不管是《西纪行》还是《佛本是道》都不能原汁原味的拿出来，内里有很多处所是犯讳讳，乃至不公道的。
在这十天里，玄奘和李淳风也没闲着，玄奘法师把长安城中变文僧调集起来，李淳风也找了很多口舌便给的羽士。
你就算不信《佛本是道》吹的牛逼，那《西纪行》如何样？把佛门都吹得没边了！
“你这话是甚么意义？”
眼看着史上第一预言书，就要因为本身而短命，郭业可焦急了，道：“如何扛不住？你但是我们大唐的左护国法师！”
跟着这两个故事的传播，神僧罗迩娑婆的日子却越来越不好过！
接下来的日子，郭业上午给玄奘大和尚讲《西纪行》，下午给李淳风讲《佛本是道》！当然，刚开端几天郭业还讲得有滋有味，接下来，可就没那么高的兴趣了。一段情节，三言两语就交代畴昔，详细该如何润色，就是那些宣讲变文的人的事情了。
玄奘大和尚李二陛下是体味的，并不感觉他有甚么不凡之处。不过三人成虎，大师都这么说，李二陛下的心眼也有些活动了，莫非本身之前真的看走眼了？
就如许《西纪行》被郭业擅改了三分之一，至于《佛本是道》更惨，被编削的只剩下原著的三分之一了！
独一证明他另有点节操的是，关于这两本书的作者，他没有把本身的大名加上去，而是用了原作者的名字。这倒不是他知己发明，而是身为大唐的秦国公，还写变文，实在有点掉价！说出去丢不起那小我！
“这件事干系太大，师侄的小肩膀太小，实在是扛不起呀！”
如许一来，不管是变文僧还是说讲变文的羽士，可就不敷用了。物以稀为贵，这些人的社会职位也水涨船高。出入茶社酒坊，再也不被视为下九流的卖艺之人，而是称为先生。很有点笑贵爵慢公卿的意义。
至于如许编削以后，使书的艺术性大为降落，那他就不管了。现在还是大唐期间，就是拿出个浅显的明清话本来，都能把他们给震了，何况是久经时候磨练的名著？就算程度降落再多，那也是跨期间进步。
固然玄奘大和尚对李二陛下心胸不满，但是君威深重，他还真不敢棍骗李二陛下！但是假定实话实说，这一番造势不就白忙活了吗？
这本誊写起来也简朴。当然，郭业对于《推背图》是只知其名，至于内容倒是一点也不晓得。但是这并无毛病他，说一些含混其辞，模棱两可，充满意味意义的谶语，再颠末李淳风的润色，这一代奇书就出世了！
当郭业把《推背图》的来龙去脉给李淳风解释清楚今后，这个道门的一代宗师，不由汗如雨下，道：“您这个《推背图》是真的假的？您真能推算将来之事？”
说完了，郭业傲但是立，目视远方，一副得道高人的架式！就等着李淳风上前大拍马屁！
人家道门贤人一挥手，就是重设地水风火，再造宇宙乾坤，佛门二圣都得靠边站！你一个小小的罗迩娑婆算甚么？
一时之间，听变文，成为了长安城一项引领潮流的文明活动，大有万人空巷听变文的架式。
连续过了十天，郭业才算把任务完成。
“这……我也扛不住！”
固然两人都不敢对《推背图》署名，不过这个《推背图》还是要写的，固然现在不敢颁发，再等个几十年，这本书便能够称为道门的镇门之宝了。
独一不好处理的就是玄奘和三个门徒现在都在长安城活蹦乱跳的，有据可查，有人可考，身上毫无半分法力。
一代宗师李淳风一脸崇拜得看着本身，郭业的虚荣心获得了空前的满足，他吹牛逼道：“那是天然！要不然为啥我这个年纪就能当你的师叔，你这个大唐左护国法师却当师侄呢？抛开身份职位不说，我们的道行就有天壤之别！”
《推背图》统共也没一千个字，很快就完工了。就下来就是《西纪行》和《佛本是道》了，这但是个大工程！
“甚么事？”
如此一来，《西纪行》和《佛本是道》就敏捷在长安城传播开来，又以长安城为中间，渐渐传遍了中华大地。
旬日以后，长安城的茶社酒坊可就热烈起来了。本来讲讲变文的人是有，不过未几。他们宣讲变文的内容多为佛经故事，并不能吸引多少人听。这些说变文的人，也上不了甚么台面。只能混迹在一些层次较低的场合，比乞丐强点有限。
至于小说内里玄奘大和尚和三个门徒的出身，更是与实际环境，差着十万八千里。
怎奈李淳风好不共同。他想了一下，说道：“呃……师侄想求您一件事儿！”
最后郭业想了想，加了一个补丁，说玄奘等人的真身早已在西天纳福，留在长安城的只是一具化身，毫没法力，是用来体验人间痛苦的！至于三个门徒的来源与书中不符，这也简朴，就给他们加上转世投胎的情节就行了。
《佛本是道》仿佛更加毒手，配角竟然是当代社会的人，讲起来也太违和了。
解铃还需系铃人，无法之下，玄奘大和尚再一次来到了秦国公府，请郭业拯救！
《西纪行》内里另有唐王游地府的情节，在这个年代编排李二陛下的确是作死。另有就是遵循书里的情节，玄奘大和尚和三个门徒，乃至白龙马，都成佛作祖了，而实际当中他们还在长安城中修行呢，也没啥高深的法力。
“这个《推背图》的事儿，就算了吧，您就当我明天没来，咱今后能不能别提这事儿了？”
题目是，这里边没有罗迩娑婆甚么事儿呀！露脸的不是罗迩娑婆，而是玄奘师徒！人家都成佛作祖，永登极乐了，你罗迩娑婆不就是一个活了两百多年的老怪物吗？有甚么了不起的？都是人家玩剩下的！
!!
《推背图》据传是袁天罡和李淳风所作，推算了自从大唐今后，两千年的治乱兴衰。被称为中华预言第一奇书！
罗迩娑婆是有些灵异，但是阿谁长生不老丹炼了那么久了，还没见甚么动静，李二陛下嘴上不说，内心边也有点犯嘀咕。现在传闻玄奘大和另有这么深的跟脚，李二陛下就下了一道圣旨，请玄奘大和尚和三个门徒入宫，宣讲长生之道！
民气向背如此，垂垂也就影响到了宫中，很多宫女寺人，对着罗迩娑婆开端指手画脚，目露不屑！进而影响到了后宫嫔妃，渐渐的这个事情，李二陛下也晓得了！
但是自从《西纪行》和《佛本是道》一出，那可不得了了。这两个故事都是雅俗共赏，长幼皆宜，剧情松散，环环相扣，盘曲动听！大唐的老百姓们，哪见过这个？
“左护国法师也扛不住这改朝还代的事儿呀！如果您实在想颁发这个《推背图》的话，不如就以您的名义颁发？”
因而乎，在大唐的官方，固然崇道向佛之心渐多，但是罗迩娑婆在人们心目中的职位却越来越低。崇道的，天然看不起佛门。向佛的，人家尊崇的是玄奘法师，至于神僧罗迩娑婆？那是甚么，能吃吗？
为了与之前宣讲佛经故事的变文僧相辨别，这些人有了一个新的称呼――平话人！一与书联络起来，那就是文明人了，端的是高端大气上层次！
不过很明显，现在《推背图》并没有问世，李淳风对此一无所知，道：“道：“推背图？那是甚么？”
平话人挣钱多，又有社会职位，很多人看到了此中的好处，就投入此中。上午听了变文僧平话，下午本身就现学现卖，找一个茶社酒坊，一把折扇，一张嘴，买卖就算开张！很多败落户，竟然靠着这个混了个小康糊口！
不过这都难不倒郭业，能改就改，不能改就删！