样由无数鲜花铺就,五色灿艳香气扑鼻,远比只要神光的路面更缤纷。

“晨钟暮鼓,孽障,还不醒来!”

和尚神情悲苦,目光怜悯,顺手翻出一只金光闪烁的环,点头感喟道:“沉湎孽障,当受终伐于无间,王超度一”

十三郎大怒,叫道:“好个无耻秃驴。”

“或许,这就是阿谁孽障的算计。”和尚一起尾随十三郎的身影,内心有些烦恼。他信赖十三郎此时已靠近用出尽力,之前对血舞王不拒不迎,为的多数就是牵涉本身。因和尚并未与血舞达成甚么和谈,假定被她看到机遇,难说不会横刀爱。

和尚想了想,回应道:“你管我。”

和尚不为所动,捻花的手由一只变成两只,花路蓦地间分散成海。放眼看去,和尚好似耸峙花海的万丈老树,给人顶天登时的感受;十三郎则像一只反被鲜花追逐的胡蝶,纵缓慢飞掠,能够活动的空间却越来越小,渐趋绝境。花海内诵唱之声大盛,冥冥中似有千万人跟喝,并有洪钟大吕与之相和。无数声线会聚起来,再不似之前那样入耳方能蚀民气智,而是如一张无边无边的网,自下往上包裹成桃,成一颗体外佛心。

他听出十三郎的不甘,无法,另有些严峻与气喘;和尚境地高超,佛性空明,自能辩白其真伪。八指先生强作平静,但已粉饰不住疲态,虽竭力支撑,又能撑得了多久。

十三郎还在跑,以超出声音的速率在四周疾走,半晌不能也不敢忽视。只要身法稍有迟缓,花海未至诵念的声音已经到达,总能让其眼神呈现一丝苍茫。

八指先生感遭到那股牵引之力,目光半晌苍茫,随后蓦地一声低喝・身形暴起。

唤醒不是醒,甜睡也不是睡,十三郎在睡与醒中挣扎,丢失与回悟中盘桓,终如流星坠入大地,倦鸟归落屋巢一样跌入花海,平卧于和尚脚下。

十三郎在空中化出一个大圈,抬手放出几道电弧将追至脚下的花路劈散,嘴里叫道:“既然如此,我叫你一声野狗,敢不敢应?”

“醒来!醒来!醒一”

他尝试化解,花路无尽,神通反击毁其头但去不了根;十三郎不肯与敌手比拼法力,干脆封闭听觉,以免被佛音扰乱。

两声巨响自和尚嘴里喷出,因鼻腔堵塞略有些风趣,四周观战的人除血舞外却齐齐为之一震,目色狼藉神情利诱,身躯摇摇欲坠。直到语音消尽和尚再爆佛门狮吼,那些人才自丢失中醒来,神情剧变。

逃窜中的十三郎然还能回话,微讽说道:“超度可不是王该做的事,大师好没事理。”

苦面和尚脚步缓缓,延着花路漂移向前,目光于沿途扫过一张张不断开合的嘴,望着那一张张虔诚的脸・神情更加怜悯。

传闻佛子受佛祖之托渡化世人,捻指成花铺就一条光亮路每颗花叶均有可洗濯心秽的纯洁佛意,沐浴便可登达此岸。

和尚惋声感喟,说道:“好一条野狗。”

花路仍在脚下。

“鞭尸!”

“铛!”

指引晦涩此岸难求,苦面和尚做的比较完整直接,不忍见苍茫之人寻路之苦,干脆将它用鲜花画出来,只需踩上去便可。

“咚!”

路面上方,浓烈香气聚空不散,凝化出一张张生有面孔的嘴。

飓风鞭策,火云升空,丝丝电弧在脚下腾跃,如弹起一颗豆子,将他于顷刻间抛至半空。

和尚神情稳定,说道:“贪、痴、嗔三戒,王样样不缺,风雅不得。”

不忍便上路,上路才有方向,此即为佛意。人间修佛者无算,经无尽,释义更有万千种;但若推究到底,佛家终究奥义仅两字便可概括:指引。

但他跑不过光,差得太远太远。因此不管他如何跑如何闪,和尚要做的只是用视野捕获到其身影,花路自可衍生而去。

无解之局。

“孽障,你是甚么东西,岂能跑得出我佛视界。

身在场外尚且如此,十三郎正面接受佛音,又该何种风景?

十三郎说道:“你管我。”

指出那条路,供信徒行走。

一旦失了先机,苦面和尚顺手发挥便将敌手逼入无解之。除非十三郎敢踏上那条花路,不然就只能半晌不断地高速遁逃,直到精疲力尽的那一刻。

没有,即便道法高深的修士,飞遁速率总不能与光比拟。若遵循十三郎的话描述,超出声音便已算得上大能。

六合不仁,人间有太多苦,身为消苦赠甜的渡化使者・和尚要做的便是消弭大家间的苦。每渡化一小我,他都要将对方的苦意留下,是以修行愈是高深,其脸上的苦色便越浓,直至没法消弭。本日要渡之人不是和尚碰到的最苦者,但那道苦意却格外固执,死守着身躯不肯放弃,令其好生感慨唏嘘。

喝声中,八指先生缓慢掠空的身形俄然停顿,仿佛遭到某种呼唤、被无形之力拉拽一样靠近到和尚身边;其神情偶尔透暴露挣扎,和尚随即开唇顿喝,不竭反复两个字。

苦面僧渡世过千年,一缕佛心所知,看那边便至何方・永无绝顶消止。此时他的目光随八指先生而动,看到便指到,指到便达到,千万声诵念如云聚海,紧舒展住那一缕气机。

嘴巴是面孔的一部分,那些嘴不是。给人的感受它们才是主体,其他五官乃至面孔都只是其附庸,需遵循其指令,为其任务办事。

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