只听丁齐边走边说道：“老谭，我有个题目想就教，为甚么我在昆仑界昭亭山上碰到的风君子，和庄先生一模一样？”
丁齐：“朱区长改主张了？那你们呢？”
说话间天气已经完整暗了下来，多云的气候昂首不见月光，山中也没有路灯。假定换做浅显人，黑暗中走如许的山路归去会很伤害，但丁齐和谭涵川却无所谓。有过琴高台天下中的历练，并且也把握了清楚的神识，别说现在小境湖中另有点光芒，就算是伸手不见五指的暗中，他们闭着眼睛也能行走无碍。
简而言之，就是孙悟空在猪八戒的鼓动下偷了人参果，被看管道观的仙童清风斥责，一怒之下又推倒了人参果树。成果师徒等人被镇元大仙缉捕，孙悟空只得四周找寻医树之方，请来了各路神仙都束手无策，厥后还是观音菩萨用玉净瓶中的甘露救活了果树。
谭涵川：“我说的就是这个意义，以是庄先生才以为，底子就没甚么破妄之说。丁教员先好都雅书吧，我下周末还会过来，希冀你带我们去西游天下里见地一番呢。”
丁齐手握景文石，看着桌上那本《西纪行》：“这我可不敢包管必然能胜利。”
庄梦周：“不消，你还是出来玩吧，假定吃到了人参果，别忘了奉告我是甚么味道。”
他们走到那座道观式的庄园前，昂首只见门匾上写着三个字――五观庄。
别的两座湖泊别离位于天下北部的山腰上以及更高处的群山环抱间。小境湖中最首要的一条河道刚好贯穿这三座湖泊，游走群山间好像一条串着珠子的玉带。
再细心想一想，你妄境中的昆仑界是从那里来的呢？实际上就源自于你的认识、你的见知，由见知颠末认识再加工缔造出来的。当然了，丁教员与普通人分歧，是有修为的，你能在元神中凝练并闪现出那样一个天下，还能将其化为妄境出入其间。”
丁齐想了想才答道：“或许是专业上的启事吧。庄先生能够会遭到题目的误导，他更体贴应当是我瞥见了甚么，这么我的发问本身就是一种表示，他的问答会更偏向于自我猜想而不是阐发。我一向都很佩服谭师兄，您是位松散科研事情者……”
转眼又到了周末，此次没让五名长辈弟子来，谭涵川和尚妮又赶到了境湖市。六人一起来到小境湖中，还是山庄那间书房，丁齐将那本《西纪行》放在桌上，取出景文石道：“你们谁要一起去、去那里，我最后再确认一次。”
谭涵川阐发道：“在我看来，有三种能够，只说前两种吧。第一，艺术来源于实际，小说故事固然属创作者假造，但也要在实际中汇集素材。那本书的作者应当去过姑苏，也到过阿谁处所，就以此为底本写了一个万变宗的故事。
穿山古道边，群峰簇拥间有一片山谷名叫海天谷，了望山高大极，面前日映晴林，丘壑中杂花漫野，竟闪现一派仙家洞天福地气象。谷中参天古木掩映处模糊可见一座很大的庄园，青瓦白墙竟然是中土道观的气势。
清风一皱眉，手指门楣道：“镇元子，你要在此地欢迎玄奘，却让和尚如何进门？”
《西纪行》里的人参果，传闻闻一下就能活三万六千岁，吃一个能活四万七千岁。但是神仙已得长生，三万六千岁还是四万七千岁都无所谓，实在看不出又甚么希奇，又没有说它的味道有多好吃。
丁齐如有所思道：“还会如许啊？”
谭涵川摆了摆手道：“你就不消夸我了！假定让我去阐发，因为那是你的妄境，而境由心生。你在读书的时候，必定设想过风君子这小我物是甚么模样，你当时想到的应当就是庄先生的形象，以是在妄境中才会有那样的成果。”
小境湖有上千平方千米，比北京五环内的总面积还大，此中既有崇山峻岭也有丘陵谷地，散落漫衍着大大小小很多水潭泉流。大的湖泊有三座，最大的就是福地中心的那座大湖，比杭州西湖还要大。
他们仿佛是走错处所了，在《西纪行》中，镇元大仙的道场、发展人参果之所，名叫五庄观，是一座道观。唐僧师徒取经路过这里，产生过一段故事。
这本书大师都看过，经朱山闲这么一提示，世人也都重视到门匾上的字不对了。谭涵川笑道：“都一样，都一样，归正都有人参果。”
能坐拥如许一片世外仙家福地，再去面对世事纷争时，隐然就有了一种和浅显人分歧的超然心态。周日傍晚时分，轻风吹拂，湖面上粼粼波光明灭，有水鸟在翱翔玩耍，还不时有鱼儿跃出水面，湖光山色令民气旷神怡。
朱山闲当即就是一愣，扭头看着丁齐道：“丁教员，你是不是走错片场了？这里不是《西游》而是《灵山》啊！”
冼皓掩口笑道道：“就不要谈哲学了，你就是走错了片场！还不如谈谈你的专业心机学，我比来也在看课本，弊端来自于潜认识……”
丁齐苦笑道：“既来之则安之！玄奘师徒应当还没到，我们先去拍门吧”
第二，当假造的作品面世以后，也成了另一种意义的客观存在，那些人和事物存在于故事的描画中。有人看了书中的故事，就把阿谁处所修建成书中描画的模样。比如《红楼梦》里的大观园是假造的，但厥后便有人却遵循书里的描述修建了大观园，还成了一处景点。
水流从山坳间泄下，构成多堆叠瀑，在半山腰的深谷中又会聚成一个湖泊，这里是小境湖的第三大湖泊，面积约莫相称于杭州西湖的四分之一。说是它湖泊实在更像是一片湿地，大大小小的岛屿密布，这些岛屿就是暴露水面的山尖，岛上发展着富强的植被，湿地中的鸟类和鱼类都很多。
出玉门关西行，火食田庄垂垂匿迹，放眼是一片草原，草原以外是地形地貌奇特的戈壁。走过戈壁与断续的小片绿洲地带，又是一望无边的大漠，只能瞥见连缀起伏的沙丘，另有沙丘间偶尔暴露的驼马枯骨。
庄梦周一指丁齐道：“丁教员是把它当作一种征象在研讨，对不？”
谭涵川附和志：“庄先生说得有事理，确切很有这个需求，要不我留下来吧。”
尚妮：“多好玩的事啊，您干吗不去？”
水流穿过这片湖泊湿地再往下，在山间回旋活动，终究流入仙家洞天福地中心那最大的湖泊中，而那座明朝的庄园则在大湖北面的半山腰上。
在湿地湖泊间，丁齐与谭涵川正在款步行走。他们脚下是一条天然构成的长堤，实在是一条暴露水面的山脊线，从远处看就像水中的一条长满树木的长廊，连同倒影美如画卷。
镇元子哦了一声，点头道：“亏你提示，是我失于计算了。”手中拂尘一挥，门匾上后两个字更调了位置，“五庄观”变成了“五观庄”。
庄园地点那座山脚下，湖畔边有一片浅红色的沙岸，沙岸绝顶有一株终究常绿、非常标致的大树。树下放着一张靠背藤椅，庄梦周戴着变色镜正坐在藤椅上看书。他的右手边另有一个外型简练古朴的檀木小几，几上另有一壶茶。
假定有人能够跟着心愿窜改这个天下，或者穿行到各个天下中为所欲为，要他老诚恳实地待着不进入妄境，那内心恐怕会比猫抓还难受。丁齐倒不是必然能忍住，但他毕竟是在为周末的西游之行做筹办，这一周也算是对心性的磨炼。
它的服用体例也不是简朴的吃下去，而是以净露化开，含之如舌下生津，以玉液炼形之法送服……至于这些说法是是真是假，归正都是书里讲的。
大漠深处有一条无根无定河，说不清发源何地、流向何方，河边多流沙。超出流沙与无根无定河，再前行数百里，阵势渐高又现稀少草原，越往上走草木越见富强，已经达到天山山脉的南麓、唐朝的龟兹国四周。
丁齐很有些无语，实在冼皓说对了。他用方外秘法体例化转妄境，妄境来源于心界，而心界就是认知中的天下。恰好《西游》和《灵山》中的这段讲的是同一个故事，他早已将《灵山》凝练为心界，先入为主，莫名就跑错了片场。
其别人纷繁点头道：“听带领的，就去吃人参果吧！实在那里都一样，主如果去见地见地。”
丁齐眯起眼睛道：“您说得很有事理，我细心想了想，究竟的确如此。那么谭师兄又如何看此次的姑苏之行呢？我们确切找到了那样一个处所，既是书中的处所又不是书中的处所。”
尚妮方才去了高铁站，她今晚就要赶回杭州；毕学成、叶言行、孟蕙语也回黉舍去了，明天也得上课；涂至带着魏凡婷方才去了机场，他们今晚就要去深圳，因为涂至明天还得上班呢。
朱山闲也呵呵笑道：“对对对，我们就是来凑个热烈、过把瘾。老谭说的也对，不能算走错处所，管它五观庄还是五庄观，实在都一样。”
宅院门前挂着姑苏园林风景研讨会的牌子，但那边并不是万变宗的中枢道场，更没法肯定万变宗的存在。几人仗着有一身工夫还翻墙出来看了，周末没有人上班，但内里明显就是一个研讨会。
尚妮改正他道：“假定我们来错了处所，是《灵山》而不是《西游》。那么这里有的就是人身果，身材的身，并不是西游内里的人参果。一字之差，结果分歧。”
丁齐以手扶额，为莫非：“能够是先入为主吧，你传闻过‘已产肇事件的独一性’吗？你也修炼过方外秘法，清楚‘心界术’是如何回事。”
谭涵川沉吟道：“假定你找到了，或许只是自发得找到了，他给的答案能够就是你本身心离以为他会说的话。以是我建议你最好不要去找了，起码现在不要，联络不上也罢。”
庄梦周：“那你有没有想过，既然是做测试，也需求有一个察看者，从旁观者的角度察看你们出入妄境的全部过程。我就留在这里看着你们是如何出入妄境的，假定人都出来了，就得不到结论。”
接下来的一周，丁齐每日白日去上班，赚实际天下中的畅通货币，早晨返来则细心读那本《西纪行》。整整一周，丁齐都忍住了没有再出入昆仑界，也没有决计进入其他妄境中去过瘾。他能做到这一点，实在是相称了不起的。
他说的有事理，镇元子要在此地等玄奘来，以人身果布施，但是挂了这么一块门匾，一看就是一家道观。自古以来，还没传闻过行脚和尚跑进道观里化缘的。
丁齐：“谭师兄，这就是我最佩服你的处所。阐发甚么事情，非论多么古怪奇特，思路老是那么层次清楚……您只说了两点，那么第三种能够呢？”
丁齐点头道：“是的，我是有这个心态。”
远处的湖面上忽有几声鸟鸣传来，庄梦周合上书籍昂首望去，他的视野仿佛穿透了群山，望向远处半山腰的湿地湖泊。
丁齐微微一怔：“这是甚么意义，科学家的观点吗？”
最后镇元大仙和孙悟空结拜为兄弟，并设席以人参果接待前来帮手的众仙家。这就是《西纪行》第二十五回“镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观”的故事，而朱山闲就是冲着这场人参果法会来的。
朱山闲说道：“我这几天又想了想，与其去天庭蟠桃会，还不如去吃人参果，趁便看看唐僧取经。”
这类能够性是最大的，宅院门前挂的牌子和巷口小馆里的虾仁荷包蛋就是证据。
在庄梦周保举给丁齐看的收集小说《灵山》第一百五十一回“玄奘西行发弘愿，镇元待客五观庄”中，却有如许一段描述――
此时天气已经垂垂暗了下去，晚风微有寒意，丁齐又似是自言自语道：“假定能找到写书的作者或许就能问明白了。可惜我已经用各种体例去找了，但底子联络不上。”
庄梦周则摆了摆袖子道：“那你们去吧，我留下来看家。”
谭涵川反问道：“既然是和庄先生一样，你如何不去问庄先生，反而来问我呢？”
谭涵川当天早晨就坐高铁赶回了上海。庄梦周倒是留了下来，每天躲在小境湖中清闲，据他本身说是要度个短假，就在这里歇一周。丁齐暗里里还开打趣道：“庄先生，既然来这里歇息度假，要不要把汗青上的四大美人找来陪您一起搓麻将啊？”
最高处的大湖就是河道的发源地，它是由很多条涓细的山泉会聚而成，面积相称于西湖的一半，站在被群峰环抱的湖畔可明白仿佛天池的风景。
庄梦周笑了：“只要你情愿，就必然能胜利。”
谭涵川解释道：“别忘了你现在的状况，正在经历妄心天劫，证入妄境便能心想事成。假定你想找到他，便真的找到了他，又怎能说那不是另一种妄境呢？”
冼皓又笑盈盈地看着丁齐道：“你如何会犯这类弊端呢？”
冼皓闻言噗哧笑出了声：“小妮子，你太敬爱了！这里是妄境，你想吃太上老君的九转紫金丹都行，我前次还喝了闻仙醉呢。我们来次只是开开眼界，莫非还真希冀在这里吃一颗人参果长生不老吗？”
这一日，海天谷中走来一行奇形怪状的人，恰是丁齐、冼皓、尚妮、朱山闲和谭涵川。说奇形怪状是因为他们穿的都是二十一世纪的衣服，还拿动手机到处拍照。冼皓和尚妮当然都是美女，但是在这个年代却一定合适人们的审美标准，因为她们还不敷胖。
谭涵川：“第三点最好别说，也不需求说。”
庄梦周闻言哈哈大笑，但并没有要丁齐“帮手”。
而《灵山》中的人身果，是一味六合灵根上结出的仙家灵药，传闻能助仙家渡劫。如果仙家本尊法身被毁，能够是因为天刑或者别的启事，只要神识未散便能够重新凝集法身，相称于多了一个真正的渡劫法身，不必转世托舍重修。
丁齐点了点头道：“是啊，不好说也不必说。”
丁齐答道：“应当就是每小我所糊口的实际天下，这是妄心的根本、见知的来源。有甚么欲望，并不必然需求穿越到别的天下里，最大的满足感就来自于实际天下的窜改。所谓‘假定另一个天下’，最直接的体例就是假定实际中本身可觉得所欲为。”
不要再想妄境不妄境的观点吧，就算能出入妄境，也就把它当作一种修炼方外秘法所得的神通，比如无穷流双向肆意门。
在四周的住民区中，利用用与妄境中一样的体例，他们也没有发明妖怪，四周都是普通的住民。更成心机的是，固然没有找到万变宗，但他们找到了一个小馆子，真的吃到了书中所说的一道小吃――虾仁荷包蛋。
明天他们去了姑苏，那是丁齐在实际天下离第一次玩耍山塘街，那边的景色与妄境所见竟然几近一模一样。他们从虎丘门的桥上前走到了河对岸，由丁齐带路，按照影象中的方位寻觅，公然到了一片住民区中开放式的园林风景，还见到了那样一座大宅院。
谭涵川本来也要回上海的，却被丁齐拉到这里来私聊，他们明天一大早去了姑苏，是今天下午赶回境湖市的。
谭涵川：“如何不会呢！昆仑界是妄境，但妄境不但是昆仑界，不然庄先生为何要给你那本《西纪行》？……实在我也在考虑一个题目，假定能证入妄境，那么最常见、最有能够的呈现妄境是甚么？你是研讨心机学的，必然晓得答案。”
镇元子交代结束，率众弟子拜别，清风送至庄园门外，转头瞥见大门两旁挂着一副桃符题字“清虚人事少，沉寂道心生”，而门匾上写的是“五庄观”三个大字。