阁房有一架琴，和魏公公给她送去的琴分歧，顾太妃这架琴可谓极品名器。
元无忧打量完四周，不请自便的往阁房走去。
当然，这是官方传闻，史乘上并没有记录是否确有其事，但天乐散人留下来的小巧百襟曲却确切诡秘莫测。
一个七岁的孩子从天上摔下天国，五年来她在这冷宫中五年未出一步院子，她觉得这个孩子不死也会疯，却独独没推测这个孩子不但没疯，却活的比谁都好都安然。
大元国先祖之以是能创大元国，就是得了天乐散人互助，传闻天乐散人得天赐智、满腹滔略、谋纵天下且琴棋书画样样精绝。
打量完佛像后，她眉角微扬，佛像两旁挂着一副春联：是佛非佛何为佛，赋性无性便是性。
兰嬷嬷眉头微蹙，似是为内里传来的琴声又似是为福公公的话，冷静的看了福公公半响，点了点头：“福公公请便！”
刺耳的尖鸣声由这架名琴收回，仿佛声音更刺耳，一阵阵嗡鸣锋利的声音从琴弦上传送出来，让听者皆动闻。
琴声俄然一缓，那种压迫力渐渐缓松下来，兰嬷嬷悄悄深呼吸，平复刚才胸口处的钝闷感受。
如同能够勾惹民气、引心内**的魔曲，又似是一道能让人净躁清心、泰然宁静的仙曲。
玉珠玉翠听的入了神，只感觉本身向来未曾听过如许好听的琴音，在这琴音里，她们仿佛置身于瑶池一样妙不成言。
顾太妃面庞很安静，但安静的面庞下却有着只要她才晓得的波纹。
元无忧从阁房走出来，朝顾太妃颌首，浅笑道：“打搅顾太妃了，告别！”
直到――
听仁得仁，听智得智，听魔得魔，听仙得仙！
这首小巧百襟曲是大元国的国曲，传闻天乐散人在与两国强兵交兵前，曾经单独上城台弹奏过这一曲，一曲终，战鼓起，大元国兵将豪情亢奋，而周国和楚天国兵将却军心大乱，使得试图趁大元国国弱兵疲之时兼并大元国的楚天皇朝和周国考虑到伤亡惨痛而不得不退兵……
顾太妃一顿，敛转意绪，专注的敲动手里的木鱼，木鱼声没有因为这刺耳的杂音而混乱。
元无忧昂首打量着耸峙在她面前的佛像，摆在案桌上的佛像不是金身，而是一樽约莫一米高五十厘米宽的木雕佛像，佛像栩栩如生，眉眼神情非常活泼逼真，慈悲为怀，俯视彼苍。
天乐散人十八岁下山，二十岁遇见大元先祖，二十五岁帮手先祖取杨而代之开立大元国。
分歧于玉珠玉翠全然的沉浸和痴迷，一旁的兰嬷嬷则神采惨白，额头上乃至排泄了细细的薄汗，心口处仿佛有一只无形的手在挤压，那种压迫力让她非常心脏有一种钝闷之感。
玉珠玉翠则痴迷于刚才的瑶池，久久不肯回神，兰嬷嬷则尽力想要让澎湃的心境平复下来。
一曲结束，可听者心境却久久不平不息不了。
木鱼声并没有因为两人的说话而有涓滴的混乱，还是有着奇特的节拍的韵律，顾太妃没有再出声却渐渐的展开了眼睛，悄悄的看着站在一旁安静淡然的元无忧。
佛像下跪着正闭目专注的敲木鱼做佛礼的人就是顾太妃，慈眉善目、面庞姣好，简朴的青色长袍穿在她身上，自有一股神韵。
十八年前未入湮冷宫前，她听太蜜斯弹过这首曲子，当时蜜斯弹完后问她如何？她记得她说好听，蜜斯却点头感喟，说这曲子就是百襟曲，是建国国师天乐散人所创。
这究竟是个甚么样的孩子？她又是如何做到的哑忍五年的？这究竟该要多大的心智和毅力？
这首……这首曲子毫不是她家蜜斯所奏！
元无忧没有收回打量的目光，只是浅笑着道：“为何而来，顾太妃不是已经晓得？”
笔迹虽工致清秀，但工致和清秀却并不能完整粉饰得住这字里行间一撇一捺勾画出来的气势，这副春联凭直觉不是顾太妃所写。
木鱼声止，琴声也止。
兰嬷嬷眼色似是偶然的在她们二人身上扫过，听着室内传来的刺耳琴音和主子有节拍的木鱼声，面色也渐渐归于安静，仿佛刚才的蹙眉未曾呈现。
有人弹的清雅脱俗，有人弹的杀气凌然，有人弹的缥缈悠长，有人弹的戾气横生……仿佛真的有百种表情一样存在，可却没有一小我能真正弹出那传奇般有灵魂能窥透民气，顺手指而探人表情感的小巧百襟曲。
没有人晓得天乐散人姓名，史乘上传下来的记录上只记录了他几件平生大事。
天乐散人留给大元国的，除了那奇功伟迹，另有一道诡奇莫测的小巧百襟曲。
当时她很震惊，天乐散人，她也晓得。
在先祖即位为帝那一年更是领兵三十万以少胜多终究迫使周国和楚天皇朝两国的百万雄军退兵。
她在琴前坐下，双手一平，缓缓的闭上眼睛，手指一动，弹奏着那首不堪入耳的曲子。
小巧百襟曲自天乐散人归山以后，又被先人称之为无魂曲，意指后代人所弹的小巧百襟曲无魂无魄。
元无忧闭着眼很专注的弹着她的琴，能刺穿人耳膜的尖鸣声一**分散出来，惊跑了一只停栖在枯树枝上张望的鸟。
内臀内，顾太妃看着她手里敲断了的木鱼槌，怔怔入迷。
她虽置身在这偏僻佛堂，可湮冷宫无忧公主却并不是全然无知。
暗黑的光彩，低调的纹理，就连琴弦都看似浅显的不能再浅显，元无忧笑了，低调的豪华。
元无忧迈步跟从兰嬷嬷进臀，玉珠玉翠则没有动，这也使得本想跟出来的福公公迈了一步的步子难堪的停在半空中，终究还是讪讪地收了返来，停在了原地……
福公公落荒而逃，玉珠玉翠眉色不动。
兰嬷嬷领了元无忧出去后，就朝着跪立在那儿的顾太妃福身施礼后就恭身退了出去，只留下元无忧一人。
但是她熬过来了，十二岁，她消弭了本身给本身上的桎梏，走出太回臀，走进了她的归佛臀！
民气静，琴音静，民气动，琴音动，民气泣，琴音泣，民气乱，琴音乱，统统皆随心而得！
他三十岁那年不告而别，只留下归山二字，先祖天子前后谴派无数人马前去寻觅，却都未果，无人晓得天乐散人是从哪座山下来的，又归了哪座山？
停在内里的福公公听着臀内传来熟谙的令他满身起鸡皮疙瘩的可骇琴声，神采丢脸起来，他嘲笑着上前对候在一旁的兰嬷嬷道：“兰嬷嬷，咱家想起另有要事在身，您看……”
归佛臀和太回臀实在并没有太大的辨别，大小差未几，但这里却安插的有如一个佛堂。
时候仿佛静止，而后，琴音又起，分歧于前面刺耳混乱的尖鸣声，现在传出来的琴声松沉而旷远，清冷入仙好像天籁。
两百年来，不但是大元国，就连周国楚天国，凡是懂乐律的人都会弹这首百襟曲，可每小我弹出来的百襟曲都分歧。
时而纤细悠长，时而如美人轻吟，时而低缓悠远，时而缥缈多变。
木鱼声还是没有停，暖和慈详的声音却伴跟着木鱼声响起：“无忧公主为何而来？”
元无忧任由她打量着，泰然之处！