“清闲神甚么时候喜好如许拗口，又难写的名字，并且晦涩难懂？这哪另有他无极山无极宫的气势。”憨态可掬、笑容常常挂在脸上的弥勒佛笑不出来了，闪现出愁态。
还是如来佛祖思虑长远，他想到的是面前需求处理的，就连将来的费事也尽量降到最低，他没有颁发对萧宝卷的不满，只是号召，“拿纸笔来，要最好的绢纸。”
潘玉儿是不好了解，她似懂非懂，还是点头附和，“你感觉好就好，就用这个名字。”
但是，萧宝卷不好否定潘玉儿给出的名字，她好不轻易才想出来，饱含热忱和他一起当真做这件事，他不能打击她的主动性，他只是费经心机做了小小窜改，“在常前面加个王字，卷前面的人字旁改用心字，就叫瑺惓域，表示我的内心只要你，还很隐晦，别人也不好了解。”
萧宝卷赶紧点头否定，本来他也没有如许的意义，“不是，我只是说你对常常吃的食品懒得再吃。”
“要不，就叫常倦域，表示我对一成稳定存在的事物，包含吃食，常常感遭到厌倦，并且另有卷和玉的谐音，只不过字分歧，奇妙地隐含我们俩的名字。”潘玉儿突发奇想，她也故意机机警的时候，不是想不出还不错的名字。
潘玉儿深思半晌，抬起双眼看着萧宝卷摇点头，“你如许定名，是不是太招摇，很轻易让人遐想到是我们俩住的，我们但是为了躲开萧衍，寻觅个出亡所，才跑到佛界来居住的，你如许岂不很快引发他们重视，引狼入室？”
看到是各种点心，潘玉儿只是看过一眼，都没有脱手拿起一块来尝尝的志愿，只是跟萧宝卷说：“我刚睡醒，还不饿，等有了食欲再吃。”
“清闲神感觉给我们佛界惹的费事还不敷多吗，还是他底子认识不到事情的严峻性？他可不是个脑筋简朴的人哪。”观音菩萨不免有责备，萧宝卷人单势孤听力极其有限，得不到动静；自家人一起说话，想说甚么就畅所欲言。
不管是比较萧宝卷和畴前不一样，他变了，还是指责他贫乏自知知之，并不能窜改甚么，对实际无益。
固然潘玉儿一小我吃不了多少东西，大要上还常常主动送过来，实在佛界众生不面对萧宝卷和她时，暗里里叫苦不迭，还得供应他们俩平常用度，又搭上野生为他们俩办事，好吃好喝好服侍，这不即是来了两个祖宗么，还送不出去。
在佛界，萧宝卷找吃的，多是向他一出门最早看到的佛、菩萨或者罗汉要吃的，当然向弥勒佛要的次数最多，偶然候不要，他还会主动送了来。
佛界的饭菜，花腔繁多，色香味一样无可抉剔，可贵的精美；但必竟都是些素食，每天吃，潘玉儿还吃腻了，不对劲呢，只不过她不好过于费事萧宝卷和佛界，不美意义提出定见来过罢了。不过潘玉儿吃得越来越少，萧宝卷能够从中看出端倪，他筹算等稳定稳定以后，安排几个罗汉庇护好她，他就去其他处所找她爱吃的肉食来给她吃。
“常常吃一样的东西，谁能不厌倦哪，我天然也会呀。”在萧宝卷看来，潘玉儿是强词夺理，佛界这些吃的东西，永久保持稳定，他们本身人仍然吃得津津有味，当作美食；再说，怎能算是一样的东西，只不过没有各种肉罢了，他们的素食花腔数不堪数，口味各不不异。但是，他不辩驳她，并且认同她的观点，只要她不喜好吃，就是不敷好。
大师不晓得如来佛祖要纸笔用来做甚么，有罗汉还是闻风而动，很快就送到他的莲花宝座前，稳稳地托在手上等候他利用。
“啊？”萧宝卷细心考虑，他总感觉不当，他可不是人，是堂堂的清闲神，如何能够在前边单单加个“亻”字旁；并且，“域”也不好，拆分开来，或者是土的意义，他最宝贝的潘玉儿如何能够或者是土。
如来佛祖不再说话，手持笔墨，刷刷点点写下三个大字：常心斋。
“哦，也好。”萧宝卷听得明白的神采，他的眉头不由皱一下：潘玉儿不喜好吃，没有食欲，他怎能不忧心，还是要尽快为她找些别的吃的，换换口味才是。
萧宝卷又很快站起家，他不是想到好名字，而是为潘玉儿出去找吃的。
萧宝卷随心所欲想起的名字，并没有决定利用，他只是随口一说，更象是个打趣，是指潘玉儿对佛界的素食已经不感兴趣，懒得再吃他们的东西的意义。
潘玉儿不欢畅，她遐想到的是别的意义，是萧宝卷对她的讽刺，以为她有可攻讦的处所，“你这是在讽刺我人懒、好吃、又抉剔吗？”
萧宝卷灵机一动，他想到一个名字，也是随便想出来的，便脱口而出，“要不，我们这就叫‘懒食处’吧。”
萧宝卷嘴角扬起，甜美地笑，“我也感觉有些不当，太不把阴司拆台放在眼中，与我们的初志背道而驰，还是要防备他们尽快找到这来找费事才是。既然你也如许说，我们就不消这个名字，让我再想想。”他放下笔，坐下，拉潘玉儿坐在他的劈面。
这如果被佛界众神仙听了去，也得抱怨萧宝卷更深一层，又增加新的内容：吃他们的东西，还嫌他们的东西不好吃，大张其鼓表白懒得再吃。幸亏没有真的叫这个名字。
佛界的神仙固然跳出尘凡外，一心一意只理佛事，却不象萧宝卷所说的，不象潘玉儿如许，不能了解“瑺惓域”的意义。当院子的名字慎重其事裱好后，方才公开吊挂出来，他们就凑到一堆商讨，很快得出同一定见，“这是赤裸裸的示爱啊，竟然在我们万事万物皆空的清修的佛界做这类事，还如此招摇，萧宝卷就算不为我们着想，他本身也不担忧萧衍他们很快找上门来。”