但是在袁绍即位那天,田丰却还是没给袁绍面子,以抱病为由拒不列席典礼。而沮授虽乌青着脸插手了即位大典,但在大典结束后,他却将的产业分给了沮氏族人,并兀自感慨,“势存则威无不加,势亡则不保一身,哀哉”

荀彧目睹董承欲借袁绍南下为由引其他诸侯入许都,不由暗自蹙起了眉头。固然荀彧也承认曹操的气力不及袁绍,但招其他诸侯来许都也并不见得就能进步汉室的气力。须知当初袁绍纠集各路诸侯讨伐董卓之时都有人各怀鬼胎。现在各路诸侯皆已各自盘据为阵,如何会为保汉室同心合力。怕是到时候一纸圣旨下去,招来的不是盟友,而是一群虎狼。

不过值得玩味的是,袁绍此番并没有单单只封赏有功之臣。对于一些反对他称帝的名流,袁绍显得出乎料想的风雅。像是沮授予田丰虽从始至终都极力反对袁绍称帝,可袁绍还是极其慎重地授予沮授司空一职,并任命田丰为太常。

孔融虽没有言明,可他所谓的“避其锋芒”,不过乎就是将天子的御驾迁离许都。而这一招对于汉室公卿来讲早已是习觉得常,是以很多人都在底下点头拥戴。毕竟汉庭可没少被李傕等西北军阀赶鸭子流浪。而眼下的袁绍气力远甚于当初的李傕等人,汉帝又有来由不拔腿跑路?

刘协正值血气方刚的年纪被荀彧如此一激,再遐想到幼年时被李傕等人摈除得居无定所的日子,不由拔剑大喝道,“荀卿家说得是朕此次毫不分开许都如有人畏缩乞降,有如此案”

周逵的话语虽有长别人志气灭自家威风之嫌。包含曹操在内的在场每一小我都没法辩驳他的论调。毕竟两方气力上的差异是明摆在那边的。不过合法现场的氛围逐步凝重寂然之时,坐在曹操身边的谋主荀攸,却面色如常地向曹操拱手进言道,“主公与诸君莫要忧心。依攸看来袁绍此人不敷害怕。”

刘协虽对孔融刚才企图迁都的态度有所不满,但对孔融的文笔还是非常佩服的。因而便欣然点头道,“有劳孔卿也。”

言罢刘协挥剑斩断了案牍一角看,同时也斩断了孔融等人想要迁都的定见。既然天子不肯迁都,那在场的文武大臣只得另谋筹算。而所谓的另谋筹算不过乎是向外求援。这不,孔融这头才退下,国舅董承便跟着又出列进言道,“陛下既故意死守许都,该当即下旨征召各路诸侯来许都保驾。恕臣直言以曹司空的兵力尚不敷以抵挡袁逆雄师。”

不过作为作为曹操在朝堂上的代理人,荀彧可不能让到手的汉室大旗就这么飞走。但见他长袖一甩,出列向孔融针锋相对道,“何为避其锋芒?袁绍越僭称帝,锋芒直指汉室江山。故此袁绍南下并非平常的诸侯之争,而是大汉与逆贼间的国战陛下身为天子若值此存亡存亡之际心生撤退之意,天下诸侯将如何对待朝廷?如何对待陛下?”

这一头刘协方在朝堂上同一定见,那一边正在班师回朝路上的曹操也收到了来自袁绍的檄文。虽说这一次曹操收到檄文时并没有头痛,也没有卧床不起。不过当他在帅帐当中读完整文以后,还是忍不住对陈琳的文采大加赞美。

??建安三年(198年),秋玄月,有玉玺自天外飞入邺城袁府,席间文臣武将皆骇然,顶礼膜拜之。稍后主簿耿包出列进谏袁绍,“宜应天人,称尊号。” 耿包此话一出当即引来了沮授予田丰的进犯。沮授当众指责耿包,“妖言惑众。”田丰更是严词要求袁绍诛杀耿包以儆效尤。

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于吉受命以后也没有让袁绍绝望。在短短的三个月里,就前后为袁绍“求”来了,异石事件、黑龙事件以及天降玉玺事件。遵循于吉的说法,前两桩是袁绍打动上天后,上天下的旨意。至于“天降玉玺”则是他所施的一种神通。当然于吉所谓的“神通”,实在只是些障眼的把戏罢了。可在不懂构造的人眼中却像是传说中的邪术普通令人夺目,从而达到了袁绍想要的结果。

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董承的进言再一次博得了在场公卿大臣的们的拥戴。毕竟曹操与袁绍间的气力差异那是世人有目共睹的。更何况有传言说袁绍身边有一个善于施法请神的活神仙。此人之前还曾做法请来黄帝显灵助袁绍攻破易都城。面对如许一个毒手的敌手,汉庭不向外乞助才怪。

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在世人猎奇地目光谛视之下,这一次荀攸伸出了三根指头,一一阐发道,“袁绍身边共有三大助力,一为谋主沮授、田丰;二为大将麴义;三为附庸蔡吉。沮授、田丰多智朴直,但昌犯下属;麴义能征善战,但功高震主;蔡吉气力不凡,但心胸叵测。以袁绍猜忌刻薄而贫乏威望的为人,主公可先今后三人动手,断其手足”

袁绍称帝的动静连同陈琳的檄文一经传到许都,汉庭高低顿时为之震惊堕入了一片发急当中。特别是好不轻易坐稳了一年多龙椅的刘协,在得知袁绍即将南下以陈代汉后,气急之下竟当堂拍案而起大声痛斥,“先是袁术再是袁绍四世三公的汝南袁氏竟如此酬谢圣恩。”

只可惜并不是统统人都像曹操如许身处险境,还是不是地要文青一把。在场的众文臣武将在听罢袁绍送来的檄文以后,绝大多数人都面沉若水。而新近投奔曹操的下邳名流周逵,更是怀揣着惴惴不安的表情向曹操进言道,“司空,袁绍地广兵强,有田丰、许攸如许的智士为他出运营策,审配、逢纪如许的忠臣为他办事,颜良、文如许的勇将为他统领军队。如此劲敌怕是难以对付啊。”

于吉能以国师的身份充当国相之职,在大多数人眼里虽有些不测。不过深知“天降玉玺”黑幕的人都晓得于吉才是袁绍称帝的首推功臣。话说,袁绍在获得玉玺之初,曾故意让耿包出面劝进摸索一下部下们的态度。却被闻讯的袁尚出面禁止了。袁尚提示父亲袁绍说,向来建国的帝王即位都会有吉祥呈现。袁绍要想服众天然也得有“受命于天”的证据才行。而仙师于吉恰是能为他找来证据之人。袁绍一听感觉说得很有事理,加上之前于吉曾在易都城下上演过“山崩地裂”之术。因而袁绍便将造势之事拜托给了于吉来停止。

“臣愿一试。”孔融出列请命道。

且就在荀彧筹算再次驳斥董承之时,未曾想站在他劈面的大夫吴硕竟抢先一步出列反对道,“陛下三思。现在袁绍只是虚张阵容,并没有率军南下。臣觉得军务之事还是应当等曹司空回许都以后再做决计。”

“先发制人?还就教曹某。”曹操听荀攸有先发制人之计,不由兴趣勃勃地探出身子扣问道。而在场的曹营文武更是一个个竖起了耳朵想要听听这位荀智囊有何奇策不动用雄师而达到先发制人的目标。

眼瞅着劝称帝的呼声越来越高,袁绍终究在“半推半就”之下,于当年冬十月初,在邺城升坛受玺绶,即天子位,燎祭六合、岳渎,定国号为“陈”,改元“永定”,大赦天下。实在遵循邺城地点位置,袁绍本该定国号为“魏”才对。不过其麾下的谋士指出,周武王灭商朝今后,为存先世以后,封舜的后代妫满于陈。而妫满的十三世孙陈大夫辕涛涂恰是袁姓的鼻祖,也是汝南袁氏的鼻祖。袁绍为了彰显是舜帝的后嗣,出身高于刘汉,便以妫满的封地“陈”为国号。

荀攸环顾了一番在场的文武同僚,悠然伸出四根手指侃侃而谈道,“在攸看来,私有四胜,绍有四败。绍貌外宽而内忌,任人而疑其心,公明达不拘,唯才所宜,此度胜也。绍迟重少决,失在后机,公能断大事,应变无方,此谋胜也。绍御军宽缓,法律不立,士卒虽寡,实在难用,公法律既明,奖惩必行,士卒虽寡,皆争致死,此武胜也。绍凭世资,安闲饰智,以收名誉,故士之寡能好问者多归之,公乃至仁待人,推诚恳不为虚美,行己谨俭,而与有功者无所怜惜,故天下忠正效实之士咸原为用,此德胜也。”

不过荀攸明显并不满足于用四胜四败说来鼓励士气,却见他在安然接管曹操的夸奖以后,又探身向曹操进言道,“主公,有道是,兵者诡道也。现在袁绍虽没有南下,可主公却可不费一兵一卒先发制人。”

“吴卿言之有理。”刘协心悦诚服地点了点头接管了吴硕的定见,继而又环顾了一番朝堂扣问道,“那位卿家愿书此文?”

田丰的分歧作态度以及沮授那不祥的预言,过后都传到了袁绍的耳朵里。袁绍虽恼二人不识时务,但眼下的他方才即位不久,为了彰显作为帝王的漂亮,临时也就没治二人的罪。别的站在袁绍目前的态度上来讲,即位称帝只是完成了一个情势罢了。真正要初创秦皇汉武之基业,还需一城一池地攻城掠地才行。是以在称帝后的第三日,袁绍便让谋士陈琳执笔写下檄文,向天下宣布,其已遴选精兵十万,良马万匹,即将南下攻打许都。

为了剧情需求将文若的“四胜四败”说,按在公达身上鸟~~~归正两个都姓荀,还是叔侄嘛~~~呵呵~~~

“好个四胜四败公达之言真是令操茅塞顿开。”曹操听罢荀攸所言当即抚掌大笑道。实在曹操本人对袁绍的体味远胜于荀攸。是以他并不像周逵等人那般害怕袁绍如虎狼。只是一样的话由曹操本人说出,与由部下的幕僚说出,那美满是两码事。是以荀攸这番话语在曹操听来的确就如天籁之音,直说到了贰内内心。而在场的其他文臣武将亦被荀攸的一席话激起了斗志。

袁绍期近位称帝的同时,倒也没忘大肆封赏的亲眷僚属。三个当中,袁谭被封为平原王,袁熙被封为广阳王,袁尚被封为中山王。就连一向没有公开露面的袁术,也被封做了安国王。至于逢纪、审配、文丑、颜良等等劝进的有功之臣也各按资格封了三公九卿、大将军。而于吉作为化外神仙天然是不能接管世俗官职,是以袁绍便授予其国师的封号,并命其常伴摆布出运营策。

因为此时的曹操还自徐州回许都的半途当中,是以面对袁绍的咄咄逼人架式,以及年彼苍子的大怒,大多数臣子都显得无所适从。绥靖的氛围更是满盈了全部朝堂。却见大匠孔融就率先出列向刘协安慰道,“陛下息怒。袁氏早有不臣之心,现在只是图穷匕见罢了。不过袁绍之势弘远于袁术。故臣觉得陛下还是应抢先避其锋芒再图对策。”

荀彧和董承都没想到吴硕在这当口会替曹操,不约而同地都向其投去了惊奇的目光。可吴硕却显得非常安然,在他看来保住汉室是统统的前提。以是他又跟着向刘协进言道,“陛下当务之急,应收回檄文与袁逆针锋相对。从而鼓励全军士气,让天下人晓得汉室才是受命于天的正统。”

怎何如,比拟沮授、田丰的狠恶反对。在场的绝大多数文臣武将都挑选了附议耿包的进言。袁尚更是取出了早已筹办多时的《劝进赋》,与逢纪、审配等亲信一同游说袁绍“适应天命,去汉朝之”。乃至于作为袁谭一派的郭图等人也出乎料想地插手了劝进的步队当中。手持玉玺的袁绍虽被众僚属的一片歌功颂德阿谀得恨不得立马就黄袍加身,但有些戏码毕竟还是要做足的。因而乎,袁绍当场就呵叱了一番耿包与袁尚等人,并当众收起了那枚“从天而降”的玉玺。

曹操听荀攸如此一说,眼中顿时闪过了一丝光芒,继而故作不解地问道,“公达何出此言?”

但是略微有点眼力见的人都看得出袁绍此举只是在以退为进罢了。毕竟他并没有治耿包与袁尚等人的罪,更没有像田丰说的那样杀耿包明志,或是当众宣称要将玉玺送交许都。有了袁绍如此表态,其麾下的僚属天然是更加不遗余力地为其称帝造势。而沮授、田丰等反对者的呼声则如泥牛入海悄无声气。

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