小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
小不忍，则乱大谋。意不正，则心先“病”。 人的心性，定不下来，是难成大器的。心性不定，乃思想不成熟的表现。思想不成熟，又有什么事是做不出来的？人生于世，每个人都要为自己的行为买单。没有侥幸可言。 君子藏器于身待时而动，受人之辱不动声色，察人之过不扬于众，觉人之诈不愤于众。水深不语人稳不言。人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。谋大事者，藏于心行于事，明者见危于无形，智者见祸于未生。 心定，人才能有足够的智慧处理万千之事。
