到了南边各家开战，一决雌雄的时候，南京当局捐税已经很多，而一些处所的赃官贪吏又巧立项目，加捐增税。有些税名闻所未闻，真正达到了“万物皆有税，唯有屁无捐”的地步。
还是这位不畏刁悍，仗义执言的刘大师，对四川的反动军阀们的横征暴敛写下了很多构思精美新奇、调侃毫不包涵的税联，暂取一副以飨读者：
这些军阀的行动与匪贼有甚么辨别呢？或许与同时同地的匪贼比较，军阀的搜刮仿佛更加凶暴。匪贼毕竟没有“预征”，也没有“附加”，唯恐竭泽而渔，断了今后的财路。而这些反动军阀恰好寻求“竭泽而渔”。这不是品德和名分题目，而是短长的施报题目。既然防区常常易手，实施杀鸡取蛋的政策，恶果一定由本身承担，眼下还能够强大力量。实施养鸡生蛋的政策，将来一定吃得上蛋，鸡也能够让人家抢去吃了，眼下的营养不良又能够敏捷导致溃败。在这类格式中，竭泽而渔――标准的流寇行动――便是最无益的挑选。
百货税征数道，罢要求，罢减免，只要呼天。
共和二年春节，川中鬼才刘师亮看到一家军阀门口贴着“共和万岁，天下承平”的春联，非常愤恚，特撰写了一副春联：“共和万*税，天下太贫。”所谓的反动当局横征暴敛，泛博群众仍陷于贫苦和绝望中，被他写的是淋漓尽致，一针见血，入木三分。
北方除了一些地痞无产者以外，就没有多少人赡养不了本身和家人，并且就算是赡养不了的也能够送到标准系企业在各地的“慈济会”，自治当局里的第一夫人王子衿童鞋固然对人一贯冷酷，但是慈悲心肠还是非常丰厚的，以是在科技狂魔之余非常乐意的接管了慈济会会长的职务。这下子各地的当局和军方都晓得“慈济会”的水可不是普通的深，宁肯获咎看上去还比较漂亮的吴总座，也别获咎这位将来的国母大人，固然接人待物仿佛有些心不在焉，不过如果万一让这位女学霸给记下了黑账，怕是吃不了兜着走都没机遇。总而言之，慈济会在各地几近都成了本地的达官朱紫太太团的首选，如果哪家的太太不能在慈济会里挂个职务，他家的主子都不美意义带着夫人和别家打号召。以是王子衿某一天心血来潮，拿到报表翻看的时候，惊奇的发明不出三个月慈济会在各地市的覆盖率已经达到九成九了了，比吴大官人的自治当局覆盖面都遍及，并且清一色的是本地官僚士绅出钱出地出屋子，职员办公包经费，慈济会总会这边固然下文办理就行，开个大会，连找来报销来前火车票的都没有，全自掏腰包了。比起某红会来，慈济会的高低可谓是相称的悲催，可惜共和初年的北方达官朱紫们智商偏低，竟然无人抱怨，反而纷繁捐款捐物的要插手这赔钱的行当，也算是当年的奇谭一桩吧。
可惜的是除了十一个北方省分以外的处所还是没有这类奇谭怪事的产生。
这副春联就是当时南边九省“共和万*税”的实在写照。只可惜这副春联登载在上海的几家租界报纸上，竟被南京当局以“诽谤当局”告上了租界的工部局法庭，堂堂大国的交际官竟然在红头阿三的押送下在本国人的法庭里控告本身的同胞讲实话，好歹没有效上共和大总统乔大爷的名头当被告。用当时在浙江主持政务的张南江老兄的话就是“可贵他们还熟谙耻辱二字。”
比方天府之国的四川，熊克武熊哥出任了四川督军，固然刘家兄弟和诸位袍哥一定佩服，但是在陕西的国防军没打出去之前，熊哥的大腿最粗，他召开的整军集会大师还是给了面子去插手的。熊克武在会上要建立了各派系军队“就防划饷”的防区制。用当时插手集会的刘存厚的说法：“四川甲士节制的防区都是独立王国，在经济上予取予求，为所欲为，以是大师都冒死地争城争地。四川军阀混战经年，大多为此。”
刘存厚本身也说，他“在本身的防区内，苛捐冗赋，人有我有，竭泽而渔，不恤民困，……在无可如何当中，竟至从鸦*片中去增加支出。”
除了预征以外，竭泽而渔的详细体例另有田赋附加。到了共和三年底，四川田赋附加税有学费、县志、被服、备丁等26种项目，附加税额之沉重，有的竟有达正供十倍之多。
“尽敲榨冒充公用，遍设关税、卡税、田税、屋税、丁头税，税到民不聊生将腹税；竭网罗大饱私囊，勤抽盐捐、米捐、猪捐、柴捐、屎尿捐、捐得人无活路把躯捐。”
实在四川军阀的军费普通是靠征收田赋，正税不敷，便行预征，有一年预征五六年粮赋的。汗青上曾经有到1935年时，有些处所预征田赋已到2015年的。除了预征田赋就是普种鸦*片，征收烟款，便设烟馆，抽收红灯捐。各军防区还设立水陆关卡，征收过道捐税。如许一来本来还能在清廷的剥削下勉强保持的工贸易几近都关门大吉了。四川，乃至全部西南民族工贸易都是哀鸿一片，反而是大班和外资在这些处所大行其道，启事就是没有几个军阀敢跟国际朋友们叫真，腰杆都是弯的，就算有枪杆子撑着，手里的白条换不回人家的真金白银。
比如共和二年，赣督黄克敌向南京当局和国会提交绥靖处所服从咨文，除了提到江西剿匪的战果，咨文中还提到了山贼的平常糊口。
黄克敌说：山贼探知我军意向，筹办进剿的动静后，“将家眷妇女什物俱各寄屯盗窟林木富强之处，其精干强盗，昼则下山耕耘，夜则各遁盗窟。”
半年粮上六回，时拘押，时比追，迄无宁日，
刘存厚所用的“独立王国”一词。当时四川的局面颇像战国期间，六七个暴力个人的首级在这片地盘上合纵连横，群雄争霸。每个军阀都有权在本身的防区内设立轨制、任命官吏、征收赋税，不经该防区的军阀承认，中心当局的法律也不能见效。不过，因为争夺狠恶，防区仆人频繁变更，稳定程度还比不上独立王国，也比不上诸侯领地，倒有些像黑帮地盘。明天洪兴占了油麻地，明天东兴的各位老迈领着小弟再砍人抢返来，近似的情节不竭上演，弄的进城的乡间人先的看清楚城门口支出城捐的是哪路老总，免得给错了人。
这场反动当局告报纸的案子一经北方媒体的鼓吹，连本来的反动青年门生都苍茫了，一向都是清廷在英美租界、法租界的工部局子里告了《苏报》、告《浙江潮》，没想到反动胜利了，反倒是反动当局来工部局告讲实话的报纸人，这让热忱弥漫的青年们情何故堪啊。<
看似非常平常的描述，但是这些匪贼的风格明显是非常不专业的，或者说他们的主营行当或许就是农夫。难怪有的议员就会发问江西方面的代表：匪贼也种地？匪贼为甚么要种地？
实在对比了本来匪患严峻的多的北方省分就明白此中的事理了，在严格的剿匪战役后，各地的工贸易也开端兴旺生长，加上自治当局的大众奇迹投入，不管是铁路、公路、桥梁、水库、还是城镇、黉舍和各种下水道，几近没有甚么人是找不到事情的。地主的地租略微刻薄一些，雇农就会在各地县乡当局的构造下进城务工，或者干脆在离家不远的工地上打工，另有夜校能够认字，最不济的也有电影黉舍的巡回放映，熟谙几百字和学点莳植养殖的技术并不困难，以是很多青丁壮都在当局构造下去务工了。地主阶层，特别是中小地主常常是非常脆弱的，他们的经济体就是建立在对几十名乃至几户农夫的地盘占有上的，没有多少人是能够建立近似莳植园经济的那种财产化的农业。现在官府，哦，是当局不再对之前签订的人身左券停止庇护，并且还让人广而告之的鼓吹到户，这下子连死契的长工都能够自在的出去打工了，当局的调查职员一月一回的上门调查有没有虐待雇工，趁便供应内里的失业信息，看着诱人的人为和前提，没有多少长工会沉沦地主家的狗窝，地主敢抵挡就是“不法拘禁罪”，再狠恶点便能够构成“风险大众安然罪”，如果死了人，家主拉去打靶，抄家放逐都是应有之意。
实在共和初期的很多处所，乡农与匪贼只要一线之隔，或者说是在一根标尺上一端是专业匪贼，一端是专业农夫，二者之间存在着浩繁的点位，出产与掳掠的组合：以掳掠为生的匪贼垂垂变成以耕作为生的农夫。那么，决定这类比例干系的，究竟是甚么东西？
在此过程中，人们的核心计算是：为了必然命量的保存资本，能够冒多大的伤亡风险，能够把本身这个资本需求者侵害到甚么程度。这个事理说来简朴，却能推出很多惊人的结论，解释共和初年的很多令人费解的汗青征象。
贸易机构从出世起就靠缔造需乞降满足需求来获得利润，而普通的当局机构能够靠税收和当局红利性机构的支出，但是强盗、匪贼、军阀和各种暴力个人靠甚么糊口？靠血酬。血酬是对暴力的酬谢，就比如人为是对劳动的酬谢、利钱是对本钱的酬谢、地租是对地盘的酬谢。不过，暴力不直接参与代价缔造，血酬的代价，决定于拼争目标的代价。如果暴力的施加工具是人，比方绑票，其代价则取决于当事人逃不免害的志愿和财力。这就是血酬定律。