有了这二十八副正阳符所充当阵眼的十锁鬼阵，我有掌控，就算是这寺庙中的邪祟之物实在不俗，也决然逃不出这寺庙的范围一步。
固然当时我的手上没有了任何的铜钱或者是多余的佛珠，但是我却恰好学会了一种近似的符咒，只要将这些符咒描画在牢固的位置上，便能够当作二十八宿的阵眼来利用，至因而描画在甚么处所，这里依山而建，天然是描画在寺庙核心的无数苍松之上了。
以是我的一身降魔本领大部分都是在和那些同道之人相遇以后所学到的，道家的符咒，阵法，佛家的真言，法咒，另有儒家的正气剑歌，都对邪魅之物有着最强的禁止感化，但是因为我本身的启事，最后只能学习了佛家的真言，法咒，另有道家的符咒之法，至于那道家最强的阵法固然有所浏览，但是因为此中触及很多佛家忌讳，以是只能鉴戒一部分利用，而那儒家的正气剑歌，当以本身浩然之气，借由手中长剑，共同烈酒使出，以是我也是没法浏览。
鬼怪在中午之时的力量是最弱的，而在早晨则是最强的，以是我这三天以内，接连画出了二十八副正阳符咒也算是超凡阐扬。此中失利的次数乃至不超越一只手。
不过这佛家的真言法咒浩繁，道家的符咒也是不遑多让，这些也充足我研习平生得了，技在精而不再多，以是我直到现在也只会此中的一些粗浅工夫罢了，至于那阵法之术，此地实则为山地，最为合适发挥三释艮阵，“艮“，是八卦之一，代表山，意喻固执或坚固。，山实为大地之身，本属纯阳，但是其上宽广非常，可纳至阴，山中阳气实足，但是阴气更胜，释艮阵便是用一种特别的体例将山中的阴气从地下吸出来，报酬的制造一个被这无穷阴气所充满的假身，再短长的恶鬼身上所照顾的阴气又如何大的过这整座山脉中包含的阴气，而那假身便成为了这里阴气最重的鬼王，然后用特定的体例去简朴的操控这假身，便能达到震慑四方恶鬼的目标。这个别例固然很强，但是对于施术者的要求也是极高，不但要快速的找到山中阴气最强之处，更是要借由至阳之物，比方铜钱来制作阵门，普通来讲，我都会用佛珠来代替这些铜钱，也能够达到呼应的感化。
固然我不晓得为甚么当月朔出庙门，那些身后的邪祟就停止了对我的进犯，但是模糊间我感觉这应当和那些邪祟之物附身的壁画里的鬼物有关。
但是当时的我，因为之前为了逃出寺庙，将那串佛珠激射出去，以是此时倒是没有那么多的佛珠来安插这三释艮阵。因而很天然的我就想到了别的的一个阵法，那便是十锁鬼阵，俗名“雷池“，是专门用来监禁恶鬼的阵法。
自我落座此地，已有三日时候，期间我依托着这四周的苍松古木，刻下了佛家降魔真言法咒。实在这些法咒并不是徒弟传给我的，而是我在这几十年的人间行走当中，从一些得道的高僧以及同道之人那边学来的，乱世当中，妖魔流行，而公理之士却不乏其数，即便是本身气力微薄，但是还是有无数的能人志士艰巨的行走人间，锄强扶弱，斩妖除魔，并且情愿为此献上本身最为贵重的生命。
整整三天时候，每当中午之时，我便在那特定的树干之上刻下了所学到的正阳符，这类符咒描画的时候必须在中午太阳达到顶点以后的一炷香以内，并且描画之时要念诵特别的道家口诀，如许才气将那中午之时的阳气锁进符咒当中。并且这类符咒所起到的感化比那铜钱多了不知多少倍。这也是我之以是挑选用这十锁鬼阵的启事。
而“雷池“的布法，便是在恶鬼四周布上28个铜钱，报酬规定一个假的“二十八宿“，铜钱数阳，以是便给恶鬼形成了越“雷池“一步则入“阳境“的假象，这个阵法对恶鬼没有甚么伤害，只能起到监禁的感化，监禁的时候视恶鬼力量的大小与智商的凹凸而定。
在某种程度上讲，这些邪祟附身到了这壁画之上，就像是完整归纳了这十八层天国中的可骇受难场景，而这寺庙作为地藏王菩萨的道场，正如那真正监禁着这些鬼物的阎罗殿普通，那些鬼物在是以获得了形体以外，也直接的遭到了呼应的桎梏和制约。以是说在我分开了那意味着十八层天国的寺庙，便如同离开了天国本身，而那些鬼物则不然，他们却没法走出这天国半步......
遵循道家的实际，日属阳，夜属阴，恶鬼只能在夜间活动。前人观星时将全部夜空分为二十八个星区，称之为“二十八宿“，每宿都包含多少个恒星，恶鬼属阴。雷池属阳，在道家中，常常将铜钱用作阵法的阵眼，因为铜钱颠末端无数人的触摸。感染了大量的阳气。属于至阳之物，而用铜钱来遵循天空中二十八星宿的位置布下一个缩小版的假的二十八宿，强大的阳气相互会聚，如同雷池普通，对此中的恶鬼等阴物形成强大的震慑，使其不敢越雷池一步，但是这个阵法的感化只是对此中的邪祟产生监禁的感化，邪祟越强，保持的时候越短，邪祟越聪明，保持的时候越短，以是与受困工具有很大的
我昂首看了一眼庙门上的牌匾。林隐寺三个字若隐若现，在那股北风的烘托之下，本来寂静的佛家之地，竟然使得我的心中生出了真正寒意。面前的庙门在我的眼中逐步放大，如同择人而噬的妖魔。等候着猎物自投坎阱。
此时的我，因为刚才的狼狈，状况不及本来之一半，以是只要原地找了一颗古松背靠而坐，面前缺了一角的木鱼放在一块崛起的岩石之上，左手的佛珠模糊的传来了一丝暖和，使得四周的酷寒弱了几分。