“小子！你看，你走了不过十几年，这蓝了吧唧，绿油油的，黄灿灿的地球，又规复了原样。嘶！”说话者深深的吸了一口气，笑道：“啧啧！这净化的味道，太亲热了，太销魂了！这肮脏怨力也是太令人沉迷！难怪你哭着喊着要返来，有点意义啊！”望着那浓烟滚滚的华国大地，颇是感慨。
一年！天下的宗教格式悄悄变幻。
有人说博教的支解是因为这个不似宗教的宗教贫乏周到公道的构造，又没有真正意义上的教义，和贫乏奥秘性的特定宗教典礼，完整没有基督教以及佛教、伊斯兰教等宗教的体系。博教的崩溃是迟早的事情。有人说博教那无言的践行德行，难以传承和赐与人们心灵的安慰，博教的灵魂是支出，无言的支出，可世人们想要的倒是‘获得’，‘获得’心灵以及其他的安抚。
博教地动！天下地动！神灵捐躯后博教徒赖以依的，心灵上的虔诚，行者和神女小梨的俄然失落让全天下慌乱。偶像和信奉的消逝会是如何的结果？茫然失措！全天下都在茫然失措！
博教在经历神灵大山的捐躯后，刹时就成为了天下第一大宗教，几近统统亲眼目睹那黑洞的惊骇的人们，都信奉了博教。但是这小我数一度超越地球总人丁一半的宗教，却在神灵大山和幕后谷灵捐躯后的三年以后，分崩离析！而大山联邦也是跟着博教内的派系支解而分裂。
你不是叫我多说话吗？怎的话未说完就走了？黑小子一愣，苦笑了一声。半响，他站在高空之上打量着这个熟谙的大地，轻声的说道：“我又返来了！吾名秦湛！”这是他的灾害！
行者和小梨失落后，博教文宗和行宗以及浩繁小的派系刹时分崩离析，再半年后分化的文宗和行宗坍塌，博教完整结束。三年前偌大的教派，就此成为式微。只要为数未几的人还在行着神灵大山的德行。
中原四区也是式微了，曾经的世民气中的天国、圣地，变成了现在的贫困之地。行者切当的失落，导致缅甸以及其他国度对中原四区内死士是否还存在的思疑。摸索！各种摸索！岩石以、马少等人的无情铁血，让统统人晓得了死士能够也已经失落。缅甸没有出兵，也没有哪个国度或构造去惹上中原四区，因为这里是神灵大山的最后的按照地，这里的兵士不但有着极度的信奉，并且有着超卓的技艺，如许的军队即便没有死士，也令人胆怯。
“实在不管行者们失落与否，都不能禁止博教的崩塌，因为这个宗教贫乏公道的构造情势。而大山基金的式微则是完整与行者失落有关，恰是因为行者的失落使得大山基金没有当初力抗日本的本钱和威慑力。以是博教的崩塌是必定，大山基金的式微则是行者失落的启事。”门路课堂的讲台上年长的传授说道，语气里带着三分的可惜。
全天下在那毁灭的惊骇中醒转，雀跃，虔诚，人们开端信奉德行，行者的德行，神灵大山的德行！只要如许的信奉，才气安抚本身的心灵，才气酬谢生的恩德。
五年！天下的政治权势悄悄窜改。
华国人的面孔上跟着大山基金的被摈除，再次戴上了面具，再次的喊出了‘在的带领下，举着的旗号，奔向的夸姣糊口……’，某些人再次的抬头挺胸，傲岸了起来！
不到一年的时候大山基金统统的外洋财产停业，华海内的财产全数被查封……因为大山联邦的崩溃，大山基金在埃塞俄比亚的农垦也宣布失利。现在的大山基金只要畏缩小小的中原四区内存活，人们只要想起那早已不在的小还天丸和水灵lu的时候才会想起这个曾经传奇的大山基金。哦！或许小还天丸和水灵lu还在，不过出产者已经换成了华国结合制药公司，与阿谁苟延残喘的大山基金不在有甚么干系。
传授望着有说有笑走出的课堂的门生们叹了一口气：‘我们记着了不该记着的，却健忘了不该健忘的。十年呐，十五年呐，他的到来，他的归去。我们，从苍茫走出，又走进苍茫。我还在等候，很多人都在等候……但我们丧失了……或许我们真的应当毁灭……’神灵十五年的过往存在，对与这些年青门生来讲是恍惚不清，并且被某些人报酬的挑选性封闭，但他倒是经历了统统。十五年呐！人。是健忘的！神！已经变成一个陈腐的传说！哎！他摇了点头，拿起讲义走出课堂！
但是这类大要的战役只保持了两年半。两年半之前，三百六十一名行者，包含被称为半神的刀木雪石四位行者，一夜之间消逝的无影无踪，神灵传人小梨也是失落。失落的还包含中原四区的彭家声，杨氏，以及死士。
死士和彭家声及杨氏的失落，中原四区始终没有报导，也不成能报导。死士和行者是大山联邦的最后的震慑。
文宗和行宗，从开端理念上的分歧，生长到厥后的认识的对峙，那些小的派系也在混乱。行者在文宗和行宗的态度上也分为两派，各有支撑。但在神医传人小梨的保持下，两派还仅限于理念之争。
咳咳！站在这位梳着大辫子的年青人身边的人，难堪的笑了笑，抱拳说道：“多谢！请照顾……”未等这个高大的身穿西装的黑小子说完话，那人笑着摆了摆手消逝在云端。
封闭！经济封闭！统统的国度都默许了一条法则，那就是对中原四区经济封闭，既然武力难以打消，那就以经济崩溃。两年的封闭。使得中原四区贫乏统统物质。
“哈哈！我跟你说，别老是闭嘴不说话，要交换，交换。你看你的阿谁小娘子，多会说话，且是没完没了，的确就是一话痨。多说话，没错的！还要多笑笑，你看你这黑脸，太严厉。唉，我有秘制的‘祛斑霜’能够美白……”这个苹果样且瓢似的白云之上的人甩动了一下及腰的长发，笑着说道。
“教员！为甚么大山基金会被摈除呢？莫非真是大山基金与可骇构造勾搭的原因吗？”一名年青的门生发问道。五年对于某些人来讲那是转眼之间，但是对于这些年青的门生而言，五年或许就是一个期间。
博教的分崩，大山基金的被打压摈除，大山联邦崩溃的各自为政，那些超出人类的半神的消逝……天下仿佛又回到畴前，回到了阿谁草长莺飞，调和幸运的地球，神灵大山的统统就仿佛只是一个淡淡回想。三大宗教还是那三大宗教，华国还是阿谁华国，埃塞俄比亚也又回归到阿谁埃塞俄比亚......只要中原四区还在推行德行，也在显现神灵曾经的存在。
（哎！很多朋友都说那样末端是不负任务，我思来想去，还是持续写，算是给朋友们一个交代。也给我本身一个交代！）
十年！天下的欲望贪婪悄悄窜改。但这并不是贪婪的消减，而是贪婪的回归。“神的捐躯带给我们的品德，也只能保持这短短的三年，我们的心呐！我们的罪过！五年的时候我们的人道又开端沦落……行者的拜别明示着我们，统统的我们，都将再此面对毁灭的审判……神给了我们但愿……可我们回绝了！”博教的文宗教首霍尔在本身的垂死之际说出了人生的最后一句话！
欢娱！抽泣！忏悔！……诸般滋味上了心头。再下心头！
高空之上有一朵白云忽忽悠悠，飘飘摇摇，一会像个葫芦，一会又像个瓢……伪科学？经历神灵以及行者们的‘伪科学’，科学家们很茫然，也很顿悟！
传授手中的木棍悄悄的敲了敲讲台，沉吟道：“不晓得，或许吧！”博教和大山联邦崩溃后的两年，大山基金在华国，或者说在全天下范围内遭碰到了庞大的阻击。特别是日本，这个曾经在大山基金行者脚下颤抖的国度，几近是倾其统统打压大山基金。大山医药公司被华国收买。大山传媒以颠覆国度被查封，大山钢铁停业……没有了行者的大山基金就仿佛没有了骨骼，在‘围歼’的压力之下，刹时瘫痪，缓慢萎缩。
‘行宗’的呈现是以中原四区军方新锐将领岩石和大山基金的方直为首鼓吹的，‘行宗’的主旨是神灵的意志是不消言语来表达，而是用‘行’来安慰世人，鼓吹的德行。并且‘行宗’也是不同意破钞巨资来修建博教教堂，他们以为与其修建那些华而不实的东西。不如将财帛用作慈悲。他们的理念也获得了雷行者等行者的支撑。岩石和方直等年青人带领的‘行宗’后发而起，与‘文宗’构成对峙的另一大派系。当然另有一些提出分歧意义的小的派系。
另有人说博教的崩溃，美满是三大宗教历经千年沉淀的耐久生命力和合作力，以及联手的策画，是三大宗教联手发挥手腕为了争夺信徒（或许叫做保存）才会呈现博教崩溃的成果。三年中，三大宗教在博教狂潮中摇摇欲坠，天下上其他的宗教多数是被淹没，而在三年以后博教崩溃以后再次敏捷的朋分了天下的信奉，规复了原有宗教格式。
有人说博教的崩溃是内部派系的纷争导致的。博教的教义在神灵大山逝去后很快分红两个分歧的派系，文宗和行宗。英国大皇个人霍尔为首的，以神灵大山的言语作为典范，研读信奉的博教派系被人们称为‘博教文宗’。博教文宗努力于要将博教建形成如同基督教那般的体系的标准的宗教，再加上文宗教徒多是霍尔、李建初等财势薄弱的富豪，也获得了部分行者支撑，文宗在财力的支撑下，广建教堂，制定教义，以及其他的完美的宗教法则，以是文宗在博教初期占有了庞大的上风。