《正气堂续集》中对此次拜访少林有明白记录：“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技。嘉靖辛巳岁，自北云中受命南征，取道至寺。僧负其技之精者，皆出见呈之，予告其方丈小山上人曰：‘此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣。’复着草鞋，扶竹杖，游本山大小庵场，历达摩面壁石洞，遍览金乘珠藏、龙步虎音之区。见寺前一山地，其情势更奇，又告小山上人曰：‘此地可建一小院，以增此寺之胜。’小山而慨然曰：‘建院之责，愚僧任之，即平治其基以经始也。剑诀失传，示以真诀，是有望于名公。’予谓：‘是，非朝夕可授而使悟也。’”
“本督听闻石敬岩与那程冲斗还算的上是同门师兄弟呢”常宇模糊记得，石敬岩的枪法传自少林僧刘德长，棍法传自少林的洪记和洪转而程冲斗的棍法也是传艺两位少林僧。
常宇也比他好不了多少，衣服早都湿透了结不敢脱下了，因为他晓得晒脱皮后的那滋味更痛苦。
“估摸还得二三十里地，照这个速率的傍晚之际能走出去”。况韧猜测道，常宇嗯了一声：“前边碰到有水源的处所歇歇脚”。
“你刚不说了么，是那南宋初年的主持汇编的少林拳谱么……”吴中撇嘴道，李慕仙且了一声：“都说了他编的是拳谱，贫道问的是棍法”。
“这江湖顶用枪妙手未几，诸位可知除了姬际可另有谁？”常宇随口问道，挥手表示持续赶路。
诸人皆点头深觉得然。
吴中和李慕仙都熟知江湖典故，两人略沉吟异口同声：“石电！”
俞大猷也因为这件事，被后代戏称为传武打假第一人！
只是这石电他却不知何人，但姓石：“莫非与石敬岩有干系？”
石电？常宇眉头一皱，这名字有些陌生，刚要张口问时，李慕仙又接着道：“这江湖上用枪者寥寥，但只要用枪者无一不是绝顶妙手，这石电则是此中俊彦，另有程冲斗亦精枪术，只是……这石电已数年不见其踪，要么隐居要么已归天，而程冲斗现在即便没过世亦八九十岁了，杀山贼绝非其所为”。
又近半个时候，终究入山了，诸将士倒是顿感失落，本觉得像山东境内的那种两边崇山峻岭树叶遮天蔽日能走个阴凉道，比拟之上面前是阳光大道了，两山之间比来的间隔也稀有里地，多是丘陵荒漠亦有村舍。
行军无聊，恰好说到这些江湖人物，世人便翻开了话匣子轮番说些江湖典故侠客风骚，常宇也是听的津津有味。
却见路边有十余具尸身横七竖八的躺着，被骄阳暴晒已开变得肿胀，一群苍蝇围着嗡嗡作响，看的人恶心不已。
啥意义？划重点：僧自大精其技者千余人，咸出见呈之！
并且一行数百铁骑，甚么样的山贼敢不知死活敢拦他们，山东境内的盗贼够牛逼的了吧，现在呢，青山埋白骨了。
“吾等痴顽，还望大人指导迷津”陈王廷，乔三秀等人从速拱手道。
常宇恍然大悟，随即又顿足：“只恨君生我未生，我生君已故”他模糊记得石敬岩应当已归天八九年了！说着长叹一声：“闻那石敬岩另有传人于世，杀那些贼人的或许便是其传人所为，汝等可听闻吴殳此人？”
何况现在是明白日的，有何可惧。
后代很多人对少林寺的贸易行动各种嘲弄冷嘲热讽，实在千百年来少林寺的家声一向都不咋滴，毕竟外来的和尚你要驰念好经就得先弄点绯闻炒作一下，这类后代网红们的套路，少林寺千年前都玩的风生水起了。
“你一羽士，如何对人家佛门的事晓得这么清楚”吴中迷惑问道，李慕仙哼了一声：“瞧不管他们那德行！尽会为自个脸上贴金”说着一扫世人：“你们刚都说了那石敬岩和程冲斗在少林学棍法（前人以剑名棍，长剑术就是棍术）却可知这少林棍法出自何人？”
“难不成是春祥所杀？”常宇赶来和李慕仙一个对视，论时候春祥昨日能够颠末此地，并且除了他们别人也没阿谁胆和气力和山贼火拼。
我呸！李慕仙真的呸了口痰：“都说削发人不打诳语，这少林寺却他妈的打诳语的工夫却独领风骚上千年，少林拳法的泉源是少林拳谱，是南宋初年主持福居和尚堆积中华功法清算而成，和那达摩有p的干系！乃至那十三棍僧救唐王的事都是子虚乌有，但是少林寺却还将其大肆鼓吹捉弄世人，当真是光荣至极”。
成果咋地了晓得不？
“这狗日的天当真是要命的”吴中赤膊肩头晒脱了皮又红又痛但是将衣服穿上，汗湿只要贴身更是难受，忍不住的破口痛骂。
当然，厥后俞大猷还是将棍法传给了少林，当时从少林寺将宗擎和普从两个幼年勇武的棍僧带到军中授艺，两个和尚跟着他一边学艺一边兵戈实战，三年后艺成返回少林，只不过普从回到寺中不就就病死了，而宗擎则将从俞大猷那学来的技艺授予僧众，所今厥后不管是程冲斗，还是石敬岩，又或海弘和尚他们学的少林棍法实在都是俞大猷棍法。
俞大猷点到为止虽未胪陈力挫群僧的过程，但武功高低得比过才晓得，总不能我说我牛逼，你就拜我为师吧。
李慕仙和吴中点头，常宇又看向陈王廷和乔三秀亦点头不知。
这么热的天如果急奔战马绝对吃不消的，只得在骄阳下放马缓行，当真是把人晒的无精打采像路边的树木一样蔫蔫的。
“这个本督晓得！”常宇笑了笑：“俞帅俞大猷”。他还真的晓得这一段江湖轶事。
便叹道：“那人是个江湖怪杰可遇不成求”。
可俞大猷如何和少林寺扯上干系的呢，这就不得不从少林寺的不务正业和铺天盖地的鼓吹告白提及了。
李慕仙和吴中对视一眼哈哈大笑：“石敬岩就是那石电！敬岩乃其号”。
因而就说俺家的真诀丢失了，你能不把那失传的真诀传给俺们，合着话里意义人家俞大猷学的还是他家的阿谁神传长剑技？
这都能看出来！常宇虽感觉有些夸大但也无从辩驳，毕竟后代那些法医更夸大，用的甚么凶器，甚么角度甚么力度都能给你阐发的分毫不差，吴中这类江湖熟行能看出门道也不料外。
只要被干服了，才会拜师的。
俞大猷师从李良钦学长剑技（棍法）李良钦是丈二棍法的初创人，他奉告俞大遒学成后可天下无敌。
幸亏已近傍晚，日头会逐步减弱，待当时找个有水的处所歇歇脚，早晨能够跑快点，内心想着便叫来况韧：“还很多远能出山？”
况韧目睹世人火气，心知不妙却还回了句：“少林的武功不是传自那达摩祖师么？”
千军马万都无所害怕，怕几个山贼？
程冲斗这个名字常宇是听过的，曾在少林寺学艺十年，精棍法枪法并且靠真本领打通关少林铜人阵下山在江湖闯荡，还改装了手弩，的确就是个大明版西部牛仔，威震江湖。
李慕仙这话说的毒，诸人听得一怔，纷繁朝后边望去，步队正火线的马车中间海弘和尚戴着草帽手持禅杖缓缓而行，对这边涓滴不知，或许底子也没啥兴趣。
俞大猷为人刻薄，给少林寺俩面没将此事大肆衬着，而少林寺讳莫如深，对这实在事件置若罔闻，反而对那些子虚乌有的十三棍僧救唐王之事大肆鼓吹，也难怪李慕仙说他们打诳语不要脸。
这的确就是又当又立输不起！
可少林寺固然败了，可脸皮厚。
世人听得常宇娓娓道来，方知有这么一段，对少林寺却有了鄙夷之心，只是瞧着海弘和尚的面上却没像李慕仙那样破口痛骂。
世人拥戴，中间听得津津有味的况韧随口说了句：“说来讲去都是同门，要不如何说天下武功出少林呢”。
常宇正色道：“第一，不要用你的兴趣去应战别人的饭碗，第二，传统武技，不管是陈徒弟的太极，乔徒弟的三皇炮锤还是吴中的巴子拳，闭门造车练的在好都没用，实战是查验本领的独一标准，自古以来流转军门，洗练与军阵的杀人技方是无敌”。
作为初创人李良钦是否无敌不敢说，但俞大猷学成以后在军中千锤百炼的实战后的确是无敌，也就在这个时候，他听到了少林寺的鼓吹告白，甚么十三棍僧救唐王啊，赵匡胤在少林寺削发过（宋太祖也是技击大宗师，太祖长拳和叫子棍也很牛叉）除此以外另有神传长剑技（棍法）划重点，神传下来的。
“不是春祥他们”吴中检察了几具尸身摇了点头，不是东厂的伎俩，这是江湖人所为：“并且……有个用枪妙手”说着指着那句喉咙被洞穿的尸身：“此人枪术不下姬际可”。
况韧应了，正要传话畴昔，便听前边兵马变得喧闹起来，很多兵士聚在路边围观着甚么，便打马畴昔看了。
也就说少林寺会棍法的上千人，一个个的出来比划比划不管单挑还是群殴都被俞大猷击败。
半个时候后常宇命令拔营行军，头上骄阳似火将士戴着树枝体例的草帽遮凉，只想着从速入山风凉，虽听村民说山中有匪，均一笑置之。
常宇哈哈一笑：“咱家可想呢，何如生不逢时！”
李慕仙率先开喷，嘲笑道：“天下武林出少林，那少林的武功哪儿来的，天上掉下来的？”
说着一扫世人：“听了俞大帅比武传艺的事，诸位可有甚么观点？”
李慕仙一向以博闻广记而高傲，却见小寺人竟毫不减色，心下甚惊，忍不住道：“大人对这段江湖隐事竟然知之甚详，莫不成与那俞大帅有甚么干系？”
“若大人这般说，程冲斗和海弘大和尚也是师兄弟呢，听闻程冲斗亦得宗恕宗岱两位高僧的指导，而海弘的徒弟宗擎与那两位宗字辈是师兄弟……”吴中笑道。
这时候的俞大猷棍法已无敌，闻少林有神传棍法天然要来参议一下，这件事少林寺是有记录的，俞大猷在《正气堂续集》和《送少林寺僧宗擎有序》也记录了此事。
只是这句话却闯了大祸，世人皆愤然瞪眼，要晓得身边几个大宗师都是各成一家，吴中的八极拳，陈王廷的太极，乔三秀的三皇炮锤……明显都是本身家的玩意你非说出自少林，能不愤恚么。
俞大猷不但是个名将并且是个技击大宗师，更是一个实战经历丰富的大宗师，不管是上阵杀敌还是江湖较技他都有丰富经历，他统统的技艺都是颠末千锤百炼的实战查验过的杀人技法，绝非普通江湖拳师或者和尚庙里耍的虎虎生风花里胡哨的套路。
“瞧尸身这些人灭亡绝对不超越一天”常宇的随扈都是其中熟行，一眼便见端倪，陈王廷四下看了一圈道：“这四周曾产生了狠恶的打斗”。
“这些人应当是那些村民口中的贼人了”乔三秀站在尸身中间皱着眉头，只是这些贼人死于何人之手，并且就如许弃之道旁不管不问，这儿但是官道，白日客商来往不断也不怕惊世骇俗。
《诗送少林寺僧宗擎有序》中也说：“予昔闻河南少林寺有神传击剑之技，后自云中回，取道至寺。僧自大精其技者千余人，咸出见呈之。予视其技已失前人真诀，明告众僧，皆曰：‘愿受指教。’予曰：‘此必积之光阴而后得也。’”