白灯笼幽灵一样朝我靠近过来，一众黄仙儿朝白灯笼三叩九拜，磕完了又持续磕，仿佛磕的永久没有尽头一样。
这满地黄仙儿蒲伏在玉轮地里，叩首的姿式既奇特又隐身，可当我扫过它们的趴的位置的时候，内心就打起了鼓，因为它们所立的姿式很有题目，乃是一种特别的安插。在风水布阵上，多以九宫八卦为基，在位置推排和天干地支推演中，生出万千格式，而分歧的格式中，又内藏窜改。
我被九丧销魂奇阵困在中间，就感受四周寒气森森，阴气越来越重，有种要将我压碎的感受。我深知这百来只千百年道行的黄仙儿之可骇，内心遵循《青乌奇序》所记录的对奇阵的描述，我边数黄仙儿的位置边在内心推算演变，运起九宫八卦对推之术，推出万般窜改，先就定了九丧销魂阵中的孤魂位。
这时，我就看到狗血暴涨好几米高，内里模糊暴露地火蜈蚣长长的尾巴，它尾巴上，竟然像卷着甚么东西。
就在我揣摩的时候，就看到白灯笼已经飘到了大水缸上，说来也怪，白灯笼停在水缸顶上的时候，黑狗血中的东西便扑腾的更短长，几近要从水缸里跳出来。我抬眼又看到灯笼上的杨字，内心不由一沉，《青乌奇序》里没提过招魂灯笼要写字的做法，究竟上，我对风水阴阳数术体味到现在的程度，也没听闻过有这类做法。
以老乞丐奇阵的特性，只要阵不破，则门不开，地火蜈蚣会一向紧紧的困在阵里，至死不休。
可这沈昭明却能在极短的时候里，就布下了九丧毕命奇阵，这座风水大阵讲究的是制造出源源不竭的阴气，九个丧门便是阴泉之眼。看沈昭明的意义，他是想用九丧毕命奇阵与老乞丐的八门八星阵对抗，以阴气侵入八门八星的封闭格式中，以达到破阵的目标。
老乞丐的八门八星奇阵，就在九丧毕命奇阵中饱受阴气培植煎熬，以此不竭遭到减弱和腐蚀，渐渐的，便能成气候，将地火蜈蚣的阳气接收掉，今儿以阴气破阵。
我细心一想，就感觉此阵恶毒非常，阴气四溢，这百来只黄仙儿朝灯笼叩首的时候，就意味着它们甘心臣服于白灯笼，它们修行的阴气，也就在叩首的过程中，被黑灯笼一点一滴的吸了畴昔。说简朴点，黄仙儿的阴气是水，而白灯笼就是堆积各路水的水库，它将黄仙儿千百年炼出来的阴气为本身所用，再连络五行法术，九宫八卦和六壬天干地支的诸多演变，终究将这阴气汇成权势，布出一个形如鬼域阴路的处所。
我这么一想，便内心发紧，但此时的我，虽内心惊骇，却已非畴昔吴下阿蒙，一下子就能被恐吓住。
我看出百只黄仙儿布下的怪阵是九丧毕命奇阵后，再连络面前究竟，略一思考，内心就明白了七八分。老乞丐对我说过，黑狗血是火性高的东西，说直白一点，就是阳气畅旺。发明黑狗血困住地火蜈蚣后，我就明白了老乞丐的统统设想，他操纵这黑狗血火性高一点，来连络他的八门八星数术，以天上星宿和地上奇门的诸多窜改成基，以黑狗血为阳火，制造出了一座外封内闭的大阵。地火蜈蚣是至阳至刚之物，任何性阴的东西在它面前，都会被灼烧至粉身碎骨的地步，而黑狗血与地火蜈蚣同属至阳之物，老乞丐就是操纵这一点，以黑狗血做引子吸引地火蜈蚣，请君入瓮以后，八门八星阵法便主动策动，将地火蜈蚣紧紧困在阵法当中。
我走到孤魂位上，该位上的黄仙儿兀自还在对着白灯笼叩首，见我在它面前停下来，它意味深长的看了我一眼，又持续叩首。
这九丧毕命的意义，便是在上百个方位中埋没了九个丧门的位置，这九大丧门，也就是这座风水大阵的阵眼儿了。普通而言，破阵要破的就是阵眼儿，只要找出九个丧星位，并一一破之，便能败阵。
以是这么庞大的黄仙儿步队跑来给一只写有我“杨”氏的招魂灯笼叩首，就显得非常奇特。
提及来，沈昭明也真算是当世怪杰，老乞丐布的八门八星阵法，本来就是一个浑然一体，以阳致阳的循环大阵，能够以地火蜈蚣和黑狗血的阳气生生不息下去，要破这个阵，不能说不成能，但起码也要破钞必然的工夫。
从实际意义上来讲，这个做法虽不奇妙，倒是沈昭明气力的见证，他能想用这类体例，就能看出他到底有多自傲。地火蜈蚣是至阳之物，阳气之盛，我还没传闻过比地火蜈蚣更强的，他沈昭明想以本身布出来的极阴大阵来对抗地火蜈蚣这类天时天时生出的怪物，便是罢休一搏了，因为一旦他的大阵遭地火蜈蚣阳气所伤，就不但仅只是阵破那么简朴，阳气还会伤布阵之人。
这九丧毕命奇阵的奇妙之处就在于，布阵以后，在奇阵周遭百米以内，都会遭到奇阵涉及，构成一片近似于鬼域路的极阴之地。奇阵范围内的任何东西，都会受影响，如果是活物，轻则受阴气所伤，重则命丧鬼域本身都不晓得，是座最为恶毒的奇阵，《青乌奇序》里提过，这类怪阵损阴德，等闲不要利用。
想到这里，我就明白了九丧毕命奇阵为何不像《青乌奇序》里说的，以幽灵为基来布阵，而要用这上百只黄仙儿来推派布阵了。因为幽灵虽是阴物，阴气却并不强大，而任何一只能修成仙儿的黄皮子，都需求破钞数百年，乃至上千年的时候来修炼，它们汲取日月精华，将本身淬炼成阴气饱满的仙体。沈昭明为了破八门八星奇阵，真是无所不消其极，这上百只黄仙儿的代价，已经很难用说话了描述了，沈昭明下这类血本，可见地火蜈蚣对他的代价，已经不是用明智能衡量的。
我翻遍畴昔本身听过的说法，都难对这一诡异征象作解释，不过，当我再次扫过满地黄仙儿的时候，就发明了非常。
白灯笼上写着杨字，不过是沈昭明借题阐扬，以阴气反损我和老乞丐命格的把戏，如果我们在奇阵中多呆几分钟，怕是要丧命于此了。
黄仙儿这东西我打仗过几次，也对它们的赋性多少有些体味，修成仙儿的黄皮子一贯脾气骄横，连贵为万物之灵的人类都很少能看上眼，更别说一只破灯笼，赵廷如的那只黄仙儿就是明证。
我朝黑暗中大喊了两声老乞丐，没有人承诺，又喊了两声沈昭明，空旷的拆迁工地上，只要悠远的覆信，这两大家世蒸发了似的，就这么消逝的无影无踪了。
奇特的是，这百来只黄仙儿占的位置，如果伶仃来看，就非常浅显，但结合起来一看，个个都是占有九宫八卦推演出来的一种极其庞大的位置，组合起来，就是一门极其特别的风水格式，叫九丧毕命。这类风水格式，普通风海军看不出来，乃至老乞丐教我的杨门奇术中，都难有提及，只要赖布衣亲著的《青乌奇序》的下卷里，提过这类奇术，书中记录的风水大阵，不是拿黄仙儿布阵，而是拿阴魂，并且阴魂都有讲究，只要农历每个月十五之前死的幽灵，并且还如果冤魂，不然，阵不能成。
灰尘散去以后，我的视野便开阔了很多，视野能看的更远一些，就看到满地都是给白灯笼叩首的黄仙儿。
而沈昭明在灯笼上写上我杨氏祭字，必然是怀揣歹意了，我思来想去，总感觉此中大有题目。想起他撇向我和老乞丐的那一眼，那眼神非常冷冽，明显是要置我和老乞丐于死地的意义，想必他在白纸灯笼上做了手脚，想把我们连着地火蜈蚣一起给收了。