同治十三年(1874年),清朝宗(即同治帝)驾崩,享年19岁。萨满法师于乾清宫高文法事。

更古怪还在前面,另一名工人徒弟竟然发明了一块刻有陵墓公用字样的瓦。这更令他们感到不安。工人徒弟说到这顿了顿,仿佛现在还心不足悸。我见过那块瓦,后背凹刻着十二个字:大高玄殿、万年吉地、陵墓公用。“大高玄殿、万年吉地”八个字工人徒弟或许不能了解,但是陵墓公用四个字企图太较着,清楚就是陵墓公用瓦。

咸丰十年(1860年),英法联军攻入BJ城,咸丰帝狼狈逃往热河,一向到死没能再回紫禁城。第二年死在避暑山庄行宫,棺木回京停放在乾清宫。释道两教接连在紫禁城做法超度清文宗亡灵,萨满教范围更在释道两教之上,人数达数百人。

工人徒弟感受事关严峻,几近颠覆了人们之前对宫殿御瓦的认知。他们顿时把这块瓦交给了下级。很快第一名专家赶来,时候不长第二位、第三位专家赶来……再厥后我和胡所长赶到。这就是这位工人徒弟的经历。

我摊开手,手掌内心放着一个小纸包。几个本国人搞甚么鬼,硬塞给我一个小纸包干吗?我翻开瞧瞧,是一小撮浅黄色的粉末。给我这东西干吗?泡茶喝?直觉奉告我此中有猫腻,但是又想不出以是然。只好重新把粉末包好,慢悠悠地往宿舍走。

我从老虎洞里出来,明丽的阳光洒在身上,很晃眼。咚咚声从洞里传来,我不由又转头看了一眼通俗幽长的老虎洞。澎湃的故宫有着太多的迷,就连不起眼的老虎洞也显得那么奥秘。听申明朝天启天子见老虎洞幽长通俗,还曾经在内里捉迷藏。

萨满教,一个传播于中国北方和中亚少数民族的宗教,按照民族的分歧有很多分支。满清信奉的是满族萨满教。清军入关,萨满教随之跟着传入关内,首要还是在旗人之间传播。清朝宫室内常常能看到萨满教的影子。

康熙十八年(1679年),御膳房起火,火借风势引燃太和殿,宏伟的金銮殿(太和殿)化为焦土。四名任务人被处以绞刑。同年,吴三桂兵变、BJ城大地动,再加上太和殿大火,方才安宁下来的大清王朝进入多事之秋。康熙帝召萨满法师入交泰殿做法事,连续七七四十九天。这是有明白记录的能查阅到的萨满教入宫做法事的最早的记录。

我重视到一个细节,自道光帝前期开端,萨满法师收支紫禁城的次数蓦地增加起来。天子身处内忧内乱当中,心神不宁,做了梦要问休咎,风雨雷电也要问休咎,更加首要的是还要占卜国运,夷人之祸何时除、叛党之乱何时休。天子有这方面的需求,萨满教的法师天然担负起替天子解忧的角色。至咸丰朝,萨满教的法事在紫禁城几近每个月都有,教徒频繁出入宫禁。

回到宿舍洗了把脸,简朴吃点东西,持续埋头研讨书案上成堆的清史质料。慈禧太后信奉萨满教这一点是我的主攻方向,因为据宗教专家判定,雕漆脸谱就属于萨满教的东西。

颠末清算,一个时候表呈现在我的桌案上:

我一阵唏嘘,瓦的背后还埋没着一条白蛇,好嘛,事情越来越成心机。那么长一条大蛇,会不会就是传说中的四殿神之一的长虫神?狐狸呈现了,长虫也有了,再加上不见首尾的猫王,紫禁城够拍一集植物天下了。

工人徒弟蹲下身持续干活儿,他跟我扳话的时候不算短,人家得持续干活儿了。

光绪二十年(1894年),这一年对于风雨飘摇的大清国来讲非常首要:一方面慈禧太后六十大寿期近,紫禁城表里都在筹办着极其昌大的庆典活动;另一方面中日两国剑拔弩张,战役阴云覆盖,大战一触即发。此时慈禧太后和光绪天子还是一条心的,那就是主战。打不过西洋人,莫非还打不过弹丸之地的东洋人?因而中日大战在海上、陆地两个疆场同时展开。兵戈是个烧钱的活儿,有大臣建议慈禧太后把庆贺六十大寿的钱省下来,用作战役的军费。慈禧闻听大发雷霆,恶狠狠地放下一句话:本日令吾不欢者,吾亦将令彼毕生不欢。她都放出这话了,大臣们谁还敢反对。因而庆典照办,紫禁城、颐和园等处的景点照修。庆贺寿辰的萨满教徒千余众,开支浩大。同一时候,RB的明治天皇为了这场战役,正在带头紧衣缩食,动员天下的力量跟大清决一死战……

光绪十四年(1888年),太和门大火,宏伟澎湃的太和门在大火中化为灰烬,此时离光绪天子大婚另有一百天。太和门作为一处首要的不成或缺的庆典场合,必必要想体例尽快修复。外务府和工部的卖力人寝食难安,一白日内重修太和门无异于痴人说梦,历代大火后重修无不破钞十数年工夫,短短一百天连木料都购置不齐。但是不修还不可,皇后的婚轿还得从这里颠末呢。有人出主张用纸扎一个出来,因而能工巧匠开端纸扎太和门。光绪天子大婚那天,皇后的婚轿直入太和门,纸扎的太和门就如许顺利地完成任务。传闻纸扎的太和门惟妙惟肖跟真的一样,没给天子大婚摸黑。同年,慈禧太后亲身去位于什刹海的火神庙烧香。同时传萨满法师于太和广场大做法事,祈求萨满火神保佑大清、保佑紫禁城。

我站在中间听着,工人徒弟说的这些跟大佛堂不沾边啊。“徒弟,你说大佛堂揭瓦时你亲身参与过,能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。

同治元年(1862年),东西两宫太后垂帘听政,对萨满教的信奉不但没有减弱,反倒与日俱增。当年两宫太后住在养心殿后院的体顺堂和燕喜堂,萨满教曾直入养心殿做法事。“两宫太后理政之余,勤于萨满法事祈求国泰”的记录频频呈现。

就在大长虫掉下去的位置,跟我说话的这位工人徒弟发明了一块奇特的瓦。当时他刚把瓦揭下来,清理完灰尘以后按例在瓦的后背编号。瓦后背凹刻的一行笔迹引发了他的重视:仁寿宫公用。工人徒弟大为不解,明显是大佛堂,如何会呈现仁寿宫公用的字样?他在故宫干了这么多年,从没传闻过一个叫仁寿宫的处所。继这块瓦以后,又接踵发明了三五作造、五作造、五作成造平分歧的笔墨,清一色凹刻在瓦后背。故宫里的御瓦每一块都刻着字,标了然御瓦的窑口和利用的地点。像三五作造、五作成造等等都是御窑厂的名字,像现在的商标一样。一座宫殿呈现三座御窑厂的产品,令工人徒弟大感不测,这在之前是不成设想的。

到晚晴年间,内忧内乱江山不稳,外有列强虎视眈眈,内有“长毛”盘据一方,紫禁城的仆人并不安生。措置政务之余,统治者想到了本身老祖宗信奉的萨满教。萨满法师宣称能祈雨、解梦、占卜、安魂,很能勾惹民气。而当朝统治者恰好需求这类心机安抚。这一期间萨满教在紫禁城垂垂昌隆起来。

工人徒弟这才提及那天的颠末:那天一开端干活儿挺顺利。大佛堂的瓦在衔接上不是特别紧密,能够是年代太久的原因,瓦与瓦之间都有松动。揭起来比以往要轻松很多。大师干的挺努力儿,毕竟他们是按平米包的活儿,干的快挣的天然就多。大师正在热火朝天的干着,俄然中间一名工友揭出了一条小蛇,也就六七寸长,浑身乌黑乌黑。工友从速用手捏住扔鄙人面的地上。揭瓦碰到小蛇并不是啥希奇事,大师也没在乎。干着干着又接连有工友在瓦底下发明小蛇,清一色的乌黑,统共有七八条。这一下工人们开端犯嘀咕了,一下子呈现七八条小蛇,之前可没产生过。在大佛堂屋顶揭瓦的工人一共有五个,有三小我碰到了小蛇。这三小我的位置都在屋顶的东面,大师猜测那一片能够有一个蛇窝。谁也不敢再等闲地动手,有蛇窝意味着能够有一条大蛇。大蛇可不比小蛇,不是抓起来往地上一扔就完事儿,真要把它的老巢给捣了,说不定会跟你冒死。

正在大师踌躇的工夫,啪一声巨响,一条大长虫掉在了大佛堂的大殿内,通体乌黑,长度足有两米。鄙人面干活儿工人们还没从惊奇中缓过来,大长虫大摇大摆钻进瓦砾中不见了。

慈禧活了七十多岁,执掌后宫及朝廷四十多年,关于她的史料太多太多了。详细看的话恐怕半年也看不完。时候紧急,我只能走马观花,从一些事件中理出头绪、寻觅跟萨满教有关的蛛丝马迹。

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