实在二者也不相冲，就是定义分歧罢了。
但有一天向缺感觉，固然小乘和大乘不相冲，那是因为在西天只要小乘而没有大乘佛教。
直到过了好几天，他在一棵菩提树下见到了一名正在讲经的尊者。
并且一天里最痛苦的时候，就是凌晨和早晨了，这两个时候段，全部西天恐怕响彻的就都是各种经文的动静了。
那如果有了呢？
向缺来到西天以后，也不成能一朝一夕下就晓得灵山如何渡劫的隐蔽。
只要向缺本身不大张旗鼓的暴露身份，没人能看出他的端倪的，因为在西天有很多像他这类无所事事，四周闲逛的人。
固然说是仙界崩塌已经即将要到临了，可这时却呈现了个很诡异的规律，就是崩塌离得越近，各仙门之间反倒是越平和，因为没人会在这时候去操心别的事，恩仇情仇甚么都放下了。
“何为烦闷？”
这一点跟当代社会的状况还是一样的。
“实在这处所也不错的，起码活着不那么累啊，简简朴单也挺好，没有啥烦苦衷……”
就像当代社会里的那一小撮人，他们没有房贷，车贷和教诲后代的压力，然后还实现了财产自在，你说另有啥烦恼呢？
能够是因为佛法修的比较牛，你乍一看他的话，就会感觉此人浑身高低仿佛都浮着一层淡淡的金光，这绝对是一名在尊者境地修到了顶的妙手，并且向缺也看出来了他的修为起码也是在大罗金仙中期的。
老尊者的视野掠过世人，落在了向缺的身上，轻声问道：“小师父为甚么痛苦呢？”
西天净土的人信奉的是小乘佛教，不是大乘。
这是不是相称于狠狠的抽了如来一巴掌，然后还在他的脸上印出了一道五指山？
归正，现在的仙界对他来讲并没有甚么大事是非得去措置不可的。
向缺眨了眨眼睛，一向盯着对方，他在想着本身如何能够破得了对方的金身呢？
“就是钻牛角尖了……”
当然了，这处所是没有小乘说法的，以是信徒们都感觉这就是他们心中所定义的佛。
向缺一本端庄的看着他说道：“我自幼修行近百年，但修来修去却发明没有任何停顿，佛法不高深，修为也不高，我想成佛，却发觉仿佛没有一丁点的机遇，大师您说我能不痛苦么？”
向缺之以是敢这么大胆，也是因为现在这个非常期间，他感觉固然西天看起来很安静，但灵山上的那些大人物们必然都是很忙的。
固然文殊，普贤和观世音菩萨跟他的干系不普通，可说到底他和四大菩萨还不算是真正同一阵营的人，以是向缺是不成能随便跟他们流露本身的底的。
向缺发明西天净土中的人起码八成以上都是咸鱼派，除了信佛崇佛礼佛以外，他们是完整不会去考虑任何事的。
因而向缺持续闲逛着，寻觅着抽冷子捅刀子的机遇。
但是得要找个合适的机遇才行，不然恐怕是要露馅的。
向缺筹算这期间就干脆留在西天净土看看好了。
小乘根基上保持了释迦牟尼的遗教，侧重伦理教诲，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像；大乘则接管了外道思惟，修改了释迦牟尼的学说，以佛为神并有分歧的化身和无边的法力，鼓吹神异，造出各种偶像加以崇拜。
向缺光着膀子，身下穿戴脏兮兮的纱裙，赤着双脚，来到了人群前面，然后竖起耳朵听着老尊者讲经。
这一类人常日里甚么也不做，只一心向佛，除了到处化缘再不就是念佛打坐，两耳不闻窗外事，一心只想成佛祖，并且这些人穿戴也不讲究，不修面貌，更不会存眷其他的人。
“咳咳……”向缺眨着眼睛，双手合十俄然宣了声佛号，然后打断老尊者的话，说道：“大师，我感觉本身非常痛苦，您能帮我解惑么？不然，我都要烦闷了。”
向缺安宁了下来，让本身化为了西天净土中的一名很浅显的群中，境地修为也不高，就是那种普浅显通的人，然后蒲伏着张望着。
老尊者还在喋喋不休的讲着经，宝相寂静，庄严，看起来特有高人风采。
在一偏僻的城池里，某一条街道中的菩提树下，一光着半身的尊者正竖着单手为身前的几十名信徒讲经念佛。
毕竟他也不成能大张旗鼓的跑到灵山上去探听。
“小乘佛教！”上一次，向缺还是个小蚂蚱来到西天的时候，他就已经晓得这一点了。
那一天是很风和日丽的，气候不错，阳光亮媚，氛围也很平和，西天也没有被仙界崩塌的阴霾所覆盖着。
“但愿如来现在忙活别的事情呢，没空存眷西天上的这些小事，不然如果让他晓得了的话，这货一个推演和掐算，很轻易就晓得是谁在背后拆台了！”
小乘主张众生自救，大家都能颠末修道而进涅槃，但不能大家成佛；大乘则主张不但要自渡，还要兼渡别人，以为只要虔诚地信奉，大家皆可成佛。
听了一会以后他就发明对方本来是在讲小乘佛教的定义，这算是比较入门的梵学知识。
这如果万一被如来老儿给晓得了的话，那可就得不偿失了。
如来老儿一向所贯彻的这个思惟内容，万一如果被人质疑了呢？
存亡大事还没处理得了呢，这还去考虑别的，那心得有多大了啊。
实在，向缺的这个动机如果放在西天净土的话，那绝对不亚于将一枚核弹给扔在了这片地盘上。
该说不说，这尊者还是很有卖相的，光着的半身肌肉棱角清楚，闪现了古铜色，那种打击感跟他的春秋是不成反比的。
向缺在西天里浪荡了一些天，每日里他耳边充满着的最多的就是诵经的声音，见到最多的就是双手合十披着法衣的和尚，张嘴闭嘴全都是阿弥陀佛的。
这想想都是件很刺激的事啊。
浅显的解释就是，小乘感觉修到最后，只要一小撮人才是佛，大乘则是感觉只要你信，谁都能够成佛，前者比较狭后者比较广。